Diferencia entre revisiones de «Música de Mesopotamia»

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'''Música de Mesopotamia''' fue una expresión historiográfica para referirse a la [[historia de la música]]<ref>{{Cita libro|apellidos=Mendoza|nombre=Dr Adalberto García de|enlaceautor=|título=Enciclopedia musical|url=https://books.google.es/books?id=ACocBgAAQBAJ&lpg=P|fechaacceso=20 de octubre de 2016|año=|fecha=2 de enero de 2015|editorial=Palibrio|isbn=9781463396497|editor=|ubicación=|página=|idioma=es|capítulo=XXVIII}}</ref> de la antigua [[civilización mesopotámica]]. Para la producción musical contemporánea de la región se suele emplear [[música de Irak]] o, genéricamente, [[música árabe]].
 
La zona entre los ríos [[Tigris]] y [[Éufrates]] ( en griego "Mesopotamia") ha sido desde el Neolítico un territorio de gran riqueza y diversidad cultural. Cada una de las [[civilizaciones]] que tuvieron allí presencia dejó su posopozo cultural y sus influencias musicales. En el [[4000 a. C.|4000 a. C.]] se establecieron los [[sumerios]], luego los [[acadios]] o [[Imperio paleobabilónico|babilonios]], los [[asirios]] y también los [[hititas]], [[casitas]], [[elamitas]] y [[persas]] hasta que finalmente se produjo la entrada de [[Alejandro Magno]] en [[Babilonia]] en el 300 Aa.{{esd}}C.
 
Asimismo, Mesopotamia ha sido centro de influencia para multitud de pueblos y civilizaciones: [[hititas]], [[frigios]], [[árabes]], [[fenicios]], [[Antiguo Israel|israelitas]], [[Antiguo Egipto|egipcios]], [[Antigua Grecia|griegos]], [[persas]], [[indoeuropeos|tribus indoeuropeas]], [[árabes]] y los pueblos de la [[India antigua]]. La música de Mesopotamia, sobre todo sus instrumentos, se hallan en esos países aunque a veces considerablemente modificados, del mismo modo que también nos encontramos con influencias en sentido contrario.
 
Las fuentes que nos permiten el conocimiento de la música y los instrumentos de estos pueblos son tanto documentos literarios como reproducciones artísticas de instrumentos (pictóricas o escultóricas), así como algunos excepcionales casos de hallazgos arqueológicos de los propios instrumentos. Incluso se ha encontrado documentos que conservan la notación musical babilónica.<ref>{{Cita libro|apellidos=Córdoba|nombre=Joaquín|enlaceautor=|título=Genio de oriente|url=https://books.google.es/books?id=ChyKz3lVKjcC&lpg=PA68&ots=FR5mamUc5s&dq=notacion%20musical%20babilonia%20tablilla&hl=es&pg=PA68#v=onepage&q=notacion%20musical%20babilonia%20tablilla&f=false|fechaacceso=20 de octubre de 2016|año=|fecha=20 de marzo de 1996|editorial=Ediciones AKAL|isbn=9788446005445|editor=|ubicación=|página=67|idioma=es|capítulo=}}</ref>
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En numerosas imágenes se representaron varios músicos componiendo pequeñas orquestas, por lo que la práctica orquestal, aunque no tal y como la conocemos hoy en día, era algo extendido. Estas combinaciones solían ser de dos arpas y cantante, o lira, arpa, tambor, platillos, o también chirimía doble, flauta doble, arpa, lira, etc., es decir, combinaciones de sonidos manifiestamente suaves. La [[Biblia]] describe la orquesta de [[Nabucodonosor II]] (Daniel, 3), y según ella trompetas o trompas, flautas u oboes dobles, liras y arpas sonaban en forma individual al principio y luego conjuntamente, por lo que conocían la técnica concertante.
 
El fin musical de estos pueblos sería principalmente artístico, dado que se pueden observar imágenes de la época que muestran ejecuciones musicales en las celebraciones del culto, en la danza y en torneos de lucha, pero también durante las comidas y en los jardines. Pueden también servir los instrumentos al antiguo Egipto..
 
== Véase también ==
 
* [[Mujeres en la música]]
 
==Referencias==