Diferencia entre revisiones de «Oliver Cromwell»

| miembro de = [[Parlamento corto]]

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Durante los cuarenta primeros años de su vida fue un terrateniente de clase media, pero ascendió de forma meteórica hasta comandar el [[New Model Army|Nuevo Ejército Modelo]] y, a la larga, imponer su liderazgo sobre [[Inglaterra]], [[Escocia]] e [[Irlanda]] como [[lord protector]], desde el 16 de diciembre de 1653, hasta el día de su muerte. Desde entonces se ha convertido en una figura muy controvertida en la historia inglesa.

 

== Biografía ==

=== Primeros años ===

Oliver Cromwell descendía de Katherine Cromwell (nacida hacia 1482), hermana mayor de [[Thomas Cromwell]], estadista de la época [[Casa de Tudor|Tudor]]. Katherine estaba casada con Morgan ap Williams, hijo de William ap Yevan, de [[Gales]], y Joan Tudor. El árbol familiar seguía con Richard Cromwell (1500-1544), Henry Cromwell (1524-6 de enero de 1603) y el padre de Oliver, Robert Cromwell (1560-1617), quien se casó con Elizabeth Steward o Stewart (1564-1654) el 25 de abril de 1599, el día del nacimiento de Oliver.

 

 

El evento principal en la década de 1620 fue su matrimonio con Elizabeth Bourchier el 22 de agosto de 1620. Tuvieron siete hijos: su sucesor, [[Richard Cromwell]], fue el tercero.<ref>Gardiner, Samuel Rawson (1901). ''Oliver Cromwell'', ISBN 1-4179-4961-9, p. 4; Gaunt, Peter (1996). ''Oliver Cromwell'' (Blackwell), ISBN 0-631-18356-6, p. 23.</ref> El suegro de Cromwell, ''sir'' James Bourchier, era un mercader de [[Londres]] con extensas propiedades rurales en [[Essex]] y fuertes conexiones con familias puritanas de la zona. El matrimonio puso a Cromwell en contacto con Oliver St John y otros miembros destacados de la comunidad comercial de Londres, y más importante, en el ámbito de influencia de los [[conde]]s de [[Robert Rich, 2nd Earl of Warwick|Warwick]] y [[Henry Rich, 1st Earl of Holland|Holanda]]. Su pertenencia a esta red de contactos sería crucial en el éxito de su futura carrera política y militar. Sin embargo, en este momento histórico hay poca constancia de la religión que profesaba. Su carta en 1626 a Henry Downhall —un [[ministro]] [[Arminianismo|arminiano]]— sugiere que en esas fechas aún no estaba influido por el puritanismo radical.<ref name=ref_duplicada_1>Morrill, p. 34.</ref> No obstante, existen evidencias de que pasó por un período de crisis personal a finales de la década de 1620 y principios de la de 1630. Pidió tratamiento para el ''valde melancolicus'' ([[depresión]]) al doctor [[Théodore de Mayerne]] de Londres en 1628. También se vio implicado en una pelea entre las gentes de Huntingdon, iniciada con motivo de una nueva carta de derechos del pueblo, como resultado de la cual fue requerido en presencia del [[Consejo privado]] en 1630.<ref>Morrill, pp. 24-33.</ref>

 

=== Miembro del Parlamento: 1628-1629 y 1640-1642 ===

Cromwell fue elegido miembro de la [[Cámara de los Comunes]] (la cámara baja del [[Parlamento del Reino Unido|Parlamento de Inglaterra]]) como diputado por Huntingdon en el Parlamento de 1628-1629, bajo el patrocinio de la familia Montagu. Dejó poca impresión en el mismo: los registros del parlamento son razonablemente completos, y solo muestran una intervención suya, contra el [[obispo]] arminiano Richard Neile, que además fue pobremente recibida.<ref>Morrill, pp. 25-26.</ref>

 

 

=== Comandante militar: 1642-1646 ===

El fracaso en la resolución de los temas en disputa en el parlamento desembocó en un conflicto armado entre los [[Parlamento de Inglaterra|parlamentarios]] y los [[Cavalier (apodo)|realistas]] en el otoño de 1642. Los apoyos al parlamento tendían a estar concentrados en Londres, el sureste del país y las tierras centrales, mientras que los realistas se concentraban en el norte, el oeste y [[Gales]].<ref>Coward, Barry (2003). ''The Stuart Age: England, 1603-1714,'' (Longman), ISBN 0-582-77251-6, pp. 174-77.</ref>

 

 

=== Política: 1647-1649 ===

 

En febrero de 1647 sufrió una enfermedad que lo dejó fuera de la vida política durante más de un mes. Para cuando se había recuperado, los parlamentarios estaban divididos por el tema del rey. Una mayoría en ambas cámaras intentaba forzar un acuerdo que liquidara monetariamente y licenciara al ejército de Escocia, disolviera a la mayoría del Nuevo Ejército Modelo y restableciera a Carlos I a cambio de un posicionamiento [[Iglesias presbiterianas|presbiteriano]] del país respecto a la iglesia. Sin embargo, la creencia de Cromwell en la libertad de conciencia y de congregación le obligaron a rechazar el modelo escocés de presbiterianismo, que amenazaba reemplazar una jerarquía autoritaria por otra. El Nuevo Modelo de Ejército se opuso a estos cambios, pero la [[Cámara de los Comunes]] declaró ilegal dicha oposición. Durante mayo de 1647, Cromwell fue enviado al cuartel general del ejército, en [[Saffron Walden]], para negociar con ellos, pero no logró ningún acuerdo. Un mes después, en junio de 1647, un escuadrón de caballería bajo el mando del corneta George Joyce sacó al rey de la prisión en la que lo mantenía el parlamento. Aunque se sabe que Cromwell se había reunido con Joyce el 31 de mayo, es imposible saber a ciencia cierta cuál fue su papel exacto en el incidente.<ref>Coward, pp.188-95.</ref>

 

==== Debate sobre las acciones de Cromwell en Irlanda ====

El alcance de la brutalidad de que se acusa a Cromwell en Irlanda ha sido largamente debatido. Aunque se cometieron atrocidades, no constituyeron una forma de genocidio contra los irlandeses, aunque resulta evidente que Cromwell veía a los irlandeses católicos como enemigos en general. Durante las guerras civiles, en el bando parlamentario surgió un fuerte odio hacia los católicos irlandeses, a los que los ingleses consideraban poco más que "salvajes" inferiores. Asimismo, al deseo de vengar las masacres de la rebelión de 1641, se añadía al clima general de hostilidad protestante, de modo que la animosidad de Cromwell hacia los irlandeses era tanto religiosa como política. Se oponía apasionadamente a la [[Iglesia católica]], de la que consideraba que negaba la primacía de la [[Biblia]] en favor de la autoridad clerical y papal, y a la que culpaba de la tiranización y persecución de los [[Protestantismo|protestantes]] en [[Europa]]. La asociación de Cromwell entre católicos y persecución se reforzó con la [[rebelión irlandesa de 1641]], que estuvo marcada por masacres de colonos protestantes ingleses y escoceses por parte de nativos irlandeses católicos, aunque fueron enormemente exageradas en los círculos puritanos de Inglaterra (de 4000 a más de 120 000 asesinados). Estos factores contribuyeron a la dureza de Cromwell durante su campaña militar en Irlanda.

 

Por otra parte, al llegar Cromwell a Irlanda, ordenó que no se le requisasen los suministros a los habitantes civiles, y que todo lo que sus tropas necesitasen fuera comprado a las gentes de forma justa. De hecho, varios soldados ingleses fueron colgados por desobedecer esa orden. Con respecto a la masacre de Drogheda, las órdenes de Cromwell seguían el protocolo militar imperante en la época, según el cual a una guarnición se le ofrecía primero la opción de rendirse y recibir un trato justo y la protección de la fuerza atacante. La negativa de la guarnición de Drogheda a rendirse, incluso tras haber sido forzados sus muros, hace que las órdenes –«Les prohibí ofrecer rendición a cualquiera en el pueblo que estuviera en armas»–, aunque severas, no fueran inusuales según los estándares de la época. Cromwell deseaba que la severidad en Drogheda actuara como elemento disuasorio en la resistencia irlandesa, en sus propias palabras: «Prevendrá la efusión de sangre en el futuro». Más aún, allí donde negoció la rendición de pueblos fortificados, como en [[Carlow]], [[Nueva Ross]] y [[Clonmel]], respetó los términos de rendición y protegió las vidas y propiedades de los lugareños.<ref>Gaunt, p. 116.</ref>

 

 

=== Campaña escocesa: 1650-1651 ===

Cromwell abandonó [[Irlanda]] en mayo de 1650, y al cabo de varios meses invadió [[Escocia]], después de que sus habitantes hubieran proclamado a [[Carlos II de Inglaterra|Carlos II]], hijo de Carlos I, legítimo rey de [[Inglaterra]]. Su visión de los [[Iglesias presbiterianas|presbiterianos]] escoceses era mucho menos hostil que la que tenía de los [[Catolicismo|católicos]] irlandeses; al fin y al cabo, muchos de ellos habían sido sus aliados durante la Primera Guerra Civil. Cromwell tendía a ver a los escoceses como una gente «temerosa de Su nombre [el de Dios], aunque engañados».<ref>Lenihan, Confederate catholics at Wat, p. 115.</ref> Hizo una famosa apelación a la Asamblea General de la Iglesia de Escocia, urgiéndolos a ver el error de su alianza con el rey: «Os imploro, por las tripas de Cristo, pensad que es posible que estéis equivocados».<ref>Gardiner, p. 194.</ref>

 

 

La conquista de Cromwell, aunque no fue precisamente bien recibida, no dejó ni rastro de rencor en Escocia. El gobierno de la Mancomunidad y el Protectorado fue en su mayoría pacífico y justo, y no hubo grandes confiscaciones de tierras o propiedades. En Irlanda, en contraste, se transfirió la mayor parte de la propiedad de la tierra de la población nativa de [[escoto]]s católicos a los acreedores del Parlamento, colonos protestantes procedentes de Inglaterra y veteranos del Nuevo Ejército Modelo. Eso creó una herencia emponzoñada que subsistió mucho más allá de las memorias dejadas por el saqueo de Drogheda y de Wexford. Aunque no se le recuerda de forma extremadamente favorable, el nombre de Oliver Cromwell no es recibido ni de lejos con tanto odio en Escocia como en Irlanda.

 

=== La Mancomunidad: 1649-1653 ===

==== El «Parlamento Rabadilla» ====

{{AP|Parlamento Rabadilla}}

Tras la ejecución del rey, se instauró una [[república]] conocida como la [[Mancomunidad de Inglaterra]]. Se instituyó un Consejo de Estado para gestionar el país, que incluía a Cromwell entre sus miembros. Su auténtico poder provenía del ejército; Cromwell intentó sin éxito unificar al grupo original de "Independientes Reales" centrado alrededor de St John, Saye y Sele, pero solo St John accedió a mantenerse en su escaño del Parlamento. Desde mediados de 1649 hasta 1651, mientras Cromwell estuvo ausente en campaña, con el Rey depuesto (y junto a él el factor unificador de su causa), las distintas facciones del Parlamento empezaron a verse inmersas en disputas internas. A su vuelta, Cromwell trató de influir en los miembros del Parlamento para que establecieran la fecha de las siguientes elecciones, uniendo a los tres reinos bajo una sola política y poniendo en marcha una iglesia nacional tolerante. Sin embargo, el "Parlamento Rabadilla" (''Rump Parliament'') vaciló en la elección de fecha para las elecciones, y aunque puso en marcha una libertad básica de conciencia, no consiguió elaborar una alternativa a los impuestos religiosos, ni logró desmantelar otros aspectos de la situación religiosa existente. Frustrado, Cromwell acabó disolviendo el Parlamento en 1653.<ref>Worden, Blair (1977). ''The Rump Parliament'' ([[Cambridge University Press]]), ISBN 0-521-29213-1, cap.16-17.</ref>

 

==== El «Parlamento Barebone» ====

{{AP|Parlamento Barebone}}

Tras la disolución del Parlamento Rabadilla, el poder pasó temporalmente a un consejo que debatió sobre la forma que debía tomar la constitución. Este aceptó la sugerencia del General Thomas Harrison de formar un [[sanedrín]] de [[santo]]s. Cromwell no suscribía los puntos de vista [[Apocalipsis|apocalípticos]] y [[Quintomonarquistas]] de Harrison, quien veía un sanedrín como el punto de arranque del reino de [[Jesucristo]] sobre la tierra. Pero le atraía la idea de una asamblea constituida por una mezcla de sectas. En su discurso de inauguración de dicha asamblea, el 4 de julio de 1653, Cromwell dio gracias a la Divina Providencia, a la que consideraba responsable de haber llevado a Inglaterra hasta ese punto y de haberlos iniciado en su misión divina: «Ciertamente, Dios os ha llamado a esta tarea mediante, creo, las más maravillosas providencias que jamás han recaído sobre los hijos de los hombres en tan corto tiempo».<ref>Roots, Ivan (1989). ''Speeches of Oliver Cromwell'' (Everyman classics), ISBN 0-460-01254-1, pp. 8-27.</ref> A veces llamado el «Parlamento de los santos», la asamblea fue finalmente conocida como el «Parlamento Barebone», en un juego de palabras que emplea el nombre de uno de sus miembros, Praise-God Barebone.<ref>En inglés, ''Barebone'' se traduce literalmente como ''solo huesos'', o ''en los huesos'', por lo que para un angloparlante "Parlamento Barebone" suena como "Parlamento en los huesos".</ref> Finalmente, la asamblea recibió el encargo de encontrar un acuerdo permanente constitucional y religioso. Cromwell fue invitado a unirse a la misma, pero declinó la oferta. Sin embargo, el fracaso de la asamblea en alcanzar sus objetivos llevó a sus miembros a votar a favor de su disolución el 12 de diciembre de 1653.<ref>Woolrych, Austin (1982). ''Commonwealth to Protectorate'' (Clarendon Press), ISBN 0-19-822659-4, ch.5-10.</ref>

 

=== El protectorado: 1653-1658 ===

Tras la disolución del Parlamento Barebone, [[John Lambert]] impulsó una nueva constitución conocida como el Instrumento de gobierno, muy parecida a las ''Principales Propuestas'' (''Heads of Proposals'') anteriores. Convertía a Cromwell en [[lord protector]] de por vida para alcanzar «la máxima magistratura y la administración del gobierno». Tenía el poder de convocar y disolver parlamentos, pero obligado por el Instrumento a buscar el voto de la mayoría para el Consejo de Estado. Sin embargo, el poder de Cromwell estaba también reforzado por su gran popularidad en el ejército, al que había ampliado durante las guerras civiles, y al que prudentemente conservó después en buena forma. Cromwell aceptó el juramento como lord protector el 15 de diciembre de 1653.

 

 

=== Muerte y ejecución póstuma ===

 

Se cree que Cromwell padecía [[malaria]] (probablemente contraída durante sus campañas en Irlanda) y de [[cálculo renal]]. En 1658 sufrió ambas a la vez: un rebrote repentino de las fiebres provocadas por la malaria, seguido inmediatamente por un ataque de síntomas propios del cálculo renal. Un médico [[Venecia|veneciano]] siguió la enfermedad que acabó causando la muerte de Cromwell, afirmando que sus médicos personales lo estaban tratando mal, lo que lo llevó a un rápido declive y a la muerte. Sin duda, aceleró su decaimiento la muerte de su hija favorita, Elizabeth Cromwell, el 29 de agosto de 1658, a los 29 años. Murió en [[Whitehall]] el 3 de septiembre de 1658, el aniversario de sus grandes victorias en [[Batalla de Dunbar (1650)|Dunbar]] y [[Batalla de Worcester|Worcester]].<ref>Gaunt, p. 204.</ref>

 

== Reputación póstuma ==

Durante su vida, algunos panfletos pintaron a Cromwell como un hipócrita motivado por el afán de poder —por ejemplo, ''El maquiavélico Cromwell'' y ''Los malabaristas descubiertos'', ambos parte de un ataque a Cromwell de los [[niveladores]] tras 1647—y lo presentan como una figura [[Maquiavelismo|maquiavélica]] (por ejemplo [[Edward Sexby]] en su famoso panfleto ''Matar no es asesinar'').<ref>Morrill, John (1990). "Cromwell and his contemporaries", en Morrill, pp. 263-4.</ref> Algunas valoraciones contemporáneas más positivas —por ejemplo la de John Spittlehouse en ''Una pieza de aviso descartada''— solían compararlo con [[Moisés]] rescatando a los ingleses y llevándolos a la seguridad a través del [[mar Rojo]] de las guerras civiles.<ref>Morrill, pp. 271-2.</ref> Se publicaron varias biografías poco después de su muerte. Un ejemplo es ''El político perfecto'', del anónimo L.S., que describe cómo Cromwell «amó más a los hombres que a los libros» y da una matizada valoración del mismo como un enérgico defensor de la libertad de conciencia derrotado por el orgullo y la ambición.<ref>Morrill, pp. 279-281.</ref>

 

 

A principios del {{siglo|XVIII||s}}, la imagen de Cromwell comenzó a ser adoptada y modificada por los ''[[Whig|whigs]]'' como parte de su proyecto más amplio de dar una legitimación histórica a sus objetivos políticos. Una versión de las ''Memorias'' de Edmund Ludlow, reescrita por [[John Toland]] con el fin de eliminar los elementos puritanos radicales y reemplazarlos por una rama de republicanismo centrada en la historiografía ''whig'', presentaba el Protectorado de Cromwell como una tiranía militar. Mediante Ludlow, Toland retrató a Cromwell como un déspota que aplastó los inicios del gobierno democrático en la década de 1640.<ref>Worden, Blair (2001). ''Roundhead Reputations: The English Civil Wars and the Passions of Posterity'' (Penguin), ISBN 0-14-100694-3, pp. 53-59.</ref>

 

[[Thomas Carlyle]] inició una revisión de la figura de Cromwell en la década de 1840, presentando a Cromwell como a un héroe en la batalla entre el bien y el mal, y un modelo para restaurar la moralidad a una época que Carlyle consideraba dominada por la timidez, la retórica sin sentido y la moral comprometida. Las acciones de Cromwell, incluyendo sus campañas en Irlanda y la disolución del Parlamento Largo, de acuerdo con Carlyle debían ser apreciadas y alabadas como un todo. Sin embargo, los lectores eran libres de interpretar a Carlyle de forma selectiva. Su imagen de Cromwell agradaba a los inconformistas, quienes lo veían como un campeón de la independencia sectaria, y también a los radicales de la clase trabajadora (inclusive algunos [[Marxismo|marxistas]]), para quienes era un hombre del pueblo que se enfrentó a la opresión de la monarquía y la clase aristocrática.<ref>Worden, Blair (2000). "Thomas Carlyle and Oliver Cromwell", en ''Proceedings Of The British Academy'' 105: pp. 131-170. ISSN 0068-1202 .</ref>

 

== Cromwell en la cultura popular ==

Hay varias canciones y obras musicales que hacen referencia a Cromwell. Por ejemplo, el grupo humorístico [[Monty Python]] publicó en 1989 una canción titulada «Oliver Cromwell», una [[parodia]] de su biografía. La canción «Oliver's Army», de [[Elvis Costello]], habla del [[New Model Army|Nuevo Ejército Modelo]]. Otras canciones son mucho más críticas. La canción «Young Ned of the Hill», de Terry Woods y Ron Kavana (popularizada por [[The Pogues]]), critica las acciones de Cromwell en [[Irlanda]] con las palabras: «Te maldigo, Oliver Cromwell, tú que violaste nuestra madre patria, espero que te estés pudriendo en el infierno por los horrores que nos mandaste».

 

 

El personaje de Cromwell ha aparecido en muchas películas y obras de ficción. [[Victor Hugo]] escribió una obra sobre Cromwell, titulada ''Oliver Cromwell'', en 1827. En 2003, el [[dramaturgo]] Steve Newman produjo ''Una noche con Oliver Cromwell'', en la que profundizaba en la relación entre Cromwell y el Major General Thomas Harrison. La obra se estrenó en la ''Shreeves House'' en [[Stratford-upon-Avon]], donde se cree que se hospedó Cromwell antes de la [[batalla de Worcester]]. El personaje de Cromwell ha aparecido en películas como ''The Moonraker'' (1958), interpretado por [[John Le Mesurier]], en ''[[Witchfinder General (película)|Witchfinder General]]'' (1968), interpretado por Patrick Wymark, en ''[[Cromwell (película)|Cromwell]]'' (1970), interpretado por [[Richard Harris]] (el cual, irónicamente, era irlandés), y en ''[[Matar a un rey]]'' (2003), donde fue interpretado por [[Tim Roth]]. En televisión ha sido interpretado por Peter Jeffrey en la serie de la [[BBC]] ''Por la espada divididos'', y en el docudrama de la BBC ''Warts and All'' (2003) fue interpretado por [[Jim Carter]].

== Véase también ==

* [[The Souldiers Pocket Bible]]

 

{{Ahnentafel superior|Ancestros de Oliver Cromwell}}

{{ahnentafel-compact5

 

== Sucesión ==

{{Sucesión

| título = [[Archivo:Coat of Arms of the Protectorate (1653–1659).svg|60px]]<br/>[[Lord protector|Lord protector de Inglaterra, Escocia e Irlanda]]

 

== Referencias ==

 

== Notas ==

* Adamson, John (1990). "Oliver Cromwell and the Long Parliament", en Morrill, John (ed.), ''Oliver Cromwell and the English Revolution'' (Longman), ISBN 0-582-01675-4.

* Adamson, John (1987). "The English Nobility and the Projected Settlement of 1647", en ''Historical Journal'', 30, 3.

 

=== Estudios militares ===

* Durston, Christopher (2000). "'Settling the Hearts and Quieting the Minds of All Good People': the Major-generals and the Puritan Minorities of Interregnum England", en ''History'' 2000 85(278): pp.247-267, ISSN 0018-2648 . Full text online at Ebsco.

* Durston, Christopher (1998). "The Fall of Cromwell's Major-Generals", en ''English Historical Review'' 1998 113(450): pp.18-37, ISSN 0013-8266

 

=== Estudios genéricos sobre la época ===

* Coward, Barry (2002). ''The Cromwellian Protectorate'' (Manchester University Press), ISBN 0-7190-4317-4.

* Coward, Barry (2003). ''The Stuart Age: England, 1603-1714,'' (Longman), ISBN 0-582-77251-6. Survey of political history of the era.

 

=== Fuentes primarias ===

* Abbott, W.C. (ed.) (1937-47). ''Writings and Speeches of Oliver Cromwell,'' 4 vols. La referencia académica estándar sobre las propias palabras de Cromwell. [http://www.questia.com/PM.qst?a=o&d=98993729] {{Wayback|url=http://www.questia.com/PM.qst?a=o&d=98993729 |date=20120626133951 }}.

* Carlyle, Thomas (ed.) (1904 edition), ''Oliver Cromwell's letters and speeches, with elucidations''. [http://www.gasl.org/refbib/Carlyle__Cromwell.pdf]; [http://www.questia.com/PM.qst?a=o&d=98993729] {{Wayback|url=http://www.questia.com/PM.qst?a=o&d=98993729 |date=20120626133951 }}

 

== Enlaces externos ==

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