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'''Tipasa''' ([[Idioma árabe|árabe]]: '''ولاية تيبازة ''') ''Tibaza'', antigua ''Tefessedt'', en lengua [[idioma chenoua|Chenoua]] ''Bazar''): es una ciudad en la costa de [[Argelia]], capital de la [[provincias de Argelia|provincia]] o [[wilaya]] del mismo nombre, a 68 km. de la capital nacional.
'''Tipasa''' ([[Idioma árabe|árabe]]: '''تيبازة''' ''Tibaza'', antiguamente: ''Tefessedt'', en [[idioma shenwa]]: '''ⴱⴰⵣⴰⵔ''' ''Bazar'') es una ciudad en la costa de [[Argelia]], capital de la [[provincias de Argelia|provincia]], y subdivisión administrativa [[wilaya]] del mismo nombre, a 68 km de la capital nacional.


Fue declarada [[Patrimonio de la Humanidad]] por la [[Unesco]] en el año [[1982]].<ref name="Unesco">{{Cita web |url=http://whc.unesco.org/en/list/193 |título=Tipasa |fechaacceso=5 de septiembre de 2009 |autor=Unesco |fecha=1982 |idioma=inglés}}</ref>
Esta zona fue declarada [[Patrimonio de la Humanidad]] por la [[Unesco]] en el año 1982.<ref name="Unesco">{{Cita web |url=http://whc.unesco.org/es/list/193 |título=Tipasa |fechaacceso=5 de septiembre de 2009 |autor=Unesco |fecha=1982 }}</ref>


== Historia ==
== Historia ==
=== Historia antigua ===
Fundada por los [[Fenicia|fenicios]], el [[emperador]] [[Claudio]] la convirtió en una colonia militar para la conquista de los reinos de [[Mauritania]].<ref name="Unesco" /> Luego se convirtió en un municipio llamado Colonia Aelia Augusta Tipasensium, que alcanzó una población de 20,000 habitantes en el siglo IV según el historiador Gsell.<ref>[http://www.archivodelafrontera.com/galeatus/el-limes-romano-de-africa-ix-aelia-augusta-tipasensium-tipasa-argelia-1982-84/ Tipasa (en español)]</ref>Fue una de las ciudades más importantes del [[Imperio romano]] en la actual Argelia, junto con [[Timgad]], [[Hippo Regius]] y [[Djémila]].
Fundada por los [[Fenicia|fenicios]], el [[emperador]] [[Claudio]] la convirtió en una colonia militar para la conquista de los reinos de [[Mauritania]].<ref name="Unesco" /> Luego se convirtió en un municipio llamado Colonia Aelia Augusta Tipasensium, que alcanzó una población de 20&nbsp;000 habitantes en el {{siglo|IV||s}} según el historiador Gsell.<ref>[http://www.archivodelafrontera.com/galeatus/el-limes-romano-de-africa-ix-aelia-augusta-tipasensium-tipasa-argelia-1982-84/ Tipasa (en español)]</ref> Fue una de las ciudades más importantes del [[Imperio romano]] en la actual Argelia, junto con [[Timgad]], [[Hippo Regius]] y [[Djémila]].


La ciudad romana fue construida en tres pequeñas colinas que dominaban el mar, a casi 20 km. al este de [[Cherchell]] (capital de [[Mauritania Cesariense]]). De las viviendas, la mayoría de las cuales estaban en la colina central, no quedan rastros; pero hay ruinas de tres iglesias: la Gran Basílica, la Basílica de Alejandro en la colina occidental, y la Basílica de Santa Salsa en la colina oriental, dos cementerios, los baños, el teatro, el anfiteatro y el ninfeo. La línea de las murallas puede rastrearse claramente y al pie de la colina oriental se encuentran los restos del antiguo puerto.
La ciudad romana fue construida en tres pequeñas colinas que dominaban el mar, a casi 20 km al este de [[Cherchell]] (capital de [[Mauritania Cesariense]]). De las viviendas, la mayoría de las cuales estaban en la colina central, no quedan rastros; pero hay ruinas de tres iglesias: la Gran Basílica, la Basílica de Alejandro en la colina occidental, y la Basílica de Santa Salsa en la colina oriental, dos cementerios, los baños, el teatro, el anfiteatro y el ninfeo. La línea de las murallas puede rastrearse claramente y al pie de la colina oriental se encuentran los restos del antiguo puerto.


Las basílicas están rodeadas de cementerios, llenos de ataúdes, todos de piedra y cubiertos con mosaicos. La basílica de Sta. Salsa, que fue excavada por Stéphane Gsell, consta de una [[nave (arquitectura)|nave]] y dos pasillos, y todavía conserva un [[mosaico]]. La Gran Basílica sirvió durante siglos como [[cantera]], pero aun es posible distinguir el plano del edificio, que se dividió en siete naves. Bajo los cimientos de la iglesia hay tumbas excavadas en la roca sólida. Entre ellas hay una circular, con un diámetro de 18 m y espacio para 24 ataúdes.
Las basílicas están rodeadas de cementerios, llenos de ataúdes, todos de piedra y cubiertos con mosaicos. La basílica de Sta. Salsa, que fue excavada por Stéphane Gsell, consta de una [[nave (arquitectura)|nave]] y dos pasillos, y todavía conserva un [[mosaico]]. La Gran Basílica sirvió durante siglos como [[cantera]], pero todavía es posible distinguir el plano del edificio, que se dividió en siete naves. Bajo los cimientos de la iglesia hay tumbas excavadas en la roca sólida. Entre ellas hay una circular, con un diámetro de 18 m y espacio para 24 ataúdes.
{{cita|Bajo el dominio romano, la ciudad adquirió una mayor importancia comercial y militar debido a su puerto y su posición central en el sistema de caminos de la costa romana en el norte de África. Se construyó un muro de aproximadamente 7,500 pies (2,300 metros) alrededor de la ciudad para la defensa contra las tribus nómadas, y se construyeron edificios públicos y distritos de casas dentro del recinto. Tipasa se convirtió en un centro importante del cristianismo en el siglo III. La primera inscripción cristiana en Tipasa data de 238, la ciudad vio la construcción de una gran cantidad de edificios religiosos cristianos en los siglos III y IV posteriores ... Aproximadamente en el 372 Tipasa aguantó un asalto de Firmus, el líder bereber de una rebelión que había invadido las ciudades cercanas de Cesarea (Cherchell moderno) e Icosium (Argel moderna). Tipasa sirvió entonces como base para la contra campaña romana. Sin embargo, las fortificaciones de Tipasa no impidieron que la ciudad fuera conquistada por los vándalos cerca del año 429, poniendo fin a la prosperidad que la ciudad había disfrutado durante el período romano. En el año 484, durante la persecución de la iglesia católica por parte del rey vándalo Huneric, el obispo católico de Tipasa fue expulsado y reemplazado por un obispo arriano, lo que llevó a muchos habitantes de la ciudad a huir a España. |Enciclopedia Británica.<ref>[http://www.britannica.com/EBchecked/topic/596710/Tipasa Roman Tipasa]</ref>}}
{{cita|Bajo el dominio romano, la ciudad adquirió una mayor importancia comercial y militar debido a su puerto y su posición central en el sistema de caminos de la costa romana en el norte de África. Se construyó un muro de aproximadamente 7500 pies (2300 metros) alrededor de la ciudad para la defensa contra las tribus nómadas, y se construyeron edificios públicos y distritos de casas dentro del recinto. Tipasa se convirtió en un centro importante del cristianismo en el siglo III. La primera inscripción cristiana en Tipasa data de 238, la ciudad vio la construcción de una gran cantidad de edificios religiosos cristianos en los siglos III y IV posteriores ... Aproximadamente en el 372 Tipasa aguantó un asalto de Firmus, el líder bereber de una rebelión que había invadido las ciudades cercanas de Caesarea (Cherchell moderno) e Icosium (Argel moderna). Tipasa sirvió entonces como base para la contra-campaña romana. Sin embargo, las fortificaciones de Tipasa no impidieron que la ciudad fuera conquistada por los vándalos cerca del año 429, poniendo fin a la prosperidad que la ciudad había disfrutado durante el período romano. En el año 484, durante la persecución de la iglesia católica por parte del rey vándalo Huneric, el obispo católico de Tipasa fue expulsado y reemplazado por un obispo arriano, lo que llevó a muchos habitantes de la ciudad a huir a España. |Enciclopedia Británica.<ref>[http://www.britannica.com/EBchecked/topic/596710/Tipasa Roman Tipasa]</ref>}}


Comercialmente Tipasa fue de considerable importancia, pero no se distinguió en el [[arte]]. El [[cristianismo]] se introdujo por primera vez en el siglo III y Tipasa fue una [[sede episcopal]], ahora está inscrita en la lista de [[Sede titular|sedes titulares]] de la [[Iglesia Católica]].<ref>''Annuario Pontificio 2013'' (Libreria Editrice Vaticana, 2013, {{ISBN|978-88-209-9070-1}}), p. 991</ref>
Comercialmente Tipasa fue de considerable importancia, pero no se distinguió en el [[arte]]. El [[cristianismo]] se introdujo por primera vez en el {{siglo|III||s}} y Tipasa fue una [[sede episcopal]], ahora está inscrita en la lista de [[Sede titular|sedes titulares]] de la [[Iglesia católica]].<ref>''Annuario Pontificio 2013'' (Libreria Editrice Vaticana, 2013, {{ISBN|978-88-209-9070-1}}), p. 991</ref>
[[Archivo:Ruines romaines de Tipaza.jpg|thumb|left|250px|Actuales ruines de la Tipasa romana-]]
[[Archivo:Ruines romaines de Tipaza.jpg|thumb|left|250px|Actuales ruinas de la Tipasa romana]]
La mayoría de los habitantes continuaron siendo no cristianos hasta que, según la leyenda, Salsa, una doncella cristiana, arrojó la cabeza de su ídolo de serpiente en el mar, con lo que la enfurecida población la apedreó hasta la muerte. El cuerpo, milagrosamente recuperado del mar, fue enterrado, en la colina sobre el puerto, en una pequeña capilla que dio lugar posteriormente a la majestuosa basílica. El martirio de Salsa tuvo lugar en el siglo IV. En el año 484 el rey [[vándalos|vándalo]] [[Hunerico]] (477-484) envió un obispo [[arrianismo|arriano]] a Tipaza; con lo que gran parte de los habitantes huyó a [[España]], mientras que muchos de los restantes fueron cruelmente perseguidos.<ref>Stefano Antonio Morcelli, [https://books.google.com/books?id=dO4-AAAAcAAJ&pg=PA327 ''Africa christiana''], Volume I, Brescia 1816, pp. 327–328</ref>
La mayoría de los habitantes continuaron siendo no cristianos hasta que, según la leyenda, Salsa, una doncella cristiana, arrojó la cabeza de su ídolo de serpiente en el mar, con lo que la enfurecida población la apedreó hasta la muerte. El cuerpo, milagrosamente recuperado del mar, fue enterrado, en la colina sobre el puerto, en una pequeña capilla que dio lugar posteriormente a la majestuosa basílica. El martirio de Salsa tuvo lugar en el {{siglo|IV||s}}. En el año 484 el rey [[vándalos|vándalo]] [[Hunerico]] (477-484) envió un obispo [[arrianismo|arriano]] a Tipasa; con lo que gran parte de los habitantes huyó a [[Hispania]], mientras que muchos de los restantes fueron cruelmente perseguidos.<ref>Stefano Antonio Morcelli, [https://books.google.com/books?id=dO4-AAAAcAAJ&pg=PA327 ''Africa christiana''], Volume I, Brescia 1816, pp. 327–328</ref>


Tipasa revivió por un breve tiempo durante la ocupación bizantina en el siglo VI, pero recibió el nombre en [[idioma árabe]], Tefassed, cuando llegaron árabes. El término traducido significa «gravemente dañado».<ref>''Tipasa'', ''Morocco, Algeria, & Tunisia: a travel survival kit'', Geoff Crowther & Hugh Finlay, Lonely Planet, 2nd Edition, abril 1992, pp. 286-287</ref>
Tipasa revivió por un breve tiempo durante la ocupación bizantina en el {{siglo|VI||s}}, pero recibió el nombre [[idioma árabe|árabe]] de Tefassed cuando llegaron árabes. El término traducido significa «gravemente dañado».<ref>''Tipasa, Morocco, Algeria, & Tunisia: a travel survival kit'', Geoff Crowther & Hugh Finlay, Lonely Planet, 2nd Edition, abril 1992, pp. 286-287</ref>
[[Archivo:Salsa 022.jpg|thumb|Tumba cristiana en una Basílica romana de Tipasa.]]
[[Archivo:Salsa 022.jpg|thumb|Tumba cristiana en una basílica romana de Tipasa.]]


En el siglo III el cristianismo fue adorado por todos los [[bereberes]] romanizados y colonos romanos de Tipasa. De este período viene el epitafio cristiano más antiguo del África romana fechado el 17 de octubre del año 237.<ref>[https://books.google.com/books?id=68wOAAAAQAAJ&pg=PA487&dq=Rasinia+Secunda&hl=en&output=html_text&source=gbs_search_r&cad=1 Revue africaine, Société historique algérienne, éd. la Société, 1866, p.487]</ref> En la ciudad se construyeron las mayores basílicas de la Argelia real: la basílica de Alejandro y la basílica de Santa Salsa. Tipasa fue parcialmente destruida por los vándalos en el 430, pero fue reconstruida por los bizantinos un siglo después. A fines del siglo VII, la ciudad fue destruida por los árabes y reducida a ruinas.<ref>[http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/mefr_0223-4874_1891_num_11_1_6684 Toutain Jules. ''Fouilles de M. Gsell à Tipasa : Basilique de Sainte Salsa''. A: ''Mélanges d'archéologie et d'histoire'' T. 11, 1891. pp 179-185]</ref>
En el {{siglo|III||s}} el cristianismo fue adorado por todos los [[bereberes]] romanizados y colonos romanos de Tipasa. De este período viene el epitafio cristiano más antiguo del África romana fechado el 17 de octubre del año 237.<ref>[https://books.google.com/books?id=68wOAAAAQAAJ&pg=PA487&dq=Rasinia+Secunda&hl=en&output=html_text&source=gbs_search_r&cad=1 Revue africaine, Société historique algérienne, éd. la Société, 1866, p.487]</ref> En la ciudad se construyeron las mayores basílicas de la Argelia real: la basílica de Alejandro y la basílica de Santa Salsa. Tipasa fue parcialmente destruida por los vándalos en el 430, pero fue reconstruida por los bizantinos un siglo después. A fines del {{siglo|VII||s}}, la ciudad fue destruida por los árabes y reducida a ruinas.<ref>[http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/mefr_0223-4874_1891_num_11_1_6684 Toutain Jules. ''Fouilles de M. Gsell à Tipasa : Basilique de Sainte Salsa''. A: ''Mélanges d'archéologie et d'histoire'' T. 11, 1891. pp 179-185]</ref>


== Era moderna ==
== Era moderna ==
En 1857 se instaló nuevamente el área, con la creación de la ciudad de Tipaza que ahora tiene casi 30,000 habitantes. Cerca de Tipaza a 36 ° 33'58 "N 2 ° 28'50" E, hay un transmisor de onda larga Tipaza, una instalación para transmitir un programa de habla francesa en la frecuencia de onda larga 252 kHz, que puede ser bien recibido en muchas partes de Europa.
En 1857 se instaló nuevamente el área, con la creación de la ciudad de Tipaza que ahora tiene casi 30 000 habitantes. Cerca de Tipaza, en 36°33'58"N, 2°28'50"E, hay un transmisor de onda larga Tipaza, una instalación para transmitir un programa de habla francesa en la frecuencia de onda larga 252 kHz, que puede ser bien recibido en muchas partes de Europa.


El novelista, ensayista, dramaturgo y filósofo francés [[Albert Camus]], nacido en Argelia, escribió dos ensayos sobre esta ciudad; ''Bodas en Tipasa'' y ''Retorno a Tipasa''.<ref>{{Cita libro|título=Albert Camus. Ensayos |año= 1981|otros=Traducción y prólogo del catedrático Julio Lago Alonso|editorial=Aguilar|serie=Biblioteca Premios Nóbel |ubicación=Madrid |isbn=84-03-56096-6}}</ref> En 1961, dentro de las ruinas romanas, frente al mar y al monte Chenoua, se erigió una estela en honor a Albert Camus con esta frase en francés extraída de su obra ''Bodas en Tipasa'' (''Noces à Tipasa''): “Entiendo aquí lo que se llama gloria: el derecho a amar sin medida " (« Je comprends ici ce qu'on appelle gloire : le droit d'aimer sans mesure. »).<ref>{{Cita web|url=https://tipaza.typepad.fr/mon_weblog/2012/10/au-sujet-de-la-st%C3%A8le-de-camus-dans-les-ruines-de-tipaza.html |título= Au sujet de la stèle de Camus dans les ruines de Tipaza|fechaacceso=24 de abril de 2021 |idioma=fr}}</ref>
El novelista, ensayista, dramaturgo y filósofo francés [[Albert Camus]], nacido en Argelia, escribió dos ensayos sobre esta ciudad; ''Bodas en Tipasa'' y ''Retorno a Tipasa''.


== Amenazas ==
== Amenazas ==
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== Galería ==
== Galería ==
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Archivo:Tipasa.jpg|Vista de Tipasa, Algeria
Archivo:Tipasa.jpg|Ruinas de Tipasa, Argelia.
Archivo:Tipasa1.jpg|Ruinas romanas de Tipasa (basilica)
Archivo:Tipasa1.jpg|Ruinas romanas de Tipasa (basílica)
Archivo:Tipaza basilique.jpg|Vestigios de una iglesia cristiana
Archivo:L'estrade de La Basilique Judiciaire Tipaza.jpg|Ruinas de Tipasa, Argelia.
Archivo:Tipasa4.jpg|Ruinas romanas de Tipasa
Archivo:Gate entering Tipasa.JPG|Puerta romana de Tipasa, Argelia
Archivo:Gate_entering_Tipasa.JPG|View de Tipasa, Algeria
Archivo:Sites historiques Tipaza 12.JPG|Vista panorámica de Tipasa
Archivo:Sites historiques Tipaza 12.JPG|Vista panorámica de Tipasa
Archivo:Juba II of Numidia burial place.jpg|[[Mausoleo real de Mauritania]] of Juba II i Cleopatra Selene II
Archivo:Royal Mausoleum of Mauretania, Cherchell.jpg|[[Mausoleo real de Mauritania]] de Juba II y Cleopatra Selene II
Archivo:Tipasa-109050.jpg|Vista de los cimientos de muros
Archivo:Tipaza basilique.jpg|Vestigios de una iglesia cristiana
Archivo:Tipasa remain 2.JPG|Vista de parte de las ruinas de Tipasa
Archivo:The Anonymous Temple Tipaza.jpg|Ruinas de Tipasa, Argelia.
Archivo:La Villa des Fresques Tipaza.jpg|Ruinas de Tipasa, Argelia.
Archivo:Roman ruins of Tipaza,The New Templs.jpg|Ruinas de Tipasa, Argelia.
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== Referencias ==
== Referencias ==
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== Enlaces externos ==
== Enlaces externos ==
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* [http://web.archive.org/web/http://www.musee-tipasa.art.dz/ El museo de Tipasa]
* [https://web.archive.org/web/20090830052126/http://www.musee-tipasa.art.dz/ El museo de Tipasa]


{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Yacimientos arqueológicos de Argelia]]
[[Categoría:Yacimientos arqueológicos de Argelia]]
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[[Categoría:Localidades de Argelia]]
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Revisión actual - 11:15 22 ene 2024

Tipasa

Patrimonio de la Humanidad de la Unesco

Ruinas romanas de Tipasa.
Tipasa
Localización
País Bandera de Argelia Argelia
Datos generales
Tipo Cultural
Criterios iii, iv
Identificación 193
Región Estados árabes
Inscripción 1982 (VI sesión)
En peligro 2002-2006

Tipasa (árabe: تيبازة Tibaza, antiguamente: Tefessedt, en idioma shenwa: ⴱⴰⵣⴰⵔ Bazar) es una ciudad en la costa de Argelia, capital de la provincia, y subdivisión administrativa wilaya del mismo nombre, a 68 km de la capital nacional.

Esta zona fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1982.[1]

Historia

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Historia antigua

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Fundada por los fenicios, el emperador Claudio la convirtió en una colonia militar para la conquista de los reinos de Mauritania.[1]​ Luego se convirtió en un municipio llamado Colonia Aelia Augusta Tipasensium, que alcanzó una población de 20 000 habitantes en el siglo IV según el historiador Gsell.[2]​ Fue una de las ciudades más importantes del Imperio romano en la actual Argelia, junto con Timgad, Hippo Regius y Djémila.

La ciudad romana fue construida en tres pequeñas colinas que dominaban el mar, a casi 20 km al este de Cherchell (capital de Mauritania Cesariense). De las viviendas, la mayoría de las cuales estaban en la colina central, no quedan rastros; pero hay ruinas de tres iglesias: la Gran Basílica, la Basílica de Alejandro en la colina occidental, y la Basílica de Santa Salsa en la colina oriental, dos cementerios, los baños, el teatro, el anfiteatro y el ninfeo. La línea de las murallas puede rastrearse claramente y al pie de la colina oriental se encuentran los restos del antiguo puerto.

Las basílicas están rodeadas de cementerios, llenos de ataúdes, todos de piedra y cubiertos con mosaicos. La basílica de Sta. Salsa, que fue excavada por Stéphane Gsell, consta de una nave y dos pasillos, y todavía conserva un mosaico. La Gran Basílica sirvió durante siglos como cantera, pero todavía es posible distinguir el plano del edificio, que se dividió en siete naves. Bajo los cimientos de la iglesia hay tumbas excavadas en la roca sólida. Entre ellas hay una circular, con un diámetro de 18 m y espacio para 24 ataúdes.

Bajo el dominio romano, la ciudad adquirió una mayor importancia comercial y militar debido a su puerto y su posición central en el sistema de caminos de la costa romana en el norte de África. Se construyó un muro de aproximadamente 7500 pies (2300 metros) alrededor de la ciudad para la defensa contra las tribus nómadas, y se construyeron edificios públicos y distritos de casas dentro del recinto. Tipasa se convirtió en un centro importante del cristianismo en el siglo III. La primera inscripción cristiana en Tipasa data de 238, la ciudad vio la construcción de una gran cantidad de edificios religiosos cristianos en los siglos III y IV posteriores ... Aproximadamente en el 372 Tipasa aguantó un asalto de Firmus, el líder bereber de una rebelión que había invadido las ciudades cercanas de Caesarea (Cherchell moderno) e Icosium (Argel moderna). Tipasa sirvió entonces como base para la contra-campaña romana. Sin embargo, las fortificaciones de Tipasa no impidieron que la ciudad fuera conquistada por los vándalos cerca del año 429, poniendo fin a la prosperidad que la ciudad había disfrutado durante el período romano. En el año 484, durante la persecución de la iglesia católica por parte del rey vándalo Huneric, el obispo católico de Tipasa fue expulsado y reemplazado por un obispo arriano, lo que llevó a muchos habitantes de la ciudad a huir a España.
Enciclopedia Británica.[3]

Comercialmente Tipasa fue de considerable importancia, pero no se distinguió en el arte. El cristianismo se introdujo por primera vez en el siglo III y Tipasa fue una sede episcopal, ahora está inscrita en la lista de sedes titulares de la Iglesia católica.[4]

Actuales ruinas de la Tipasa romana

La mayoría de los habitantes continuaron siendo no cristianos hasta que, según la leyenda, Salsa, una doncella cristiana, arrojó la cabeza de su ídolo de serpiente en el mar, con lo que la enfurecida población la apedreó hasta la muerte. El cuerpo, milagrosamente recuperado del mar, fue enterrado, en la colina sobre el puerto, en una pequeña capilla que dio lugar posteriormente a la majestuosa basílica. El martirio de Salsa tuvo lugar en el siglo IV. En el año 484 el rey vándalo Hunerico (477-484) envió un obispo arriano a Tipasa; con lo que gran parte de los habitantes huyó a Hispania, mientras que muchos de los restantes fueron cruelmente perseguidos.[5]

Tipasa revivió por un breve tiempo durante la ocupación bizantina en el siglo VI, pero recibió el nombre árabe de Tefassed cuando llegaron árabes. El término traducido significa «gravemente dañado».[6]

Tumba cristiana en una basílica romana de Tipasa.

En el siglo III el cristianismo fue adorado por todos los bereberes romanizados y colonos romanos de Tipasa. De este período viene el epitafio cristiano más antiguo del África romana fechado el 17 de octubre del año 237.[7]​ En la ciudad se construyeron las mayores basílicas de la Argelia real: la basílica de Alejandro y la basílica de Santa Salsa. Tipasa fue parcialmente destruida por los vándalos en el 430, pero fue reconstruida por los bizantinos un siglo después. A fines del siglo VII, la ciudad fue destruida por los árabes y reducida a ruinas.[8]

Era moderna

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En 1857 se instaló nuevamente el área, con la creación de la ciudad de Tipaza que ahora tiene casi 30 000 habitantes. Cerca de Tipaza, en 36°33'58"N, 2°28'50"E, hay un transmisor de onda larga Tipaza, una instalación para transmitir un programa de habla francesa en la frecuencia de onda larga 252 kHz, que puede ser bien recibido en muchas partes de Europa.

El novelista, ensayista, dramaturgo y filósofo francés Albert Camus, nacido en Argelia, escribió dos ensayos sobre esta ciudad; Bodas en Tipasa y Retorno a Tipasa.[9]​ En 1961, dentro de las ruinas romanas, frente al mar y al monte Chenoua, se erigió una estela en honor a Albert Camus con esta frase en francés extraída de su obra Bodas en Tipasa (Noces à Tipasa): “Entiendo aquí lo que se llama gloria: el derecho a amar sin medida " (« Je comprends ici ce qu'on appelle gloire : le droit d'aimer sans mesure. »).[10]

Amenazas

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No se describen.

Galería

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Referencias

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  1. a b Unesco (1982). «Tipasa». Consultado el 5 de septiembre de 2009. 
  2. Tipasa (en español)
  3. Roman Tipasa
  4. Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana, 2013, ISBN 978-88-209-9070-1), p. 991
  5. Stefano Antonio Morcelli, Africa christiana, Volume I, Brescia 1816, pp. 327–328
  6. Tipasa, Morocco, Algeria, & Tunisia: a travel survival kit, Geoff Crowther & Hugh Finlay, Lonely Planet, 2nd Edition, abril 1992, pp. 286-287
  7. Revue africaine, Société historique algérienne, éd. la Société, 1866, p.487
  8. Toutain Jules. Fouilles de M. Gsell à Tipasa : Basilique de Sainte Salsa. A: Mélanges d'archéologie et d'histoire T. 11, 1891. pp 179-185
  9. Albert Camus. Ensayos. Biblioteca Premios Nóbel. Traducción y prólogo del catedrático Julio Lago Alonso. Madrid: Aguilar. 1981. ISBN 84-03-56096-6. 
  10. «Au sujet de la stèle de Camus dans les ruines de Tipaza» (en francés). Consultado el 24 de abril de 2021. 

Enlaces externos

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