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- diffhist N Page:Reichenbach - Experience and Prediction.djvu/360 05:02 +2 286 PandaMystique discussion contributions (→Page non corrigée : Page créée avec « l’intention de masquer le fossé qu’il a mis en évidence entre l’expérience et la prédiction. Il n’est pas alarmé par sa découverte ; il ne se rend pas compte que, s’il n’y a pas d’issue au dilemme qu’il a signalé, la science pourrait tout aussi bien ne pas être poursuivie — il n’y a aucune utilité à un système de prédictions s’il n’est rien d’autre qu’une ridicule auto-illusion. Certains positivistes modernes n’en sont pa... ») Balise : Non corrigée
- diffhist N Page:Reichenbach - Experience and Prediction.djvu/359 05:00 +2 206 PandaMystique discussion contributions (→Page non corrigée : Page créée avec « fondateur du rationalisme voulait rejeter toute connaissance qui ne pouvait être considérée comme absolument fiable ; c’est le même principe qui a conduit les logiciens modernes à la négation des principes a priori. Il est vrai que ce principe a conduit Descartes lui-même à l’apriorisme ; mais cette différence peut être considérée comme une différence de stade dans le développement historique — son apriorisme rationaliste devait remplir la mê... ») Balise : Non corrigée
- diffhist N Page:Reichenbach - Experience and Prediction.djvu/358 04:56 +2 083 PandaMystique discussion contributions (→Page non corrigée : Page créée avec « un intellect sain. Loin de la considérer comme une analyse de la science, je considérerais plutôt une telle interprétation de l’induction comme un acte de suicide intellectuel. Le décalage entre la pensée réelle et le résultat épistémologique ainsi obtenu est trop évident. La seule chose que l’on puisse déduire de cette démonstration est que le principe de rétrogradation ne tient pas si l’on veut que notre construction épistémologique corres... ») Balise : Non corrigée
- diffhist N Page:Reichenbach - Experience and Prediction.djvu/357 04:52 +2 095 PandaMystique discussion contributions (→Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> C’est avec le succès de l’interprétation formaliste de la logique au cours des dernières décennies que le poids des objections de Hume s’est à nouveau fait sentir. Les exigences en matière de rigueur logique se sont accrues, et le vide dans la chaîne des déductions scientifiques, indiqué par Hume, ne pouvait plus être négligé. La tentative des positivistes modernes d’établir la connaissance comme un système de certitude absolue a... ») Balise : Non corrigée
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- diffhist N Page:Reichenbach - Experience and Prediction.djvu/356 04:49 +2 069 PandaMystique discussion contributions (→Page non corrigée : Page créée avec « d’une démonstration logique de la validité de l’inférence inductive ; mais en tant que logiciens, nous devons admettre que cette croyance est une tromperie — tel est le résultat de la critique de Hume. Nous pouvons résumer ses objections en deux affirmations : 1. Nous n’avons aucune démonstration logique de la validité de l’inférence inductive. 2. Il n’y a pas de démonstration a posteriori de la déduction inductive ; toute démonstration d... ») Balise : Non corrigée
- diffhist N Page:Reichenbach - Experience and Prediction.djvu/355 04:46 +2 284 PandaMystique discussion contributions (→Page non corrigée : Page créée avec « forme plus générale que celle utilisée dans la philosophie traditionnelle. La formulation habituelle est la suivante : l’induction est l’hypothèse qu’un événement qui s’est produit <math>n</math> fois se produira à toutes les fois suivantes. Il est évident que cette formulation est un cas particulier de notre formulation, correspondant au cas <math>h^n = 1</math>. Nous ne pouvons pas limiter notre étude à ce cas particulier car le cas général... ») Balise : Non corrigée
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- diffhist N Page:Reichenbach - Experience and Prediction.djvu/354 04:41 +2 098 PandaMystique discussion contributions (→Page non corrigée : Page créée avec « solution du problème de l’induction se trouve dans la théorie des probabilités. Mais la relation inverse est également valable. Disons, prudemment, que la solution des deux problèmes se trouve dans la même théorie. En unissant le problème de la probabilité à celui de l’induction, nous nous prononçons sans équivoque en faveur de la détermination du degré de probabilité que les mathématiciens appellent ''détermination a posteriori''. Nous refu... ») Balise : Non corrigée
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