נביאים – הבדלי גרסאות
תבנית |
שחזור |
||
(43 גרסאות ביניים של 29 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 2: | שורה 2: | ||
'''נביאים''' הוא שמו של המדור השני ב[[תנ"ך]], בו מצויים הספרים המתארים את [[היסטוריה של עם ישראל|קורות ישראל]] לאחר הכניסה ל[[ארץ ישראל]],{{הערה|1=ישנן מעט נבואות בחוץ לארץ, אולם בכל הספרים עיקר הנבואות בארץ ישראל.}} וספרי הנביאים. הכינוי [[נביא]] מיוחס למי שנושא את דבר האל. |
'''נביאים''' הוא שמו של המדור השני ב[[תנ"ך]], בו מצויים הספרים המתארים את [[היסטוריה של עם ישראל|קורות ישראל]] לאחר הכניסה ל[[ארץ ישראל]],{{הערה|1=ישנן מעט נבואות בחוץ לארץ, אולם בכל הספרים עיקר הנבואות בארץ ישראל.}} וספרי הנביאים. הכינוי [[נביא]] מיוחס למי שנושא את דבר האל. |
||
על פי ה[[רמב"ם]], ספרי התנ"ך |
על פי ה[[רמב"ם]], נחלקים ספרי התנ"ך לשלוש רמות של [[קדושה (יהדות)|קדושה]] לפי מידת ההשראה האלוהית ששימשה לכתיבתם: ספרי ה[[תורה]] נכתבו על ידי אב הנביאים [[משה רבנו]], ספרי הנביאים נכתבו בפעולת [[הנבואה במסורת ישראל|נבואה]], וספרי ה[[כתובים]] נכתבו על ידי אנשים שאינם בהכרח נביאים אך כתבו בהשראת [[רוח הקודש (יהדות)|רוח הקודש]]. |
||
ספרי התנ"ך המצויים במדור '''נביאים''': יהושע, שופטים, שמואל, מלכים, ישעיה, ירמיהו, יחזקאל ותרי עשר. |
ספרי התנ"ך המצויים במדור '''נביאים''' הם שמונה ספרים: יהושע, שופטים, שמואל, מלכים, ישעיה, ירמיהו, יחזקאל ותרי עשר. |
||
==חלוקת הספרים== |
==חלוקת הספרים== |
||
ספרי הנביאים |
ספרי הנביאים נחלקים לרוב לשתי חטיבות, שחלוקתן אינה [[כרונולוגיה|כרונולוגית]], אלא תוכנית ועניינית: |
||
* '''נביאים ראשונים''', הכולל את [[ספר יהושע]], [[ספר שופטים]], [[ספר שמואל]] ו[[ספר מלכים]]. ספרים אלו מכילים בעיקר תכנים היסטוריוגרפיים. כיום מקובלת החלוקה היוונית של שמואל ושל מלכים לשניים: ספר א' וספר ב'. |
* '''נביאים ראשונים''', הכולל את [[ספר יהושע]], [[ספר שופטים]], [[ספר שמואל]] ו[[ספר מלכים]]. ספרים אלו מכילים בעיקר תכנים היסטוריוגרפיים. כיום מקובלת החלוקה היוונית של שמואל ושל מלכים לשניים: ספר א' וספר ב'. |
||
* '''נביאים אחרונים''', הכולל את [[ספר ישעיה]], [[ספר ירמיה]], [[ספר יחזקאל]] ו[[תרי עשר|ספר תרי עשר]]. ספרים אלו מכילים בעיקר לקט של נבואות שניתנו בידי הנביאים על שמם הם קרואים, המכונים גם "נביאי הספר" או "נביאי הכתב". |
* '''נביאים אחרונים''', הכולל את [[ספר ישעיה]], [[ספר ירמיה]], [[ספר יחזקאל]] ו[[תרי עשר|ספר תרי עשר]]. ספרים אלו מכילים בעיקר לקט של נבואות שניתנו בידי הנביאים על שמם הם קרואים, המכונים גם "נביאי הספר" או "נביאי הכתב". |
||
** ''' |
** '''תרי עשר''', הכולל את [[הושע הנביא|הושע]], [[יואל הנביא|יואל]], [[ספר עמוס|עמוס]], [[ספר עובדיה|עובדיה]], [[ספר יונה|יונה]], [[מיכה]], [[נחום]], [[חבקוק]], [[ספר צפניה|צפניה]], [[חגי]], [[זכריה הנביא|זכריה]] ו[[מלאכי]]. ספרים אלו הם ספרי נבואות קצרים שקובצו יחד. הקובץ נמנה כספר אחד, ונכלל בחטיבת הנביאים האחרונים. |
||
חלוקה זו ל"נביאים ראשונים" ו"נביאים אחרונים" מקובלת במהדורות דפוס שונות מאז [[ימי הביניים]]. ראשיתה |
חלוקה זו ל"נביאים ראשונים" ו"נביאים אחרונים" מקובלת במהדורות דפוס שונות מאז [[ימי הביניים]]. ראשיתה, ככל הנראה, במהדורה של ספרי יהושע, שופטים, שמואל ומלכים עם פירוש [[רד"ק]], שיצאה לאור ב[[דפוס שונצינו]] בשנת [[ה'רמ"ו]] ([[1485]]) תחת הכותרת "ארבעה נביאים ראשונים".{{הערה|{{JSIJ|[[מיכאל אביעוז]]|על מקור הכינוי "נביאים ראשונים"|8|avioz|2009, עמ' 1–7}}}} |
||
⚫ | |||
⚫ | השימוש בלשון "נביאים ראשונים", ו"נביאים אחרונים", מושאל ממקורות [[חז"ל]], אולם בחז"ל ההבחנה היא אחרת: הנביאים עד סוף [[תקופת בית ראשון|תקופת הבית הראשון]], כולל ישעיה ירמיה ויחזקאל ומרבית "תרי עשר", הם "נביאים ראשונים", ואילו חגי זכריה ומלאכי, שהתנבאו ב[[שיבת ציון|תחילת ימי הבית השני]], הם "נביאים אחרונים".{{הערה|{{בבלי|סוטה|מח|ב}}; {{ירושלמי|ברכות|ה|א}}; פירוש המשנה לרמב"ם על {{משנה|ללא=שם|סוטה|ט|יב}}}} חלוקה זו נסמכת, כנראה, על הפסוק להלן: |
||
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=הֲלוֹא אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר קָרָא ה' בְּיַד '''הַנְּבִיאִים הָרִאשֹׁנִים בִּהְיוֹת יְרוּשָׁלִַם יֹשֶׁבֶת וּשְׁלֵוָה''' וְעָרֶיהָ סְבִיבֹתֶיהָ וְהַנֶּגֶב וְהַשְּׁפֵלָה יֹשֵׁב.|מקור={{תנ"ך|זכריה|ז|ז}}}} |
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=הֲלוֹא אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר קָרָא ה' בְּיַד '''הַנְּבִיאִים הָרִאשֹׁנִים בִּהְיוֹת יְרוּשָׁלִַם יֹשֶׁבֶת וּשְׁלֵוָה''' וְעָרֶיהָ סְבִיבֹתֶיהָ וְהַנֶּגֶב וְהַשְּׁפֵלָה יֹשֵׁב.|מקור={{תנ"ך|זכריה|ז|ז}}}} |
||
==מחברי הספרים על פי המסורת== |
==מחברי הספרים על פי המסורת== |
||
המסורת המקובלת לגבי עורכיהם של הספרים מוזכרת ב[[תלמוד]] ([[מסכת בבא בתרא]] יד-טו), ומובאת כאן: |
המסורת המקובלת לגבי עורכיהם של הספרים מוזכרת ב[[תלמוד]] ([[מסכת בבא בתרא]] יד-טו), ומובאת כאן: |
||
* [[ספר יהושע]] – נערך בידי [[יהושע בן נון]]. |
* [[ספר יהושע]] – נערך בידי [[יהושע בן נון]]. |
||
שורה 22: | שורה 23: | ||
* [[ספר שמואל]] – נערך בידי שמואל. |
* [[ספר שמואל]] – נערך בידי שמואל. |
||
* [[ספר מלכים]] – נערך בידי הנביא ירמיהו. |
* [[ספר מלכים]] – נערך בידי הנביא ירמיהו. |
||
* [[ספר |
* [[ספר ישעיהו]] – נערך בידי [[חזקיהו]] וסיעתו. |
||
* [[ספר ירמיהו]] – נערך בידי [[ירמיהו]]. |
* [[ספר ירמיהו]] – נערך בידי [[ירמיהו]]. |
||
{{קישורי פורטל|תנ"ך}} |
{{קישורי פורטל|תנ"ך}} |
||
* [[ספר יחזקאל]] – נערך בידי [[אנשי כנסת הגדולה]]. |
* [[ספר יחזקאל]] – נערך בידי [[כנסת הגדולה|אנשי כנסת הגדולה]]. |
||
* [[תרי עשר|ספרי תרי עשר]] – קובצו וסודרו על ידי אנשי כנסת הגדולה |
* [[תרי עשר|ספרי תרי עשר]] – קובצו וסודרו על ידי אנשי כנסת הגדולה |
||
==קישורים חיצוניים== |
==קישורים חיצוניים== |
||
{{מיזמים|ויקיטקסט=נביאים|ויקימילון=נביאים}} |
{{מיזמים|ויקיטקסט=נביאים|ויקימילון=נביאים}} |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
* {{בריטניקה}} |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
* {{JSIJ|[[מיכאל אביעוז]]|על מקור הכינוי "נביאים ראשונים"|8|avioz|2009, עמ' 1–7}} |
* {{JSIJ|[[מיכאל אביעוז]]|על מקור הכינוי "נביאים ראשונים"|8|avioz|2009, עמ' 1–7}} |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
* {{כתיב||כתב יד, נביאים ראשונים, סנט פטסבורג, מאה 10|990001566130205171-1}} |
|||
==הערות שוליים== |
==הערות שוליים== |
||
{{הערות שוליים}} |
{{הערות שוליים}} |
||
{{נבואה}} |
|||
{{ספרי התנ"ך}} |
{{ספרי התנ"ך}} |
||
{{בקרת זהויות}} |
|||
{{אישים ביהדות}} |
|||
[[קטגוריה:ספרי נביאים|*]] |
[[קטגוריה:ספרי נביאים|*]] |
||
[[קטגוריה:חלוקת התנ"ך]] |
[[קטגוריה:חלוקת התנ"ך]] |
גרסה אחרונה מ־08:50, 22 במאי 2024
נביאים הוא שמו של המדור השני בתנ"ך, בו מצויים הספרים המתארים את קורות ישראל לאחר הכניסה לארץ ישראל,[1] וספרי הנביאים. הכינוי נביא מיוחס למי שנושא את דבר האל.
על פי הרמב"ם, נחלקים ספרי התנ"ך לשלוש רמות של קדושה לפי מידת ההשראה האלוהית ששימשה לכתיבתם: ספרי התורה נכתבו על ידי אב הנביאים משה רבנו, ספרי הנביאים נכתבו בפעולת נבואה, וספרי הכתובים נכתבו על ידי אנשים שאינם בהכרח נביאים אך כתבו בהשראת רוח הקודש.
ספרי התנ"ך המצויים במדור נביאים הם שמונה ספרים: יהושע, שופטים, שמואל, מלכים, ישעיה, ירמיהו, יחזקאל ותרי עשר.
חלוקת הספרים
[עריכת קוד מקור | עריכה]ספרי הנביאים נחלקים לרוב לשתי חטיבות, שחלוקתן אינה כרונולוגית, אלא תוכנית ועניינית:
- נביאים ראשונים, הכולל את ספר יהושע, ספר שופטים, ספר שמואל וספר מלכים. ספרים אלו מכילים בעיקר תכנים היסטוריוגרפיים. כיום מקובלת החלוקה היוונית של שמואל ושל מלכים לשניים: ספר א' וספר ב'.
- נביאים אחרונים, הכולל את ספר ישעיה, ספר ירמיה, ספר יחזקאל וספר תרי עשר. ספרים אלו מכילים בעיקר לקט של נבואות שניתנו בידי הנביאים על שמם הם קרואים, המכונים גם "נביאי הספר" או "נביאי הכתב".
חלוקה זו ל"נביאים ראשונים" ו"נביאים אחרונים" מקובלת במהדורות דפוס שונות מאז ימי הביניים. ראשיתה, ככל הנראה, במהדורה של ספרי יהושע, שופטים, שמואל ומלכים עם פירוש רד"ק, שיצאה לאור בדפוס שונצינו בשנת ה'רמ"ו (1485) תחת הכותרת "ארבעה נביאים ראשונים".[2]
השימוש בלשון "נביאים ראשונים", ו"נביאים אחרונים", מושאל ממקורות חז"ל, אולם בחז"ל ההבחנה היא אחרת: הנביאים עד סוף תקופת הבית הראשון, כולל ישעיה ירמיה ויחזקאל ומרבית "תרי עשר", הם "נביאים ראשונים", ואילו חגי זכריה ומלאכי, שהתנבאו בתחילת ימי הבית השני, הם "נביאים אחרונים".[3] חלוקה זו נסמכת, כנראה, על הפסוק להלן:
הֲלוֹא אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר קָרָא ה' בְּיַד הַנְּבִיאִים הָרִאשֹׁנִים בִּהְיוֹת יְרוּשָׁלִַם יֹשֶׁבֶת וּשְׁלֵוָה וְעָרֶיהָ סְבִיבֹתֶיהָ וְהַנֶּגֶב וְהַשְּׁפֵלָה יֹשֵׁב.
מחברי הספרים על פי המסורת
[עריכת קוד מקור | עריכה]המסורת המקובלת לגבי עורכיהם של הספרים מוזכרת בתלמוד (מסכת בבא בתרא יד-טו), ומובאת כאן:
- ספר יהושע – נערך בידי יהושע בן נון.
- ספר שופטים – נערך בידי שמואל.
- ספר שמואל – נערך בידי שמואל.
- ספר מלכים – נערך בידי הנביא ירמיהו.
- ספר ישעיהו – נערך בידי חזקיהו וסיעתו.
- ספר ירמיהו – נערך בידי ירמיהו.
עיינו גם בפורטל: | |||
---|---|---|---|
פורטל תנ"ך |
- ספר יחזקאל – נערך בידי אנשי כנסת הגדולה.
- ספרי תרי עשר – קובצו וסודרו על ידי אנשי כנסת הגדולה
קישורים חיצוניים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ספרי נביאים עם פירושים, באתר "תורת אמת" (הקישור אינו פעיל)
- נביאים, באתר אנציקלופדיה בריטניקה (באנגלית)
- מיכאל אביעוז, על מקור הכינוי "נביאים ראשונים", JSIJ 8, 2009, עמ' 1–7
- אילון גלעד, מי באמת כתב את נביאים ראשונים, באתר הארץ, 17 ביוני 2015
- אילון גלעד, מי באמת כתב את "נביאים אחרונים"?, באתר הארץ, 12 באוגוסט 2015
- כתב יד, נביאים ראשונים, סנט פטסבורג, מאה 10, בפרויקט "כתיב" באתר הספרייה הלאומית
הערות שוליים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ^ ישנן מעט נבואות בחוץ לארץ, אולם בכל הספרים עיקר הנבואות בארץ ישראל.
- ^ מיכאל אביעוז, על מקור הכינוי "נביאים ראשונים", JSIJ 8, 2009, עמ' 1–7
- ^ תלמוד בבלי, מסכת סוטה, דף מ"ח, עמוד ב'; תלמוד ירושלמי, מסכת ברכות, פרק ה', הלכה א'; פירוש המשנה לרמב"ם על מסכת סוטה, פרק ט', משנה י"ב
נבואה | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
בדתות ותרבויות |
| ||||||||||||
טכניקות | חלום • הזיה • שאלת חלום • אקסטזה • טראנס (אנ') • דבקות • מאגיה • תקשור • סיאנס • השבעת מלאכים | ||||||||||||
סוגי נבואה | ניבוי עתידות • התגלות • אסכטולוגיה • הארה • איחוז • תאופניה (אנ') • חזון (אנ') | ||||||||||||
הטיות | נבואה בדיעבד • נבואה המגשימה את עצמה • נבואה המזימה את עצמה • שפה מעורפלת • אחריו, לכן בגללו • הטיית הישרדות • חוק ליטלווד |
ספרי התנ"ך | ||
---|---|---|
תורה | בראשית • שמות • ויקרא • במדבר • דברים | |
נביאים | יהושע • שופטים • שמואל (א' וב') • מלכים (א' וב') • ישעיהו • ירמיהו • יחזקאל •
תרי עשר (הושע ⁃ יואל ⁃ עמוס ⁃ עובדיה ⁃ יונה ⁃ מיכה ⁃ נחום ⁃ חבקוק ⁃ צפניה ⁃ חגי ⁃ זכריה ⁃ מלאכי) | |
כתובים | תהילים • משלי • איוב • שיר השירים • רות • איכה • קהלת • אסתר • דניאל • עזרא ונחמיה • דברי הימים (א' וב') |