« XIXe siècle av. J.-C. » : différence entre les versions
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[[Années -1840|-1840]] • [[Années -1830|-1830]] • [[Années -1820|-1820]] • [[Années -1810|-1810]] • [[Années -1800|-1800]]
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Voir aussi : [[Liste des siècles]], [[Chiffres romains]]
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Le '''{{-s-|XIX
== Évènements ==
* '''Vers 1900-1500 {{avjc}}''' : [[culture d'Erlitou]]. Un premier état territorial se développe dans le [[Henan]] du centre et de l'Ouest et le Sud du [[Shanxi]] en Chine : palais, temples, fonte du bronze, [[os oraculaire]]s<ref>{{Ouvrage |auteur1=Li Liu |titre=The Chinese Neolithic |sous-titre=Trajectories to Early States |éditeur=[[Cambridge University Press]] |année=2005 |isbn=978-1-139-44170-4 |présentation en ligne={{Google Livres|lhT0Z4L4g-kC|page=226}}}}</ref>.
[[Fichier:Bull-man wrestling Eshnunna Louvre AO12449.jpg|vignette|upright|Combat d'un lion et d'un homme-taureau. Relief en terre cuite, début du IIe millénaire av. J.-C. Provenance : [[Eshnunna]].]]
* '''Avant 1900 {{avjc}}''' : les [[Amorrites]] s’infiltrent en basse [[Mésopotamie]]. Un peu avant 1900, à la faveur des [[Guerres entre Isin et Larsa|luttes entre Isin et Larsa]], ils s’emparent de plusieurs villes (Ilip, Marad, Malgium, [[Mashkan-shapir]], [[Uruk]]) et créent de petits royaumes<ref name="GRoux">{{Ouvrage |auteur1=Georges Roux |titre=La Mésopotamie |éditeur=[[Éditions du Seuil|Seuil]] |année=1995 |pages totales=600 |isbn=978-2-02-008632-5 |présentation en ligne={{Google Livres|EXRtAAAAMAAJ|page=165|surligne=Mashkan-shapir}}}}</ref>.
* '''Vers 1900-1500 {{avjc}}''' : dynastie Sukkalmah ou d'Eparti en [[Élam]]<ref>{{Ouvrage |auteur1=Corinne Julien |titre=Histoire de l'humanité |sous-titre=3000 à 700 av. J.-C |éditeur=UNESCO |année=2001 |pages totales=1402 |isbn=978-92-3-202811-2 |présentation en ligne={{Google Livres|HcHJ3CSa_sMC|page=556|surligne=}}}}</ref>. Règne d'Ebarat (vers [[Années -1910|1916 {{av JC}}]]) puis de son fils Shilhaha (vers [[Années -1890|1894 {{av JC}}]]), [[Liste des souverains d'Élam|rois]] d’[[Anshan (Élam)|Anshan]] et de [[Suse (Élam)|Suse]]<ref>{{Ouvrage |auteur1=Neil Zimmerer |titre=The Chronology of Genesis |sous-titre=A Complete History of the Nefilim |éditeur=Adventures Unlimited Press |année=2003 |pages totales=244 |isbn=978-1-931882-22-4 |présentation en ligne={{Google Livres|zRgN8ciRHyIC|page=72}}}}</ref>. À la fin du {{s-|XX|e}}, le roi Ebarat prend le titre de « roi d’Anshan et de Suse », pour manifester clairement la prédominance de la partie montagnarde du double royaume. Son fils Shilhaha reçoit le titre de sukkal-mah, « grand régent » et de « roi-père d’Anshan et de Suse ». Un nouveau pas est franchi, car le terme de sukkal-mah implique une notion impériale et devient bientôt le titre officiel. [[Anshan (Élam)|Anshan]] semble être alors une grande ville, mais les fouilles sont encore insuffisantes pour nous la faire connaître. Des liens économiques l’unissent aux autres régions iraniennes, en particulier avec la [[Bactriane]]. L’importance de ce royaume [[élam]]ite se mesure au fait que certains souverains mésopotamiens ont reconnu au début du {{-s|XVIII|e}} une suzeraineté au sukkal-mah<ref name="Margueron">{{Ouvrage |auteur1=Jean-Claude Margueron |titre=Le Proche-Orient et l'Égypte antiques |éditeur=Hachette Éducation Technique |année=2012 |pages totales=416 |isbn=978-2-01-140096-3 |présentation en ligne={{Google Livres|sju7HyZjbIoC|page=216}}}}</ref>.
* '''Vers 1900 {{avjc}}''' :
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** épée de bronze de Torupgaarde, ([[Lolland]], [[Danemark]]), d’importation hongroise<ref>{{Ouvrage |titre=Harper Collins atlas of archaeology |éditeur=Borders Press in association with Harper Collins Publishers |année=1988 |isbn=978-0-7230-1005-0 |présentation en ligne={{Google Livres|GK29EylDAjwC|page=117|surligne= Torupgaarde}}}}</ref>.
[[Fichier:Inanna prefers the farmer. Enkimdu and Damuzi were mentioned. Terracotta tablet from Nippur, Iraq. 1st half of the 2nd millennium BCE. Ancient Orient Museum, Istanbul.jpg|vignette|upright|Tablette d'argile avec une écriture cunéiforme en langue sumérienne. Elle concerne le mythe où [[Enkimdu]] (le dieu de l'agriculture) et [[Dumuzi]] (le dieu des bergers) essaient de gagner la main de la déesse [[Inanna]]. [[Nippur]], 1{{ère}} moitié du 2{{e}} millénaire {{avjc}}]]
* '''1894-1595 {{avjc}}''' : [[première dynastie de Babylone]]<ref name="Stanton">{{Ouvrage |auteur1=Andrea L. Stanton, Edward Ramsamy, Peter J. Seybolt, Carolyn M. Elliott |titre=Cultural Sociology of the Middle East, Asia, and Africa |sous-titre=An Encyclopedia |éditeur=[[SAGE Publications]] |année=2012 |pages totales=1976 |isbn=978-1-4522-6662-6 |présentation en ligne={{Google Livres|nVN2AwAAQBAJ|page=81}}}}</ref>. Grand essor [[Littérature mésopotamienne|littéraire]] en [[Akkadien|langue akkadienne]] en Mésopotamie. Le [[sumérien]], langue morte à partir du début du {{IIe}} millénaire, reste réservé à l’usage savant<ref name="Papin">{{Ouvrage |auteur1=Yves Denis Papin |titre=Chronologie de l'histoire ancienne |éditeur=Éditions Jean-Paul Gisserot |année=1998 |pages totales=126 |isbn=978-2-87747-346-0 |présentation en ligne={{Google Livres|3K-nOHQEWJcC|page=9}}}}</ref>. Les [[Scribe dans le Proche-Orient ancien|scribes mésopotamiens]], du fait du long apprentissage qu’exige leur formation, sont issus des classes aisées de la population, fonctionnaires, responsables, gouverneurs, prêtres, riches marchands. On leur demande, pour exercer dans les scriptoria des temples ou dans l’administration des palais, de maîtriser le système de l’écriture cunéiforme et de connaître les techniques de comptabilité, de gestion des domaines, de distribution de salaires, d’être capable de rédiger des contrats, de glorifier leur souverain dans des inscriptions. Par leur savoir et leur savoir-faire, ils ont marqué d’une forte empreinte la civilisation mésopotamienne en transmettant la tradition, en consignant les connaissances, en s’engageant dans des réflexions spéculatives. Les scribes de [[Nippur]], dont le sanctuaire fait office de centre intellectuel, engagent à cette époque un travail de grande ampleur : classification, comparaison entre les différentes versions des [[Littérature mésopotamienne|textes littéraires]], mise au point de textes et édition de canons. Le souci de la référence à un modèle unique et permanent marque la période. Les œuvres de référence sont diffusées des grands centres mésopotamiens pour servir à la formation des prêtres et des lettrés de tout le Proche-Orient.▼
* '''Vers {{Date|-1850|liens=oui}}''' : la cité d’Ascalon ([[Ashkelon]]) est mentionnée dans les [[textes d'exécration]] égyptiens<ref>{{Ouvrage |auteur1=Philip J. King |titre=Amos, Hosea, Micah |sous-titre=An Archaeological Commentary |éditeur=[[Westminster John Knox Press]] |année=1988 |pages totales=176 |isbn=978-0-664-24077-6 |présentation en ligne={{Google Livres|HS5Z4k7RiUkC|page=|surligne=}}}}</ref>. C’est la capitale d’un royaume cananéen et un port très actif sur la mer Méditerranée qui exporte les produits de l’arrière-pays. Elle est ceinte d’un mur de {{unité|2|km}} de circonférence et haut de {{unité|25|mètres}}, et devait compter près de {{unité|15000 habitants}}.
== Personnages significatifs ==
* [[Sésostris III]].
* [[Abraham]], personnage [[Bible|biblique]] né à [[Ur (Mésopotamie)|Ur]], capitale de la [[Chaldée]] au sud de la [[Mésopotamie]], aurait vécu à cette époque dans le contexte des flux migratoires accompagnant l'expansion des [[Amorrites]]<ref>{{Ouvrage |
== Art et culture ==
[[Fichier:Egypt, Main chamber of tomb 15 at Beni Hasan. Wellcome M0006216.jpg|vignette]]
▲* Grand essor littéraire en langue akkadienne en Mésopotamie. Le sumérien, langue morte à partir du début du {{IIe}} millénaire, reste réservé à l’usage savant. Les [[Scribe dans le Proche-Orient ancien|scribes mésopotamiens]], du fait du long apprentissage qu’exige leur formation, sont issus des classes aisées de la population, fonctionnaires, responsables, gouverneurs, prêtres, riches marchands. On leur demande, pour exercer dans les scriptoria des temples ou dans l’administration des palais, de maîtriser le système de l’écriture cunéiforme et de connaître les techniques de comptabilité, de gestion des domaines, de distribution de salaires, d’être capable de rédiger des contrats, de glorifier leur souverain dans des inscriptions. Par leur savoir et leur savoir-faire, ils ont marqué d’une forte empreinte la civilisation mésopotamienne en transmettant la tradition, en consignant les connaissances, en s’engageant dans des réflexions spéculatives.
[[Fichier:Egypt, Main chamber of tomb 15 at Beni Hasan. Wellcome M0006215.jpg|vignette|Peintures murales de la tombe n°15 de [[Beni Hassan]].]]
* '''Vers 1850 {{avjc}}''' : développement de l’[[alphabet protosinaïtique]], le [[Histoire de l'alphabet|premier alphabet]] connu, dans le [[Sinaï]], dont dérive l’[[Alphabet phénicien|alphabet protocananéen]] du [[Levant (Moyen-Orient)|Levant]]<ref>{{Ouvrage |auteur1=Georges Chapouthier |auteur2=Denis Beaudouin |auteur3=Michel Lagues |titre=L'invention de la mémoire. Écrire, enregistrer, numériser |éditeur=CNRS |année=2017 |pages totales=386 |isbn=978-2-271-11717-5 |présentation en ligne={{Google Livres|yx06DwAAQBAJ|page=PT54}}}}</ref>.
* Apogée de l'[[art du Moyen Empire égyptien]] pendant la {{XIIe dynastie égyptienne}} : trois têtes en granit noir, gris et rouge du pharaon [[Sésostris III]] ; statues du pharaon [[Amenemhat III]] (granit noir, basalte noir) ; statue du roi [[Hor Ier|Hor]]<ref name="Papin"/>. Les tombes de la nécropole de [[Beni Hassan]] présentent des peintures murales qui évoquent la vie quotidienne : scènes agricoles, d’artisans au travail, sportives, de jeux et de danse (lutte, [[jonglerie]]), de la vie militaire<ref>{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Hervé|nom1=Beaumont|titre=Egypte : le guide des civilisations égyptiennes, des pharaons à l'Islam;|éditeur=Editions Marcus|année=2001|pages totales=716|isbn=978-2-7131-0168-7|présentation en ligne={{Google Livres|KWMEtj8j19EC|page=498}}}}</ref>.
== Notes et références ==
{{Références}}
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