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Le Bateleur est la première carte du tarot de Marseille. Elle suit peut-être la carte sans numéro Le Mat. Sa lame figure un jeune homme coiffé d'un large chapeau (en forme de lemniscate) se tenant debout devant une table sur laquelle sont disposés différents objets pour réaliser des tours de passe passe.

Pour sa portée symbolique, et outre son usage divinatoire, la carte est notamment utilisée comme support pour s'initier à la méditation de l'ensemble du jeu.

Symbolisme

La carte Bateleur est numérotée Un – le nombre des nouveaux débuts et opportunités – et est associée à la planète Mercure. Il se tient avec un bras tendu vers le haut en direction de l’Univers et l’autre vers la terre^[1].

De multiples interprétations coexistent, et des sens riches et parfois contradictoires ont été dégagés pour cette carte comme pour le reste du tarot. Toutefois certaines idées sont communes aux principales manières de la « lire » (d'en faire l'herméneutique).

La principale idée est celle de l'unité. Cela tient à ce que la carte porte le numéro un, ce qui évoque une naissance symbolique. Ainsi, on insiste souvent sur le caractère enfantin du Bateleur. Par ailleurs, il est parfois associé à l'Aleph de la kabbale.

Accessoirement se dégage l'idée de l'apprentissage. Aspirant à l'infini, celui qui vient de naître doit maîtriser les outils qui lui permettent de s'améliorer. Le langage alchimique dit transmutation.

En dehors de ces deux idées, chaque détail a connu des vicissitudes d'interprétations.

Bibliographie

Jean-Pierre Jouvin, Imagination et alchimie à la Renaissance. L'exemple du tarot de Marseille. Tarot alchimique. Une approche philosophique, T. 1, L'Harmattan, 2016, 282 p.
Jean-Pierre Jouvin, Imagination et alchimie à la Renaissance. L'exemple du tarot de Marseille. Lames de l'âme. Approche néoplatonicienne du tarot, T. 2 L'Harmattan, 2016, 254 p.

Notes et références

↑ « Le Bateleur | Tarot Divinatoire », sur VIP Tarot, 10 décembre 2018 (consulté le 14 octobre 2021)

Liens externes

[1] site de Gérard Villemin - Dictionnaire des nombres
L’iconographie des Tarots: 1 Le Bateleur

Portail des jeux

[1] « Le Bateleur | Tarot Divinatoire », sur VIP Tarot, 10 décembre 2018 (consulté le 14 octobre 2021)

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+{{Voir homonymes|Bateleur}}
 {{Ébauche|ésotérisme}}
-[[Fichier:Jean Dodal Tarot trump 01.jpg|right|thumbnail|150px|Le numéro 1, le Bateleur, du jeu de Jean Dodal (début {{XVIIIe siècle}})]]
+[[Fichier:Jean Dodal Tarot trump 01.jpg|right|thumbnail|150px|Le numéro 1, le Bateleur, du jeu de Jean Dodal (début {{XVIIIe siècle}})]]{{À sourcer|date=mai 2021}}
-Le '''Bateleur''' est la première carte du [[tarot de Marseille]]. Cette lame vient toutefois après "le mat" ou "le fou" la 22ème lame du jeu, les lames du tarots ayant une vue non-linéaire, circulaire. Par sa dextérité, le bateleur contrefait les miracles et répand le [[scepticisme (philosophie)|scepticisme]]. Ses objets sont :
+Le '''Bateleur''' est la première carte du [[tarot de Marseille]]. Elle suit peut-être la carte sans numéro [[Le Mat]]. Sa lame figure un jeune homme coiffé d'un large chapeau (en forme de [[lemniscate]]) se tenant debout devant une table sur laquelle sont disposés différents objets pour réaliser des tours de passe passe.
+Pour sa portée symbolique, et outre son usage divinatoire, la carte est notamment utilisée comme support pour s'initier à la méditation de l'ensemble du jeu.
-* le [[bâton de Jacob|bâton]],
-* le denier,
-* le [[gobelet (prestidigitation)|gobelet]]
-* l'épée.
-La lettre hébraïque [[Aleph (lettre)|Aleph]] est associée au bateleur, parce que dans la cabale, Aleph exprime l'esprit du Dieu vivant tandis que le bateleur décide dans ces tours de ce qui va se passer à l'insu des humains et, s'il le veut, de qui va perdre ou gagner. Le bateleur est le ''maître du jeu''. Dieu en serait-il le contrefacteur ?
-Face à son établi couleur chair, le bateleur est comme un artisan de sa vie. Le potentiel est là, à lui de le fructifier. On remarque qu'il tient le baton et le denier, le monde émotionnel et physique, tel un enfant dominé encore par les instincts primaires de son corps et de ses sentiments. Sur la table sont les défis futurs : le plan affectif (coupe) et le plan intellectuel (épée) qu'il devra apprendre à maitriser pour développer son être et réaliser son destin.
-À noter son chapeau, qui a la forme d'une lemniscate (un huit couché), symbole d'un éternel recommencement.
 == Symbolisme ==
+La carte Bateleur est numérotée Un – le nombre des nouveaux débuts et opportunités – et est associée à la planète Mercure. Il se tient avec un bras tendu vers le haut en direction de l’Univers et l’autre vers la terre<ref>{{Lien web |langue=fr-FR |titre=Le Bateleur {{!}} Tarot Divinatoire |url=https://viptarot.fr/blog/le-bateleur/ |site=VIP Tarot |date=2018-12-10 |consulté le=2021-10-14}}</ref>.
-* Denier : Carreau, Terre, Taureau, Luc, Sel
-* Épée : Pique, Feu, Ange, Matthieu, Mercure
-* Gobelet : Cœur, Eau, Aigle, Jean, Mercure
-* Bâton : Trèfle, Air, Lion, Marc, Soufre
+De multiples interprétations coexistent, et des sens riches et parfois contradictoires ont été dégagés pour cette carte comme pour le reste du tarot. Toutefois certaines idées sont communes aux principales manières de la « lire » (d'en faire l'[[herméneutique]]).
-Un jour, on ne sait pourquoi, le zéro, le mat, le fou, sort de sa coquille de son cercle et de sa perfection pour s'incarner. Il devient le chiffre 1, l'unité, l'être premier l'apparence première de toute chose. C'est la naissance.
+La principale idée est celle de l'unité. Cela tient à ce que la carte porte le numéro un, ce qui évoque une naissance symbolique. Ainsi, on insiste souvent sur le caractère enfantin du Bateleur. Par ailleurs, il est parfois associé à l'Aleph de la kabbale.
-Cette carte représente un être encore absorbé par les apparences et les illusions. Le bateleur est la jeunesse créative, l'innocence infantile, la spontanéité, la verdeur, mais aussi le manque de profondeur et d'expérience. C'est aussi l'idée première, le surgissement avant l'œuvre, ce qui est beau en apparence mais qui doit passer par tout le cycle des tarots pour devenir « le monde » (le dernier arcane majeur). Cette lame marque le tout premier pas.
+Accessoirement se dégage l'idée de l'apprentissage. Aspirant à l'infini, celui qui vient de naître doit maîtriser les outils qui lui permettent de s'améliorer. Le langage alchimique dit [[Transmutation des métaux|transmutation]].
-Cette lame est aussi puissance en tant que possibilité de toute unité. N'être qu'un, c'est être encore entier, ne pas avoir été divisé par la confrontation avec la réalité ; être enfant c'est encore être innocent, pas encore contaminé par les complexités de la vie adulte. C'est la promesse du futur, celle de l'idée créatrice pure, idéale, potentielle, mais non réalisé, transmuté : tout est à faire, à découvrir et à apprendre.
+En dehors de ces deux idées, chaque détail a connu des vicissitudes d'interprétations.
-Ainsi le bateleur est la jeunesse et le premier pas dans la vie, l'abondance d'idées, et les vues nouvelles sur les choses. Cet arcane signe aussi le manque de profondeur et la nécessité de la transmutation alchimique du « jeune-initié-qui-parle-beaucoup » (qui ne connaît qu'en apparence, inexpérimenté). Dans d'autres versions du tarot, le bateleur est souvent représenté comme [[Hermès]], ou [[Mercure (mythologie)|Mercure]], soulignant le côté initiatique de cette lame : l'accès au savoir secret, hermétique.
+== Bibliographie ==
-On remarque également '''l'alternance des couleurs''' de son habit qui témoigne de l'indécision, du chaos primordial, où toutes les pensées et actions s'enchaînent de manière désordonnée, tel un esprit encore sauvage qui passe d'une pensée et d'une émotion à une autre, tel un singe sautant d'arbre en arbre. Le chemin futur jusqu'au monde (arcane XXI) sera cette quête vers l'harmonie, la conscience et la réalisation de l'être (la "bodhicitta", diraient les bouddhistes).
+* Jean-Pierre Jouvin, ''Imagination et alchimie à la Renaissance. L'exemple du tarot de Marseille. Tarot alchimique. Une approche philosophique'', T. 1, L'Harmattan, 2016, 282 p.
-Sur la table sont également disposés une besace ouverte, symbole de réceptacle, d'avidité de savoir et des dés jaunes représentant la part d'irrationel, de chance, mais également l'aspect ludique : la vie est comme un jeu – à nous d'en déchiffrer les règles et d'en découvrir le but.
+* Jean-Pierre Jouvin, ''Imagination et alchimie à la Renaissance. L'exemple du tarot de Marseille. Lames de l'âme. Approche néoplatonicienne du tarot'', T. 2 L'Harmattan, 2016, 254 p.
+== Notes et références ==
-Sa '''position corporelle''' démontre que c'est une lame active (il est debout) mais indécise (ses pieds vont à droite et à gauche). Son regard va vers le passé (à gauche), car l'initié se pose avant tout la question "d'où viens-je?". Toutes les clés de son avenir sont dans son antériorité. On peut y lire soit une référence au karma (loi de cause à effet) qui détermine le présent, soit une référence à la question des origines, chère aux psychologues.
+{{Références}}
-Carte éminemment positive, puisqu'elle signe le renouveau, le départ. Mais comme tout départ, c'est aussi le commencement d'une nouvelle chose, où il n'y a que ouï-dire, et pas d'expérience ; où tout est à faire, tout n'est encore que promesse, idée, rêve, fantasme et parole.
 == Liens externes ==
-* [http://perso.wanadoo.fr/yoda.guillaume/UnP1.htm] site de Gérard VILLEMIN - Dictionnaire des NOMBRES
+*[http://perso.wanadoo.fr/yoda.guillaume/UnP1.htm] site de Gérard Villemin - Dictionnaire des nombres
 * [http://trionfi.com/tarot/cards/01-magician/ L’iconographie des Tarots: 1 Le Bateleur]
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