كيباه
| هذه مقالة أو قسم، تخضع لتحريرٍ مُكثَّفٍ في الفترة الحالية لفترةٍ قصيرةٍ. لتفادي تضارب التحرير؛ يُرجى عدم تعديل الصفحة في أثناء وجود هذه الرسالة. أُجري آخر تعديل على الصفحة في 23:32، 15 مارس 2013 (UTC) ( منذ 11 سنة) – . فضلًا أزل هذا القالب لو لم تكن هنالك تعديلات على المقالة في آخر 24 ساعة. إذا كنت المحرر الذي أضاف هذا القالب، فضلًا تأكد من إزالته واستبداله بقالب {{تطوير مقالة}} بين جلسات التحرير. |
الكيباه أو الكِبة (بالعبرية: כִּפָּה أو כִּיפָּה) وجمعها كيبوت (بالعبرية: כִּפוֹת أو כִּיפּוֹת) وتعرف أيضًا باليارمولكه (باليديشية: יאַרמולקע) هي غطاء رأس صغير ومستدير الشكل، يرتديه الرجال اليهود الأرثوذكسيون طيلة الوقت توقيرًا لله[1] كما تأمر أحكام شريعة الهالاخاه، كما يرتديه الرجال (وقد ترتديه النساء أيضًا) في المجتمعات اليهودية المحافظة والإصلاحية أثناء الصلاة.
آراء رجال الدين اليهود حول وجوب ارتداء الكيباه
يختلف علماء الهالاخاه اليهود حول ما إذا كان ارتداء الكيباه فرضًا في كل الأوقات أم لا[2]، ويقول موسى بن ميمون إن الشريعة اليهودية تحتم على الرجال تغطية رؤوسهم أثناء الصلاة[3]، أما ارتداء غطاء الرأس خارج الكنيس فليس إلا مجرد عادة. بينما يقرر الحاخام البولندي دافيد هاليفي سيغال (1586 ـ 1667) إن سبب الحاجة إلى ارتداء الكيباه هو تمييز اليهودي عن غير اليهودي أثناء الصلاة. في حين يقول دافيد يوسف أزولاي (أحد المرجعيات الهالاخية عند اليهود السفارديم) إن ارتداء غطاء رأس ليس إلا "ميدات حسيدوت"، أي وسيلة إضافية لإظهار التقوى[2]. أما الحاخام المعاصر عوفاديا يوسف فيقول بأنه ينبغي ارتداء غطاء الرأس إبداء للانتماء إلى المجتمع المتدين[4].
يقول التلمود "غطِّ رأسك عسى أن تغشاك الخشية من السماء"[5]، ويروى عن الحاخام هوناه بن يشوع أنه لم يمشِ طيلة عمره وهو لا يرتدي غطاء رأس أكثر من أربعة أذرع (مترين)، معللًا ذلك بأن "الوجود الإلهي دائمًا فوق رأسي"[6]. وسيرًا على هذا النهج، يعلل ارتداء الكيباه بأنه "توقير لله"[7]. وتحرص العديد من المجتمعات اليهودية على تشجيع صبيتها الذكور على ارتداء الكيباه منذ طفولتهم لغرس هذه العادة فيهم[8].
المراجع
- ^ Shulkhan Arukh, Orach Chayim 2:6.
- ^ ا ب "Wearing a Kippa". Daily Halacha. Rabbi Eli Mansour. اطلع عليه بتاريخ 2011-12-08.
- ^ Mishneh Torah, Ahavah, Hilkhot Tefilah 5:5.
- ^ Yosef، Chief Rabbi Ovadia. Responsa Yechavei Da'ath.
- ^ Shabbat 156b.
- ^ Kiddushin 31a.
- ^ Shaar HaTzion, OC 2:6.
- ^ Ber Heitev, OC 2:6, note 5