Diferencia entre revisiones de «Roto chileno»

El roto adquirió caracteres míticos dentro del alma nacional; en el fondo, se trató de la conceptualización de la gran masa popular chilena que solo a partir del [[siglo XIX]] consiguió visibilidad —hasta entonces, la hegemonía de la [[aristocracia castellano-vasca]] había privado al pueblo de todo protagonismo social—. El empleo del término se hizo mayor después de la [[Guerra contra la Confederación Perú-Boliviana|Guerra entre la Confederación Perú-Boliviana]] y el [[Ejército Unido Restaurador]]; las tropas restauradoras, mayoritariamente chilenas y pertenecientes a grupos de extracción social pobre, vencieron el [[20 de enero]] de [[1839]] a las confederadas en la [[batalla de Yungay]], triunfo conmemorado con el [[Himno de Yungay (Chile)|himno de Yungay]], que se percibió como símbolo de la consolidación de la [[Chilenidad|nacionalidad chilena]].<ref>{{cita web |url=http://www.academiahistoriamilitar.cl/?do=noticias.verDetalle&id=86 |título=Batalla de Yungay y conmemoración del roto chileno - Yungay y el roto chileno: El proceso de consolidación de la nacionalidad |fechaacceso=15 de octubre de 2012 |autor=López Ardiles, Marcos |fecha=17 de enero de 2012 |editorial=www.academiahistoriamilitar.cl}}</ref> En Chile se rindió homenaje a los vencedores de Yungay mediante la inauguración del «Monumento al Roto chileno» en la plaza Yungay en [[1888]] y se instituyó el 20 de enero como el «[[Día del Roto Chileno]]» en [[1889]].<ref>{{cita web |url=http://www.feriadoschilenos.cl/DiasNacionales.html#DiaDelRotoChileno |título=Días nacionales en Chile: Otros días en que se observan celebraciones |fechaacceso=17 de marzo de 2013 |formato=HTML |autor=Farah, Miguel |fecha=14 de marzo de 2013 |editorial=www.feriadoschilenos.cl}}</ref>

 

[[Archivo:Roto Chileno.jpg|miniaturadeimagen|''El Roto Chileno'' en una [[postal]] de inicios del siglo XX.]]

Mucho más tarde, [[Joaquín Edwards]] describió en su novela ''El roto'' (1920) una sociedad aparentemente marginal en la cual el roto era precisamente el protagonista. Ambientada en el popular barrio de la [[Estación Central]] de [[Santiago de Chile|Santiago]], los personajes —los [[Prostíbulo|prostibularios]]— exhiben un modo de vida y una escala de valores que la sociedad biempensante de la época no se interesaba en conocer. Mediante esta denuncia crítica, Edwards mostró las profundas influencias del [[Naturalismo (literatura)|naturalismo]].<ref name=jeb>{{cita libro |apellido=Edwards Bello |nombre=Joaquín |enlaceautor=Joaquín Edwards Bello |título=El roto |url= |fechaacceso=4 de julio de 2011 |idioma= |formato= |otros= |edición= |año=1920 |editor= |editorial=Editorial Chilena |ubicación=Santiago |isbn= |capítulo= |páginas=15 y 102 |cita= }}</ref>

 

[...] El hacendado típico chileno, personaje híbrido, con palco en la ópera y sillón en la cámara, no puede ver en la agricultura sino un medio para lucrarse y satisfacer sus vanidades en la capital; es una máquina para exprimir y nada más. No es extraño que el campesino permanezca en condiciones de ignorancia y miseria. Lo que produce el campo lo traga la ciudad en una forma descorazonante, sin recibir ninguna recompensa el brazo que suda o la tierra generosa que da ciento por uno.|Joaquín Edwards, ''El roto'', 1920.}}

 

== Definición actual del término ==