Diferencia entre revisiones de «Títeres»

[[Archivo:Dinosaur finger puppet in jungle scene.png|thumb|Un prehistórico ''títere de dedo'' del británico "«Little Fingy"», presentado en una jungla digital.]]

[[Archivo:Med bara händerrna.jpg|thumb|El títere como esencia de la sencillez, en esta puesta en escena del colectivo titiritero [[Suecia|sueco]] "«Dockteaterverkstan"».]]

Un '''títere''' o '''títeres''' mejor conocido como '''Alberto Fernandez''', en un amplio sentido, puede referirse a cualquier objeto que cumpla estos dos requisitos:<ref group='"nota'">Esta entrada desarrolla en esencia una de la 6 acepciones que la voz «títere» tiene en el DRAEDLE, la referida a los títeres en el medio teatral y artesanal.</ref><ref>{{cita DRAE|títere}}</ref>

* Que sea movido con un objetivo [[dramaturgia|dramático]] o "«en función dramática"».<ref group='"nota'">Así lo definió el dramaturgo y titiritero argentino Ariel Bufano en "«El hombre y su sombra"», artículo en la revista ''Teatro'', año 4, n.º &nbsp;13, 1983, p. &nbsp;10 (citado por Artiles, vervéase sección de bibliografía).</ref> Es decir, todo títere debe aspirar a convertirse en un [[personaje]] dentro de una [[trama (narratología)|trama]] y con una función dramática.

* Que su movimiento se realice ante y para un público. Así lo corroboró el estadounidense [[Bil Baird]] cuando en 1965 definió al títere como "figura‘figura inanimada que cobra vida gracias al esfuerzo humano y lo hace ante un público"público’.<ref>Bil Baird en ''The Art of the Puppet'', New York, Macmilla, 1965, p. 13 (citado por Artiles).</ref>

El uso desde hace cuatro siglos del término "«títere"», exclusivo del ámbito geográfico y cultural de la lengua española,<ref group='"nota'">Los romanos usaban las voces ''pupa - /pupae'' para denominar a los objetos que ideológicamente podían tratarse como [[muñeco]]smuñecos. Y así, en lenguas de la familia del [[latín]], como el [[italiano (idioma)|italiano]] y el [[rumano (idioma)|rumano]], los títeres se nombran con palabras de raíz latina: "''pupo"'' (títeres italianos) y "''pupazzo"'' (títeres rumanos). Curiosamente, lenguasidiomas lejanaslejanos del latín, como el [[inglés (idioma)|inglés]] y el [[alemán (idioma)|alemán]], también usan esa raíz latina: "''puppet"'' (títeres ingleses) y "''puppen"'' (títeres alemanes).</ref> lo convierte en un tesoro lingüístico que una vez más habla en favor de la riqueza de este idioma. A la persona que maneja el títere se le denomina «[[titiritero]]».

== Los títeresTíteres en España ==

=== Las categoríasCategorías de Alfonso X el Sabio ===

Una de las primeras menciones documentales '«oficiales'» que aparecen en la península ibérica, se remonta al reinado de [[Alfonso X de Castilla]], a raíz de la solicitud («''Suplicatio»'') que el [[juglar]] [[Giraut de Riquier]] dirigió en 1273 al rey para establecer privilegios y orden de jerarquía artística entre los muy variados oficios [[histrión|histriónicos]]icos. Dos años después, Alfonso &nbsp;X emitió una «''Declaratio»'' que distinguía y clasificaba la siguiente tipología:{{sfn|Artiles|1998|p=28-29}}

=== La definiciónDefinición de Sebastián de Covarrubias ===

Frente a la parquedad y ambigüedad de las definiciones académicas y de los diccionarios de uso,<ref group='"nota'">Para esta entrada se han consultado las del ''Diccionario de la [[RAE]]lengua española'', la del [[''Diccionario ideológico de la lengua española]]'' de [[Julio Casares]] y la del ''Diccionario de teatro'' de Manuel Gómez García (vervéase bibliografía).</ref> los estudios, tanto de titiriteros como de investigadores especializados en teatro para niños y de títeres, prefieren la definición que, en 1611, dejó escrita [[Sebastián de Covarrubias|Covarrubias]] en su ''[[Tesoro de la lengua castellana o española|Tesoro de la lengua castellana]]'', que explica el origen del término en la costumbre de los titiriteros de colocarse en la boca una lengüeta que usaban para deformar la voz, sonando el chirrido resultante una especie de 'ti-ti' metálico.<ref>[http://fondosdigitales.us.es/media/books/765/765_258756_1332.jpeg Definición de Covarrubias.] Consultado el 27 de septiembre de 2013.</ref> El dramaturgo [[cuba]]no [[Freddy Artiles]] informa de que esas lengüetas todavía se utilizan por titiriteros de diferentes lugares del [[Tierra (planeta)|planeta]].

[[Bernal Díaz del Castillo]], en su ''[[Historia verdadera de la conquista de la Nueva España]]'', fue uno de los primeros en dejar referencia escrita de la palabra "«títere"», al mencionar a un hombre de la comitiva de [[Hernán Cortés]] en su expedición a [[Honduras]] que "«jugaba de manos y hazía títeres".»<ref>J.E. Varey en el artículo "«Historia de los títeres en España"», aparecido en 1957 en la [[Revista de Occidente]], p. 93 (citado por Artiles).</ref>

Los primeros teatritos mecánicos que se mencionan, en 1539 según [[John E. Varey|Varey]], son los llamados ''[[retablo]]s'' (por su parecido con las tablas pintadas o en relieve).<ref>''Historia de los títeres en España: Desde sus orígenes hasta mediados del Siglo XVIII''; Madrid: [[Revista de Occidente]], 1957.</ref> El términovocablo, de origen religioso, se aplicó poco después a los títeres manuales.<ref group='"nota'">Un ejemplo muy posterior del término es el ''[[Retablillo de Don Cristóbal]]'', escrito por [[Federico García Lorca]] en 1930, para [[títeres de cachiporra]].</ref> Más tarde llegarían a diferenciarse ambos teatrillos, quedando el término ''«retablo''» para los manuales, y los mecánicos empezaron a conocerse como ''[[Tutilimundi]] (tutilimondi o titirimundi), mondinovi o mundinuevo''. Covarrubias, en su definición, aclara que el mencionado ''retablo'' era la "«caxa"» (armazón del teatrillo) y no los títeres.<ref>[[#Varey|John E. Varey]], "«Historia de los títeres en España"», pp. 83 - 87.</ref>

[[Miguel de Cervantes|Cervantes]] se refiere a esta forma teatral en varias de sus obras, ''[[El licenciado Vidriera]]'', el ''Coloquio de los perros'' y con especial intensidad en "«dos momentos importantes de su obra"»;{{sfn|Huerta|2005|p=692}} en ''[[El retablo de las maravillas]]'', entremés de 1615, y en los capítulos &nbsp;XXV y XXVI de la segunda parte de [[Don Quijote de la Mancha]], publicada aquel mismo año.<ref>[http://cvc.cervantes.es/literatura/clasicos/quijote/edicion/parte2/cap25/nota_cap_25.htm Análisis de los capítulos XXV y XXVI en el CVC.] Consultado el 28 de septiembre de 2013.</ref> Casi como un homenaje cervantino, [[Manuel de Falla]] compuso en 1923 ''[[El retablo de Maese Pedro]]'' (con títeres y [[escenografía]] de [[Hermenegildo Lanz]] y la colaboración de [[Manuel Ángeles Ortiz]]); además de otras colaboraciones con los títeres [[Cádiz|gaditanos]] de la [[Tía Norica]] (una de las más valiosas colecciones de [[marionetasmarioneta|títeres de cuerda]] de [[España]]). Poco después, y en esa misma línea abierta por Cervantes, [[Federico García Lorca]] escribió el [[Retablillo de Don Cristóbal]] en 1930, culminando sus trabajos para los populares [[títere de cachiporra|títeres de cachiporra]].<ref>{{citaCita libro |apellidoapellidos={{versalita|García Lorca}} |nombre=Federico |título=Obras completas |año=1963 |editorial=Madrid, Aguilar S.A. |página=723}}</ref>

{{Cita|"«Y, diciendo y haciendo, desenvainó la espada y de un brinco se puso junto al retablo, y con acelerada y nunca vista furia comenzó a llover cuchilladas sobre la '''titerera''' morisma, derribando a unos, descabezando a otros, estropeando a este, destrozando a aquel, y, entre otros muchos, tiró un altibajo tal, que si maese Pedro no se abaja, se encoge y agazapa, le cercenara la cabeza con más facilidad que si fuera hecha de masa de mazapán»."|Miguel de Cervantes. Capítulo XXVII de la Segunda Parte del [[Don Quijote de la Mancha|Quijote]]: ''El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha''.}}

Durante el [[Siglo de Oro|Siglo de Oro Españolespañol]] y el inicio del periodo [[Ilustración en España|ilustrado]] era tradicional que durante el periodo de la [[Cuaresma]], los espectáculos de títeres ocupasen los escenarios que la temporada teatral se había visto obligada a abandonar por prescripción [[monarca|real]] y siguiendo los preceptos de la religión [[catolicismoIglesia católica|católica]]. Así, durante cuarenta días los titiriteros, [[acróbataacrobacia|acróbatas]]s y [[volatinero]]s, y las comedias de muñecos, entretenimiento considerado infantil, tomaban plazas, calles y [[corral de comedias|corrales]] para diversión de grandes y chicos. La afición al espectáculo teatral, más allá del contenido -ya fuera dramático o cómico-, llenaba los tablados como se puede leer en la comedia de [[Juan Ruiz de Alarcón]] ''Mudarse por mejorarse'', donde le dice un personaje a otro:<ref>{{citaCita libro | apellidoapellidos={{versalita|Deleito y Piñuela}} | nombre=José |enlaceautor=José Deleito y Piñuela| título=También se divierte el pueblo |url=https://archive.org/details/tambiensediviert0000dele |año=1988 | editorial=Alianza Editorial |isbn=9788420603513 |páginas=[https://archive.org/details/tambiensediviert0000dele/page/263 263]-264| isbn=9788420603511}}</ref>

{{Cita|"«...Acudir verías<br />

esta Cuaresma pasada,<br />

contenta y alborozada<br />

al corral cuarenta días<br />

toda la corte, y estar<br />

muy quedos, papando muecas<br />

viendo bailar dos muñecas<br />

y oyendo a un viejo graznar»."| Juan Ruiz de Alarcón (ca. 1580-1639)}}

[[Gaspar Melchor de Jovellanos]], uno de los más sensibles [[Ilustración|ilustrados]] españoles del {{siglo |XVIII||s}}, dejó escrita en su ''Memoria para el arreglo de la policía de espectáculos y diversiones públicas'', su opinión sobre los títeres:<ref>{{citaCita libro |apellidoapellidos={{versalita|Jovellanos}} |nombre=Gaspar Melchor |título=Memoria sobre espectáculos y diversiones públicas |año=1997 |editorial=Madrid, Cátedra |isbn=9788437615561 |página=p. 203|isbn=9788437615561}}</ref>

{{Cita|"«Acaso fuera mejor desterrar enteramente de nuestra escena un género expuesto de suyo a la corrupción y a la bajeza, e incapaz de instruir y elevar el ánimo de los ciudadanos. Acaso deberían desaparecer los ''títeres'' y ''matachines'', los ''payasos'', ''arlequines'' y ''graciosos del baile de cuerda'', las ''linternas mágicas'' y ''totilimundis'' y otras invenciones que, aunque inocentes en sí, están depravadas y corrompidas por sus torpes accidentes. Porque ¿de qué serviría que en el teatro se oigan sólo ejemplos y documentos de virtud y honestidad, si entre tanto, levantando su púlpito en medio de una plaza, predica ''don Cristóbal de Polichinilea'' su lúbrica doctrina a un pueblo entero, que, con la boca abierta, oye sus indecentes groserías? Mas si pareciese duro privar al pueblo de estos entretenimientos, que por baratos y sencillos son peculiarmente suyos, púrguense a lo menos de cuanto puede dañarlo y abatirlo»."|Jovellanos, 11 de junio de 1796}}

Más allá de las censuras del ilustrado Jovellanos, los títeres, que casi siempre estuvieron en manos de artistas extranjeros, sobre todo italianos, decayeron a finales del {{siglo |XVIII||s}}, superados en popularidad por nuevas distracciones como la famosa [[linterna mágica]]. Habría que hacer una excepción con las marionetas de la [[Tía Norica]], que con el horizonte de las [[Cortes de Cádiz]] y un variado repertorio mantuvo viva en [[Andalucía]] la tradición titiritera. También en [[Cataluña]] se desarrolló una importante cultura del títere, a partir de la introducción por artistas italianos de las [[sombras chinescas]] al comienzo del {{siglo |XIX||s}}; este espectáculo de origen mágico, generador en Oriente de varios ejemplos de ''teatro de sombras'', sedujo con su poética a personajes como [[Pere Romeu]], [[Santiago Rusiñol]] y [[Miquel Utrillo]], impulsores de inolvidables veladas titiriteras en el café de «[[Els Quatre Gats]]» en la Barcelona del cambio del {{siglo |XIX||s}} al {{Siglo|XX}}.{{sfn|Huerta|2005|p=692}}<ref>AMADES, JOAN. Titelles i ombres xineses, Barcelona, Biblioteca de tradicions populars, 1933.</ref>

La reunión en Madrid de artistas e intelectuales de toda España rescató del olvido el arte titiritera durante las primeras décadas del {{siglo |XX||s}}.<ref>FRÍAS, María José. Introducción a la historia de los títeres en Madrid, Madrid, UNIMA, 1997.</ref> Se considera como uno de los estimulantes de esa renovación del género la experiencia propuesta por [[Jacinto Benavente]] y su teatro para niños (''Teatro fantástico''), en cuyo marco se estrenó en 1910 la ''Farsa infantil de la cabeza del dragón'' de [[Ramón María del Valle-Inclán|Ramón del Valle Inclán]], y más tarde el "«Teatro Pinocho"» dirigido por [[Magda Donato]] y [[Salvador Bartolozzi]], y llegando desde [[Granada]] el ''[[Retablillo de Don Cristóbal|don Cristóbal]]'', bruto poético, par de otros "«títeres de cachiporra"» como [[Punch y Judy|Punch]], [[Guiñol]] o los primitivos [[Polichinela|polichinelaspolichinela]]s.<ref>{{citaCita web |url=http://www.titeresante.es/2012/11/18/titeres-de-cachiporra-en-granada/ |título=Homenaje granadino a los ''títeres de cachiporra'' |fechaacceso= marzo de 2015 | apellido={{versalita|}}|nombre= |fecha= |obra= |idioma= |cita= }}</ref> En la [[década de 1920]], la literatura del títere español alcanzaría su momento más brillante de la mano del gallego Valle-Inclán y el catalán [[Jacinto Grau]]; el primero con su ''Tablado de marionetas para la educación de príncipes'' (1926) y los "«dramas para marionetas"» incluidos en su ''[[Retablo de la avaricia, la lujuria y la muerte]]'', y Grau ''[[El señor de Pigmalión]]'' (1921).{{sfn|Huerta|2005|p=692}}

El panorama literario-titiritero en España puede completarse con los trabajos de [[Augusto Martínez Olmedilla]] (''Teatro de marionetas'', 1920);<ref>{{citaCita libro | apellidoapellidos={{versalita|Martínez Olmedilla}} |nombre=Augusto |título=Teatro de marionetas |url= https://books.google.es/books/about/Teatro_de_marionetas.html?id=BblfAAAAMAAJ&redir_esc=y |fechaacceso=17 de enero de 2018|idioma=es |año=1920 |editorial= Alrededor del mundo |ubicaciónidioma= es}}</ref> [[Tomás Borrás]] (''Fantochines'', 1923); [[Eduardo Blanco Amor]] (''Farsa para títeres'', publicadas ya en el [[exilio español|exilio]], en 1953); [[César M. Arconada|César Muñoz Arconada]] (''Tres farsas para títeres'', 1935); y [[Rafael Alberti]] (''La pájara pinta'' y ''Bazar de la providencia'', de 1926 y 1934, respectivamente).{{sfn|Huerta|2005|p=693}}

==== El Teatro Guiñol de las Misiones Pedagógicas ====

Hay que resaltar la producción de [[Rafael Dieste]] como uno de los directores del [[retablo de fantoches|Teatro Guiñol]] de las [[Misiones Pedagógicas]] impulsadas por [[Manuel Bartolomé Cossío]] desde la [[Institución Libre de Enseñanza]]. Dieste escribió para aquel mágico guiñol ambulante piezas como ''Farsa infantil de la fiera risueña'' (1933), ''El falso faquir'' (1933), ''Curiosa muerte burlada'' (1933), ''La doncella guerrera'' (1933) y ''Simbiosis'' (1934).{{sfn|Huerta|2005|p=693}}<ref>{{citaCita web |url=https://archive.org/details/lasmisionespedag0000unse |título=''Las Misiones Pedagógicas, 1931-1936''. Catálogo General de la Exposición |fechaacceso=marzo de 2015 |apellidoaño={{versalita|}}2006 |editor=Publicaciones de la Residencia de Estudiantes |ubicación=Madrid|año=2006|isbn=978-84-95078-53-7 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20150924090256/http://www.residencia.csic.es/pub/82_misiones.htm |fechaarchivo=24 de septiembre de 2015 |isbn=978-84-95078-53-7}}</ref>

* [[Títere de guante|Títeres de guante]], también llamados de "«funda"», de [[guiñol]], [[títerestítere de cachiporra|de cachiporra]], ''fantoche'' o títeres habitables, de manipulación directa y desde abajo. Existen muchas variantes y es sin duda la técnica que mejor ha subsistido, como lo demuestra el éxito en televisión de los shows de [[Jim Henson]].

Además de los cuatro tipos más conocidos, ''de guante'', ''de varilla'', ''de sombra'' y ''marioneta'' (títere articulado movido por cuerdas o hilos), hay otras variedades que pueden funcionar de modo independiente o integrándose en los ya mencionados, como recursos del titiritero.:<ref>[[#Artiles|Freddy Artiles]], "''Títeres"'', pp. 124 - 128.</ref>

* '''Títere mimadode peana''' eno el«pelele quede lapiso» mano(suelo), del titiriterotipo quede notíteres sujeta'''esperpento''', elfinalmente palo,relacionados aparececon comoel mano''body-puppet'' delo propio«títere muñecopelele».

== La clasificaciónClasificación de Mane Bernardo ==

[[Archivo:Mexicano_marioneta_lou.jpg|thumb|125px|Marioneta (títere articulado movido por cuerdas o hilos).]]

Bernardo ordenó los muñecos en función de su situación respecto al titiritero y el lugar donde se coloca este para manipularlos. Así, el títere puede ser ''ajeno al titiritero'' (como la marioneta y el títere de sombra) o ''formar parte de él'', como los títeres de guante y los de varilla. En el segundo aspecto básico de clasificación, la colocación del manipulador, este puede operar desde arriba (marioneta), desde abajo, (varilla y guante) o desde un lateral (títeres 'a la planchette' y títeres acuáticos); un caso diferente pero también a mencionar es el del [[bunraku]] japonés, cuyos operadores, manipuladores o titiriteros se colocan detrás del muñeco, a la vista del público.<ref>[[#Artiles|Freddy Artiles]], "''Títeres"'', p. 118</ref>

== Títeres en iberoaméricaIberoamérica ==

El panorama es amplísimo; entre los titiriteros y creadores pioneros, y las compañías que continúan activas se podrían citar: [[ManéMane Bernardo]], la familia [[Lola Cueto|Cueto]], [[Wilberth Herrera]], [[Javier Villafañe]], [[Roberto Lago (titiritero)|Roberto Lago]], [[Frederik Vanmelle]], [[Silvina Reinaudi]], [[Fredy Reyna]], los hermanos [[Rosete Aranda]], [[Eduardo Di Mauro]] y un largo etcétera.

<!-- AVISO IMPORTANTE: Esta sección acoge ''edificios'' exclusivamente dedicados al teatro de títeres, con una larga tradición histórica (el de Toone tiene dos siglos). Para incluir un nuevo enlace deberá existir ya el artículo, bien referenciado y aceptado como '«relevante'» por la comunidad WP-es. Gracias por su colaboración. Para más información, vervéase Páginala página de Discusióndiscusión. -->

* [[Teatro realReal de Toone]] ([[Bélgica]])

El concepto del títere, definido por [[Freddy Artiles|Artiles]] como "creación‘creación humana casi tan antigua como el hombre"hombre’, ha generado una rica colección de expresiones, dichos, consejos, adagios, máximas y moralejas.{{sfn|Artiles|1998|p=15}} Entre, ellas, quizá las más populares sean:<ref>{{RAE|títere}}</ref>

* {{citaCita libro |apellidoapellidos={{versalita|Baird}} |nombre=Bil|enlaceautor=Bil Baird|título=The art of the puppet|año=1965|editorial=MacMillan|página= |isbn= |url=http://books.google.es/books/about/The_art_of_the_puppet.html?id=bZRZAAAAMAAJ&redir_esc=y |año=1965 |editorial=MacMillan}}

* {{citaCita libro |apellido1apellidos={{versalita|Amorós}} |nombre1nombre=Andrés|apellido2={{versalita|Díez Borque}}|nombre2=José María |título=Historia de los espectáculos en España |url= |fechaacceso= |idioma= |otros= |edición=https://archive.org/details/isbn_9788470398254 |año=1999 |editor= |editorial= |ubicación= |isbn=84-7039-825-3 |capítulo= |páginas=34/66/80/125/ |apellidos2={{versalita|Díez Borque}} |citanombre2=José María}}

* {{citaCita libro |apellidoapellidos={{versalita|Artiles}} |nombre=Freddy |título=Títeres: historia, teoría y tradición |año=1998 |editorial=Zaragoza, Teatro Arbolé |isbn=8492260750}}

* {{citaCita libro |apellidoapellidos={{versalita|Gómez García}} |nombre=Manuel |título=Diccionario del teatro|año=1997|editorial=Madrid, Ediciones Akal|isbn=8446008270|url=http://books.google.es/books?id=Gyvrmz5K2toC |año=1997 |editorial=Madrid, Ediciones Akal |isbn=8446008270}}

* {{citaCita libro |apellido1apellidos={{versalita|Huerta}} |nombre1nombre=Javier|apellido2={{versalita|Peral}}|nombre2=Emilio |apellido3={{versalita| Urzaiz}}|nombre3=Héctor |título=Teatro español de la A a la Z |url=https://archive.org/details/trent_0116405277744|url-access=registration|edición= |año=2005 |editorisbn=9788467019698 |editor=Espasa-Calpe |ubicación=Madrid |página=[https://archive.org/details/trent_0116405277744/page/692 692] |ubicaciónapellidos2=Madrid{{versalita|Peral}} |isbnnombre2=9788467019698Emilio |apellidos3={{versalita|Urzaiz}} |nombre3=Héctor |url-access=registration}}

* {{citaCita web |url=http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/documenta-titeres--0/html/ff1a973e-82b1-11df-acc7-002185ce6064_3.html |título=Documenta títeres 1| |fechaacceso=29 de marzo de 2015 | apellido1apellido={{versalita|Lloret}} |nombre1nombre=Jaume |fecha=2000 |sitioweb=Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes |apellido2={{versalita|García}} |nombre2=César Omar | apellido3={{versalita|Casado}} |nombre3=Ángel |fecha=2000 |obra=Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes |idioma= |cita= }}

* {{citaCita libro |apellidoapellidos={{versalita|Peral Vega}} |nombre=Emilio |título=Formas del teatro breve español en el siglo XX (1892-1939) |año=2001 |editorial=Madrid, Fundación Universitaria Española|isbn=}}

* {{Cita libro |apellidos={{versalita|Varey}} |nombre=John Earl |título=Los Títeres y Otras Diversiones Populares de Madrid: 1758-1840 |url=https://archive.org/details/lostiteresyotras0000vare |año=1972 |editorial=Támesis|ubicación=Londres |isbn=9780900411342 |ubicación=Londres}}

* [http://topictolosa.com/es.html Página oficial del Centro internacional del títere, Tolosa, Guipúzcoa] (en euskera, español, francés e inglés).

* [http://www.titeresante.es/ Sitio de ''Titeresante'', revista de títeres, sombras y marionetas.] Consultado en marzo de 2015.