« Buddhaghosa » : différence entre les versions

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== Biographie ==
On n'a que des informations limitées, et parfois contestées, sur la vie de Buddhaghosa :
*les brefs [[prologue (littérature)|prologues]] et [[épiloguesépilogue]]s de ses propres œuvres ;
*des détails sur sa vie rapportés dans le ''[[MahâvaṁsaMahāvaṃśa]]'', une chronique [[cinghalais]]e ;
*une biographie beaucoup plus tardive et peu fiable, le ''Buddhaghosuppati''.
 
Selon le MahâvaṁsaMahāvaṃśa<ref>MahâvaṃsaMahāvaṃśa ISBN 0-86013-120-3</ref>, Buddhaghosa naquit dans une famille [[brahmane]] de la région de [[Bodh Gaya]], en [[Inde]]. Il maîtrisa les [[Véda]]s et parcourut l'Inde en pratiquant le débat philosophique. Mais quand il fut vaincu par un moine bouddhiste du nom de Revata qui s'appuyait sur l'[[Abhidhamma]], il devint lui-même moine bouddhiste et se lança dans l'étude du Tipitaka et de ses commentaires. Ayant trouvé un texte dont le commentaire n'existait plus en Inde, il suivit le conseil de Revata et se rendit au Sri Lanka pour y étudier le commentaire cinghalais encore préservé.
 
Au Sri Lanka, Buddhaghosa étudia de volumineux commentaires qui avaient été rassemblés et préservés par les moines du [[Mahavihara]] (Grand Monastère) d'[[Anuradhapura]], capitale de l'île. Puis il demanda la permission de synthétiser des commentaires en un seul ouvrage qu'il rédigerait dans la langue du Tipitaka, le pāli. Les moines le mirent d'abord à l'épreuve en lui demandant d'exposer le [[dhamma]] en partant d'un quatrain qu'ils lui donnèrent, et Buddhaghosa composa le Visuddhimagga.
 
Mais la légende raconte que des divinités cachèrent par deux fois l'œuvre terminée, obligeant son auteur à recommencer, puis firent réapparaître les trois versions qui se révélèrent identiques. Convaincus, les moines donnèrent tous les textes voulus à Buddhaghosa, lequel se retira au Monastère de la Bibliothèque pour y traduire dans le calme les commentaires cinghalais en pāli. Les maîtres de la tradition considérèrent que le résultat avait la même valeur que les textes originaux. Ceci se passait sous le règne du roi Mahânâma 412 - 434).
 
Quand son travail fut achevé, Buddhaghosa retourna en Inde pour aller en pèlerinage à Bodh Gaya.
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