Coloured
(Afrique du Sud, Noël 2000)
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4 433 100[1] |
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1 200 |
Population totale | 4,8 millions |
Langues | Afrikaans (~ 80 %), anglais (~ 19 %)[2] |
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Religions | Christianisme (calvinisme principalement) |
Coloured [3] est un mot anglais du sud de l'Afrique désignant les populations mélangées, ni blanches ni noires ni asiatiques[réf. souhaitée], en Afrique du Sud, en Namibie, en Zambie, au Botswana et au Zimbabwe.
Les termes Bruinmense (« gens bruns » en afrikaans), Kleurlinge (« gens de couleur » en afrikaans) ou Bruin Afrikaners (« Afrikaners bruns » en afrikaans) sont aussi utilisés en alternance pour désigner ce groupe ethnique issu principalement de mélanges entre Européens, Khoïkhoï, Indonésiens, Indiens, Malgaches, Mozambicains, Mauriciens. Au XVIIe siècle et au XVIIIe siècle, le terme Basters (bâtards) a également été utilisé, et a fini par donner l'autoethnonyme de certains groupes, comme les Basters de Rehoboth.
Avec près de 4,4 millions de personnes, les Coloured représentaient près de 9 % de la population sud-africaine en 2009[1].
Populations
Les Coloured ne constituent pas un groupe homogène, ni par leurs origines, ni par leur religion (certains sont musulmans), ni par leurs langues (anglais ou afrikaans), ni par leurs histoires, certaines populations ayant une histoire politique assez riche, marquée par la construction d'États indépendants (comme le Griqualand).
Les métis du Cap sont issus principalement des mélanges entre Européens et Khoïkhoï aux XVIIe et XVIIIe siècles. Ils parlent l'afrikaans et sont protestants.
Les Basters de Rehoboth ont des caractéristiques similaires à celles des métis du Cap, et sont de fervents calvinistes, mais ils ont émigré au XIXe siècle vers la Namibie.
Les Griquas, également issus de relations entre Khoïkhoï et Afrikaners, ont migré dès les années 1750 vers les régions au nord-ouest de la Colonie du Cap. [réf. souhaitée] Ils maintiendront leur indépendance politique jusqu'aux années 1870. [réf. souhaitée]
Toujours de souche européenne et khoïkhoï (plus spécifiquement Namaquas), les Oorlam ont émigré vers la Namibie au début du XIXe siècle.
Les Malais du Cap sont issus principalement des mélanges entre Khoïkhoï, Européens et esclaves indonésiens ou malais aux XVIIe et XVIIIe siècles. Ils parlent l'afrikaans et sont musulmans.
Au KwaZulu-Natal le terme coloured désigne les populations ayant des ancêtres communs anglais et zoulous alors qu'au Zimbabwe il désigne les personnes issues d'unions entre Africains (Shonas ou Ndebeles) et colons britanniques ou Afrikaners. [réf. souhaitée]
Philippe Gervais-Lambony [4] note l'existence d'une identité coloured marquée par l'émergence de groupes nationalistes coloured comme le « mouvement de résistance coloured », lequel réclame un droit à l'autodétermination pour ce groupe ethnique. À l'inverse, certains Coloured réfutent cette désignation ethnique et s'assimilent en tant que noirs ou Khoï ou juste en tant que Sud-Africains.
Répartition géographique
Les Coloured constituent la majorité de la population des provinces du Cap-Occidental et du Cap-du-Nord, et dans leur très grande majorité ont l'afrikaans pour langue maternelle. [réf. souhaitée] Près de 10 % sont cependant anglophones et résident principalement au Natal et dans la province du Cap-Oriental. Il existe également une troisième langue spécifique appelée Kaapse taal constituant un dialecte propre à la région du Cap. [réf. souhaitée]
Droits civiques
En 1945, on dénombre 54 000 électeurs coloureds inscrits sur les registres électoraux de la province du Cap[5]. Or avec la mise en place de l'apartheid, à partir de 1948, leur place dans les institutions est remis en cause par le gouvernement du parti national. Ainsi, durant cette période (1948-1991), les Coloureds sont l'un des quatre grands groupes « raciaux » reconnus par la loi dite Population Registration Act, à côté des Blancs, des Noirs et des Indiens. Ils bénéficient de certains emplois réservés et, (depuis 1854) jusqu'en 1956, de la franchise électorale du Cap qui, nonobstant l'observance de certaines exigences (liés au sexe, à la propriété, aux revenus ou à l'éducation), leur permet d'exercer leurs droits civiques. Retirés des listes électorales communes, en vertu de la loi de 1951 sur la représentation distincte des électeurs, et réinscrits sur des listes séparées, les électeurs coloureds élisent alors 4 députés blancs pour représenter leurs intérêts au parlement. Ces sièges sont cependant supprimés en 1970 avec l'entrée en vigueur d'un conseil représentatif des Coloureds, effaçant alors les derniers vestiges de la franchise électorale du Cap.
La constitution sud-africaine de 1983 redonne aux électeurs coloureds la possibilité d'élire des représentants au parlement, siégeant dans une chambre séparée tandis que les noirs doivent attendre la constitution sud-africaine de 1993 pour disposer des mêmes droits civiques que leurs concitoyens blancs.
Annexes
Bibliographie
- (af) Gekonsolideerde Algemene Bibliografie: Die Kleurlinge Van Suid-Afrika, South Africa Department of Coloured Affairs, Inligtingsafdeling, 1960, 79 p.
- (en) Mohamed Adhikari, Not White Enough, Not Black Enough: Racial Identity in the South African Coloured Community, Ohio University Press, 2005, 252 p. (ISBN 9780896802445)
- (en) Vernie A. February, Mind Your Colour: The "coloured" Stereotype in South African Literature, Routledge, 1981, 248 p. (ISBN 9780710300027)
- (en) R. E. Van der Ross, 100 Questions about Coloured South Africans, 1993, 36 p. (ISBN 9780620178044)
- Philippe Gervais-Lambony, La nouvelle Afrique du Sud, problèmes politiques et sociaux, la Documentation française, 1998
- François-Xavier Fauvelle-Aymar, Histoire de l'Afrique du Sud, 2006, Seuil
Articles connexes
Liens externes
Notes et références
- [1]. Statistics South Africa (page 7).
- First home language by population group and gender (percentages): South Africa, 2001. Statistics South Africa (page 19).
- Le mot anglais Coloured est employé par Philippe Gervais-Lambony dans son glossaire (La nouvelle Afrique du Sud, problèmes politiques et sociaux). Il précise qu'en français ce terme est souvent traduit par métis mais que le groupe ethnique ainsi désigné est si hétérogène qu'il est préférable d'utiliser également en français le terme coloured (ou colorés). François-Xavier Fauvelle-Aymar, dans son Histoire de l'Afrique du Sud (p. 54 et s.), utilise aussi le mot coloured et précise que l'« on cherche en vain l'équivalent de Coloureds, ou de Kleurlinge » en français, que « Colorés ou gens de couleurs fait trop porter l'accent sur l'aspect somatique, minimisant l'importance du sentiment d'appartenance à cette communauté », que métis n'est pas non plus exact, qu'il ne tient pas compte de la « très grande variété d'origine des Coloureds », qui n'implique pas nécessairement le métissage.
- La nouvelle Afrique du Sud, problèmes politiques et sociaux
- Hermann Giliomee, The last afrikaner leaders, a supreme test of power, Tafelberg, 2012, p 47