« Dharmakāya » : différence entre les versions

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{{ébauche|bouddhisme}}
 
Dans la pensée bouddhique, le '''Dharmakāya''' (skt.), ''corps de la Loi'', est un des trois corps ([[Trikāya]]) du [[Bouddha]]<ref>{{Ouvrage|langue=en|auteur1=Robert E. Buswell Jr|auteur2=[[Donald Sewell Lopez, Jr.| Donald S. Lopez Jr]]|titre=The Princeton Dictionary of Buddhism|lieu=Princeton (N.J.)|éditeur=[[Princeton University Press]]|année=2013|pages totales=1304|passage=246|isbn=978-0-691-15786-3|isbn2=0-691-15786-3|présentation en ligne=https://press.princeton.edu/titles/10099.html}}.</ref>, son corps ultime, que seuls les [[Buddha|êtres éveillés]] peuvent percevoir.
{{Spiritinde}}
 
== Dans le bouddhisme ancien ==
Dans la pensée bouddhique, le '''Dharmakâya''', ''corps de la loi'', est un des [[trikāya|Trikâya]], les trois corps du [[Bouddha]], son corps ultime, que seuls les [[être éveillé|êtres éveillés]] peuvent percevoir.
Dans le [[Tipitaka|canon pali]] est mentionné un ''dhammakaya'' : il s'agit du corpus des enseignements et non pas d'un corps à proprement parler<ref>Ibid.</ref>. Il subsiste après la mort d'un [[bouddha]], puisqu'il est encore possible de profiter des enseignements qui eux, subsistent.
 
Selon l'école [[Sarvastivadin]], le ''dharmakayadharmakāya'' est un corps de phénomènes purs : le « dharmakayadharmakāya aux cinq membres », constitué de cinq [[skandhaSkandha|agrégats]] (''skandha'') supra-mondains.
[[tibétain]] : ''Chos-kyi-shu'' ; [[pâli]] : ''Dhammakaya'' ; [[langue chinoise|chinois]] : ''Fashen'' 法身 ; [[japonais]] : ''Hosshin''
 
== Dans le bouddhisme ancienMahāyāna ==
Dans le [[Tipitaka|canon pali]] est mentionné un ''dhammakaya'' : il s'agit du corpus des enseignements et non pas d'un corps à proprement parler. Il subsiste après la mort d'un [[bouddha]], puisqu'il est encore possible de profiter des enseignements qui eux, subsistent.
 
C'est le ''corps d'essence'', le ''corps spirituel'' ou ''l'esprit lumineux'', purifié de toutes formes de souffrances. Tous les agrégats sont purs, le corps et l'esprit ne sont plus dissociés, ils forment un tout dans lequel toute forme de dualité a disparu. C’est le Corps de la Loi à laquelle le bouddha s’est éveillé<ref>{{lien web |langue=fr |auteur1=Bibliothèque du bouddhisme |titre=Glossaire |lire en ligne=https://www.nichirenlibrary.org/fr/wnd-1/Glossary/T#Trois%20Corps |consulté le=2021-05-29|sous titre|Les Trois Corps}}</ref>.
Selon l'école [[Sarvastivadin]], le ''dharmakaya'' est un corps de phénomènes purs : le « dharmakaya aux cinq membres », constitué de cinq [[skandha|agrégats]] supra-mondains.
 
== Dans le MahâyânaBibliographie ==
* {{sourceSource Frédéric}}
* [[Philippe Cornu]], ''Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme'', [[Éditions du Seuil|Seuil]] 2001
*[http://www.dhammakaya.or.th Dhammakaya Foundation]
 
== Notes et références ==
C'est le ''corps d'essence'', le ''corps spirituel'' ou ''esprit lumineux'', purifié de toutes formes de souffrances. Tous les agrégats sont purs, le corps et l'esprit ne sont plus dissociés, ils forment un tout dans lequel toute forme de dualité a disparu.
{{Références}}
 
== RéférencesVoir aussi ==
=== Articles connexes ===
* [[Dharma]]
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* [[Sambhogakâya]]
 
{{Portail|Monde indien|Bouddhisme|Spiritualité}}
=== Bibliographie ===
{{source Frédéric}}
* [[Philippe Cornu]], ''Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme'', Seuil 2001
*[http://www.dhammakaya.or.th Dhammakaya Foundation]
 
{{Portail|Bouddhisme|Spiritualité}}
 
[[catégorie:Concept bouddhique]]
 
[[catégorieCatégorie:Concept bouddhique]]
[[en:Dharmakāya]]
[[ja:法身]]
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