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« Yves de Montcheuil » : différence entre les versions

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'''Yves Moreau de Montcheuil''', est un [[philosophe]] et [[théologien]] français, né en [[1900]] à [[Paimpol]], [[Côtes-d'Armor]]), mort à [[Grenoble]] en [[1944]]. Résistant, aumônier du [[maquis du Vercors]], il a été fusillé par les Allemands. Il était un proche d'[[Henri de Lubac]].
'''Yves Moreau de Montcheuil''', est un [[philosophe]] et [[théologien]] français, né en [[1900]] à [[Paimpol]] ([Côtes-d'Armor]]), mort à [[Grenoble]] en [[1944]]. Résistant, aumônier du [[maquis du Vercors]], il a été fusillé par les Allemands. Il était un proche d'[[Henri de Lubac]].


== Biographie ==
== Biographie ==

Version du 8 octobre 2015 à 19:23

Yves Moreau de Montcheuil, est un philosophe et théologien français, né en 1900 à Paimpol ([Côtes-d'Armor]]), mort à Grenoble en 1944. Résistant, aumônier du maquis du Vercors, il a été fusillé par les Allemands. Il était un proche d'Henri de Lubac.

Biographie

Scolarisé chez les jésuites, il termine ses études hors de France, pour suivre le collège des jésuites alors en exil à Jersey.

En 1916, alors qu'il se destinait à rentrer dans la marine, il change d'avis après la disparition de son frère à la bataille de Verdun, et il entre au noviciat en 1917.

Après son service militaire, en 1922, il commence ses études de philosophie. Il suit sa longue initiation dans la Compagnie de Jésus sans se rebeller, mais non sans souffrir avant de la critiquer. Il complète sa formation par un énorme travail personnel, notamment par l'étude des écrits du philosophe Maurice Blondel, mais aussi de Kant, Bergson. Il acquiert ainsi une culture d'une variété et d'une ouverture qui surprendront ses auditoires.

Après 1930, sans pour autant délaisser la philosophie, il entame un parcours de théologien. Il réussit ses études bien qu'il soit critique sur l'enseignement reçu. En 1936 il soutient sa thèse en théologie sur « Malebranche et le quiétisme »[1] ; thèse où il refuse toute séparation nuisible entre la théologie et la mystique d'un côté, la philosophie de l'autre.

La même année, il devient professeur à l'Institut catholique de Paris. Il y dispense un enseignement solide, clair. Cependant, il ne limite pas son ministère à l'enseignement théorique, il se met au service de communautés croyantes variées. Il devient aumônier ou plutôt "médecin-consultant" auprès d'étudiants, d'enseignants, de groupes de foyer, mais aussi auprès de la JOC, de l'Action catholique féminine…

Pendant la guerre, il entre en résistance spirituelle. À partir de 1942, il participe activement à l'élaboration des Cahiers du Témoignage chrétien et son rôle est capital dans sa diffusion dans la zone nord. Il dénonce l'antisémitisme comme étant incompatible avec le christianisme. Il appelle les chrétiens à réveiller leur consciences, à témoigner.

Pendant l'été 1943 et à Pâques 1944, au cours de séjours de camps de jeunes, il est appelé auprès de résistants du Vercors. En effet, de jeunes chrétiens combattants s'y trouvent, dépourvus de sacrements et aux prises avec des problèmes de conscience qu'ils ne peuvent résoudre seuls. En juillet 1944 il gagne le plateau du Vercors pour ce qui devait être une brève enquête de terrain. Mais il arrive quelques jours avant l'attaque allemande. Au lieu d'essayer de s'enfuir avec les hommes valides, il décide de rester avec les grands blessés. Pris dans la grotte de la Luire avec les médecins, les infirmières et les blessés, il est emprisonné à Grenoble et fusillé avec plusieurs de ses codétenus dans la nuit du 10 au 11 août 1944.

Œuvres

  • Spiritualité, théologie et résistance, Presses Universitaires De Grenoble, 1987
  • Pour un apostolat spirituel, Ed. de l'Orante, Paris, 1942.
  • Vie chrétienne et action temporelle, 1944
  • Le Rôle du chrétien dans l'Église, 1945
  • Malebranche et le quiétisme, Aubier-Montaigne, 1946.
  • Mélanges théologiques, Aubier-Montaigne, 1946
  • L'Église et le monde actuel, 1946 ; 2e éd. 1959, Ed. Témoignage chrétien, Paris
  • Leçons sur le Christ, Avant-propos du P. Joseph Huby, 1949.
  • Aspects de l'Église, 1949, (Réédition Seuil, coll. "Livre de vie" - 1962).
  • Problèmes de vie spirituelle, 1950 (Réédition Desclée de Brouwer - 2006)
  • Le Royaume et ses exigences, 1957 (Réédition Desclée de Brouwer).
  • Pages religieuses / Blondel Maurice, Aubier, 1942

Notes et références

  1. édition Aubier 1947.

Bibliographie

Annexes

Liens internes

Liens externes

Article connexe