Diferencia entre revisiones de «Proceso de Reorganización Nacional»

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=== Encarnizamiento contra las minorías ===
 
Dentro del marco [[ideológico]] de la dictadura, heredera en muchos aspectos del [[nazismo]],<ref name="ideología nazi">{{Cita web |url= http://www.desaparecidos.org/nuncamas/web/investig/cosofam/cosofam2.htm |título= El marco histórico. |obra= INFORME CO.SO.FAM |ubicación= Barcelona |fechaacceso= 28 de noviembre de 2011 |fechaarchivo= 12 de agosto de 2018 |urlarchivo= https://web.archive.org/web/20180812235112/http://www.desaparecidos.org/nuncamas/web/investig/cosofam/cosofam2.htm |deadurl= yes }}</ref> el concepto de nacionalidad excluía cualquier forma de heterogeneidad posible.<ref group=>[[Mariano Grondona]], uno de los ideólogos de la dictadura, en 1977 escribía en su revista ''Carta Política'' artículos como ''Los Judíos'', en el que argumentaba contra la «timidez del pluralismo disolvente», o que «en países en formación como el nuestro era necesaria cierta homogeneidad étnica y religiosa para “construir” una nación. Los judíos, en tanto minoría nacional, podían optar por el exilio o la conversión» (citado en ''Historia de los judíos argentinos'', página 387).</ref> Esta búsqueda de homogeneidad de la sociedad dejaba al costado las minorías tomando en cuenta, por ejemplo, sus raíces ([[judíos]],<ref name="nunca más antisemitismo">{{Cita web |url= http://www.desaparecidos.org/arg/conadep/nuncamas/69.html |título= Antisemitismo |autor= CONADEP|obra= Nunca Más |ubicación= Buenos Aires}}</ref><ref name="nacionalismo católico">{{Cita web |url=http://revistas.ucm.es/index.php/RCHA/article/view/RCHA0404110209A/28614 |título= El antisemitismo en la Historia argentina reciente: la revista Cabildo y la conspiración judía |apellido= Saborido |nombre= Jorge|obra= [[Revista Complutense de Historia de América]] |páginas= 209-223 |ubicación= [[Madrid]]|issn=1132-8312 |editor= [[Servicio de Publicaciones (Universidad Complutense de Madrid)|Universidad Complutense de Madrid]] |año= 2004|mes= abril}}</ref> descendientes de los [[pueblos originarios]],<ref name="erradicación de población">{{enlace roto|1={{Cita web |url= http://www.prealas.fsoc.uba.ar/pdf/prealas-2007/foros/foro-2/eje3-violencia-y-control/castagno.pdf |título= Sobre el proceso de erradicación de poblaciones de 1977. Configuración política de la trama urbana |apellido= Nicolás |nombre= Castagno|ubicación= Buenos Aires |editor= Facultad de Ciencias Sociales de la UBA |año= 2007}} |2=http://www.prealas.fsoc.uba.ar/pdf/prealas-2007/foros/foro-2/eje3-violencia-y-control/castagno.pdf |bot=InternetArchiveBot }}</ref> etc.), su [[orientación sexual]] y su [[identidad de género]] ([[homosexual]]es,<ref>{{Cita web |url= http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/soy/1-660-2009-03-21.html |título= Víctimas sin nombre |apellido= Modarelli |nombre= Alejandro|obra= Página/12 |ubicación= Buenos Aires |editor= Editorial "La Página, S.A." |año= 2009|mes= marzo}}</ref> [[lesbiana]]s,<ref name="con las madres en la plaza">{{Cita web |url= http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/soy/1-664-2009-03-21.html |título= Con las Madres, en la Plaza |autor= LGTTBI|obra= Página/12 |editor= Editorial "La Página, S.A" |año= 2009|mes= març}}</ref> [[transexual]]es, etc.) o sus creencias religiosas ([[ateo]]s, [[testigos de Jehová]],<ref name="testimonis">{{Cita web |url= http://www.apdh-argentina.org.ar/varios/objetores/objetores_11.asp |título= Persecución a la iglesia testigos de Jehová: discriminación y derecho a la reparación en democracia. |apellido= Geoffroy Lassalle |nombre= Alejandro |ubicación= Buenos Aires |editor= Asamblea Permanente por los Derechos Humanos |año= 2004 |urlarchivo= https://web.archive.org/web/20121203025636/http://www.apdh-argentina.org.ar/varios/objetores/objetores_11.asp |fechaarchivo= 3 de diciembre de 2012 }}</ref> etc.).
 
Estas minorías fueron tratadas con especial ferocidad por los represores, creándose incluso comandos especiales con dedicación exclusiva (como es el caso del ''[[Comando Cóndor]]'', dedicado a perseguir personas homosexuales).<ref name="con las madres en la plaza" /> En el caso de las víctimas judías, el [[antisemitismo]] sistemático llevado a cabo en los distintos [[Centro clandestino de detención (Argentina)|centros clandestinos de detención]] fue un hecho constatado ya desde el informe ''Nunca Más''<ref name="nunca más antisemitismo" /> y por posteriores investigaciones y trabajos.<ref>''The Jewish diaspora in Latin America and the Caribbean'', pàgines 72 a 85.</ref><ref>''Historia de los judíos argentinos'', página 430.</ref> Los testigos de Jehová fueron discriminados durante el [[servicio militar]] de sus fieles, no permitiendo la práctica común llevada a cabo con otros credos religiosos de permitir a sus autoridades el exceptuarse, y obligando a todos a hacer cuatro años de servicio (tres más que el resto de los ciudadanos) siendo, además, sometidos a torturas y asesinatos.<ref name="testimonis" /> Los habitantes de las ''[[Villa miseria|villas miserias]]'' vieron como éstas eran arrasadas por los distintos planes de erradicación,<ref name="erradicación de población" /> sobre todo en el marco de la organización de la [[Copa Mundial de Fútbol de 1978]].
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Durante esta etapa serían fundamentales las ideas de [[Milton Friedman]], máximo exponente del monetarismo. [[Friedrich Hayek]] previamente declararía al diario chileno ''El Mercurio'' del 12 de abril de 1981, en apoyo el régimen de Pinochet, que también seguiría sus directrices económicas: «Mi preferencia personal se inclina a una dictadura liberal y no a un gobierno democrático donde todo liberalismo esté ausente». En esta entrevista, Hayek se definió como enemigo del estado de bienestar y la justicia social. En 1977 visitó Argentina y Chile, donde se reuniría con Jorge Rafael Videla y con el integrante de la Junta Militar de Gobierno, y con el futuro dictador Leopoldo F. Galtieri.<ref name="Neo">{{Cita web|url=https://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/cash/17-8454-2015-04-26.html|título=Página/12 :: cash|fechaacceso=2 de abril de 2020|sitioweb=www.pagina12.com.ar|idioma=es}}</ref> Para Hayek, lo fundamental es asegurar la libertad económica; a su juicio, la única libertad. Hayek aboga por lo que Herman Heller calificaría en 1933 como «liberalismo autoritario».<ref>{{Cita web|url=https://hoy.com.do/el-camino-de-hayek-a-pinochet/|título=El camino de Hayek a Pinochet|fechaacceso=2 de abril de 2020|fecha=20 de marzo de 2015|sitioweb=Hoy Digital|idioma=es-ES}}</ref> Sin embargo, esta la supuesta simpatía hacia las ideas del economista chocó contra sus postulados: un gasto público adecuado y una emisión monetaria que no debería existir.<ref>{{Cita web|url=https://www.bbc.com/mundo/noticias/2011/08/110810_keynes_hayek|título=Keynes vs Hayek: duelo de gigantes de la economía|fechaacceso=2023-06-02|fecha=2011-08-10|sitioweb=BBC News Mundo|idioma=es}}</ref> Claramente, estos postulados fueron dejados de lado por la dictadura que condicionó fuertemente al gobierno [[Radicalismo|radical]] que lo sucedió. Los descalabros económicos condujeron a una depresión que inició en 1986 y detonó con la grave [[Crisis de 1989 en Argentina|crisis de 1989]].
 
Las medidas tomadas por [[José Alfredo Martínez de Hoz|Martínez de Hoz]] en base al ideario liberal incluyeron la apertura de los mercados y la liberalización del tipo de cambio, apertura a las importaciones, baja de las retenciones agropecuarias, entre otras. El plan económico fue presentado el 2 de abril de 1976, y tenía como objetivo explicitado detener la [[inflación]] y estimular la [[inversión]] extranjera. A los pocos días del inicio de la gestión de Martínez de Hoz, el [[Fondo Monetario Internacional]] aprobó con sorpresiva rapidez un crédito de 110 millones de dólares para el país. Gracias a medidas austeras y ajustes la economía detuvo su fuerte espiral que se traía en 1975-1976 con una inflación que llegó a duplicarse de 182% a 444%. Pese a ello durante los cinco años del gobierno de Videla, la inflación se ubicó siempre por encima del 100%: 1976 (444%), 1977 (176%), 1978 (171,4%), 1979 (163%), 1980 (100,8%), un promedio del 211% anual, más alto que cualquier gobierno anterior.<ref name="GERCHUNOFF-CICLO-Inflación">{{cita libro|apellido=Gerchunoff|nombre=Pablo|apellido2=Llach|nombre2=Lucas|año=1998|título=El ciclo de la ilusión y el desencanto|ubicación=Buenos Aires|editorial=Ariel Sociedad Económica|ISBN=950-9122-57-2|páginas=469-471}}</ref>
 
Otros autores, pensadores y fuentes señalaron que la política económica fue de índole gradualista. El propio Jorge Videla contó en el libro “Joe” que el plan debió tener en cuenta, fuera de todo rigorismo ortodoxo, la guerra contra la subversión que estaba en desarrollo. En su consideración dicha cuestión dominaba todo el escenario nacional. Esto significó la imposibilidad de aplicar una política de [[shock]]. La misma era recomendada por diversos economistas como Horacio García Belsunce. Sin embargo, fue puesta en práctica una política de aplicación gradual que no ocasionara desajustes sociales. Esto se explica en que la guerra revolucionaria el objetivo prioritario es la conquista de la población y la aplicación de medidas más agresivas incrementarían el problema de la guerrilla.