« Frédéric Lenoir » : différence entre les versions
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== Critiques ==
Son livre ''Comment Jésus est devenu Dieu'', dans lequel il expose une théorie selon laquelle l'Église n'aurait décidé de la divinité du Christ qu'au {{s-|IV}} sous la pression des empereurs romains, a provoqué une réaction du théologien jésuite [[Bernard Sesboüé]]<ref>{{
Dans son essai ''La philosophie ne fait pas le bonheur... et c'est tant mieux'' (Flammarion 2015), le philosophe français [[Roger-Pol Droit]] critique la dérive des {{Citation|prêtres}} de la {{Citation|philo-bonheur}} {{incise|dont il considère que Frédéric Lenoir est l'un des représentants<ref>{{Article|langue=fr-FR|auteur1=J-M. Durand|titre=Roger-Pol Droit contre les prophètes de bonheur|périodique=Les Inrocks|date=17/03/2015|issn=|lire en ligne=http://www.lesinrocks.com/2015/03/17/livres/roger-pol-droit-contre-les-prophetes-de-bonheur-11604808/|consulté le=2017-11-28|pages=}}.</ref>}} qui présentent le bonheur comme étant le but principal de la philosophie : {{Citation|Onfray, Comte-Sponville, Lenoir, Ferry [...] ces philosophes se servent le plus souvent des penseurs de l’Antiquité, en oubliant les deux mille ans et plus qui nous séparent. Le bonheur selon les Grecs n’était pas comme notre bonheur à nous. [...] Je reproche à cette pensée du bonheur d’oublier le négatif : la vie est un lot, avec du meilleur et du pire. Je partage le regard de Nietzsche : dire oui à la vie, c’est dire oui à tout ! Il ne s’agit pas de se résigner au mal. Mais vouloir s’anesthésier en remplaçant la lucidité par le rêve de bien-être me paraît malhonnête et dangereux<ref>{{lien web|langue=fr|titre=Roger-Pol Droit: « Faire de la philosophie c’est vider sa tête… »|lire en ligne=https://www.ledauphine.com/actualite/2015/06/16/faire-de-la-philosophie-c-est-vider-sa-tete|date=2015|consulté le=2018-08-08}}.</ref>.}}
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