« Pieds-rouges » : différence entre les versions
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</ref>. Il est formé par analogie avec le terme « [[pied-noir]] » et par amalgame avec les idées [[communisme|communiste]]s de certains des pieds-rouges<ref name="RiLi">[[Sylvie Thénault]], « Les pieds-rouges, “gogos” de l'indépendance de l'Algérie ? », ''[[La Revue internationale des livres et des idées]]'', numéro 14, novembre-décembre 2009, pages 40-42.</ref>. Néanmoins l'appellation désigne un ensemble assez hétéroclite de personnes, communistes, [[Trotskisme en France|trotskistes]], militants humanitaires, professionnels de santé, etc<ref name="RiLi"/>. |
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De nombreux militants [[Anticolonialisme|anticolonialistes]], [[Trotskisme|trotskistes]] ou [[Communisme|communistes]] ou chrétiens ou juifs de gauche, ont vu dans la [[Révolution Algérienne|révolution algérienne]] une [[révolution socialiste]]. |
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De nombreux militants [[Anticolonialisme|anticolonialistes]], [[Trotskisme|trotskistes]] ou [[Communisme|communistes]] ou chrétiens ou juifs de gauche, ont vu dans la [[Révolution Algérienne|révolution algérienne]] une [[révolution socialiste]]. Un des facteurs impensés par les pieds-rouges tient en une conception occidentale de la nation algérienne. Cependant le code algérien de la nationalité faisait de l'islam et du patriarcat musulman le fondement le l'identité algérienne et n'avait rien à voir ni avec la [[Lumières (philosophie)|philosophie des lumières]] ni avec la démocratie occidentale et encore moins avec l'[[Internationalisme (marxisme)|internationalisme]] révolutionnaire<ref>{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Catherine|nom1=SIMON|titre=Algérie, les années pieds-rouges : Des rêves de l'indépendance au désenchantement (1962 - 1969)|éditeur=[[La Découverte]]|date=2010-12-02|pages totales=340|isbn=978-2-7071-5985-4|lire en ligne=https://books.google.ch/books?id=XrJd4OWjZOMC|consulté le=2019-08-19}}</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Jean|nom1=Sévillia|titre=Les vérités cachées de la Guerre d'Algérie|éditeur=[[Librairie Arthème Fayard|Fayard]]|date=2018-10-24|pages totales=416|isbn=978-2-213-67426-1|lire en ligne=https://books.google.ch/books?id=mLpwDwAAQBAJ|consulté le=2019-08-19}}</ref>. |
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La révolution algérienne a fait l’objet de deux discours. Le premier était destiné à l’international aux forces de progrès et présentait la lutte pour l’indépendance comme une lutte contre le colonialisme, pour le socialisme, la [[réforme agraire]], la libération de la femme et les libertés démocratiques pour lesquels les pieds-rouges se sont battus. Le deuxième discours, celui-là intérieur à l’Algérie et au monde arabe, était celui du [[djihad]]. La guerre d’Algérie visait à libérer la terre d'islam des infidèles<ref>{{Ouvrage|langue=fr|titre=Algériens-Français, bientôt finis les enfantillages? : Algériens, si vous saviez...|sous-titre=Pierre Maillot|éditeur=Éditions Corlet|année=2003|pages totales=303|passage=74-93|isbn=978-2-84706-032-4|lire en ligne=https://books.google.ch/books?id=uMUiAQAAIAAJ|consulté le=2019-08-19}}</ref>. |
La révolution algérienne a fait l’objet de deux discours. Le premier était destiné à l’international aux forces de progrès et présentait la lutte pour l’indépendance comme une lutte contre le colonialisme, pour le socialisme, la [[réforme agraire]], la libération de la femme et les libertés démocratiques pour lesquels les pieds-rouges se sont battus. Le deuxième discours, celui-là intérieur à l’Algérie et au monde arabe, était celui du [[djihad]]. La guerre d’Algérie visait à libérer la terre d'islam des infidèles<ref>{{Ouvrage|langue=fr|titre=Algériens-Français, bientôt finis les enfantillages? : Algériens, si vous saviez...|sous-titre=Pierre Maillot|éditeur=Éditions Corlet|année=2003|pages totales=303|passage=74-93|isbn=978-2-84706-032-4|lire en ligne=https://books.google.ch/books?id=uMUiAQAAIAAJ|consulté le=2019-08-19}}</ref>. |
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Version du 7 juillet 2023 à 18:02
Pour les insulaires, voir Île aux Marins.
Ne doit pas être confondu avec Bolet à pied rouge ou Écrevisse à pattes rouges.
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Le terme « pied-rouge » désigne de façon générale un Français, militant de gauche ou d'extrême gauche, qui est resté ou s'est rendu en Algérie après son indépendance pour œuvrer à la reconstruction et au développement du pays en dehors du cadre de la coopération[1]. Il est formé par analogie avec le terme « pied-noir » et par amalgame avec les idées communistes de certains des pieds-rouges[2]. Néanmoins l'appellation désigne un ensemble assez hétéroclite de personnes, communistes, trotskistes, militants humanitaires, professionnels de santé, etc[2].
De nombreux militants anticolonialistes, trotskistes ou communistes ou chrétiens ou juifs de gauche, ont vu dans la révolution algérienne une révolution socialiste.
La révolution algérienne a fait l’objet de deux discours. Le premier était destiné à l’international aux forces de progrès et présentait la lutte pour l’indépendance comme une lutte contre le colonialisme, pour le socialisme, la réforme agraire, la libération de la femme et les libertés démocratiques pour lesquels les pieds-rouges se sont battus. Le deuxième discours, celui-là intérieur à l’Algérie et au monde arabe, était celui du djihad. La guerre d’Algérie visait à libérer la terre d'islam des infidèles[3].
Notes et références
- Juliette Minces, L'Algérie de la Révolution : 1963-1964, Paris, Éditions L'Harmattan, , 231 p. (ISBN 2-7384-0044-2, lire en ligne), p. 15
- Sylvie Thénault, « Les pieds-rouges, “gogos” de l'indépendance de l'Algérie ? », La Revue internationale des livres et des idées, numéro 14, novembre-décembre 2009, pages 40-42.
- Algériens-Français, bientôt finis les enfantillages? : Algériens, si vous saviez... : Pierre Maillot, Éditions Corlet, , 303 p. (ISBN 978-2-84706-032-4, lire en ligne), p. 74-93
Bibliographie
- Catherine Simon, Algérie, les années pieds-rouges. Des rêves de l'indépendance au désenchantement (1962-1969), Éditions La Découverte, 2009, (ISBN 2-7071-5435-0), 285 pages.
