Dio Figlio: differenze tra le versioni
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|didascalia = Raffigurazione del [[Cristo Pantocratore]] nel [[duomo di Cefalù]] |
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|note = <span style="font-size: 120%;"> '''Seconda persona della [[Trinità (cristianesimo)|Santissima Trinità]]'''</span> |
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Versione delle 01:29, 9 apr 2019
Dio Figlio | |
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Seconda persona della Santissima Trinità | |
Nella teologia cristiana Dio Figlio è la seconda delle tre divine Persone della Trinità.
Secondo Agostino. Dottore della Chiesa, la Santissima Trinità è un'essenza divina, in cui si possono distinguere tre persone, ognuna consustanziale, coeterna e uguale alle altre (Dio Padre, Dio Figlio e Dio Spirito Santo).[1][2]
Il termine Dio Figlio è distinto dal termine Figlio di Dio:
- In latino, francese, inglese, greco, ed ebraico:
- Deus Filius; Dieu le Fils; God the Son; Θεός ο Υιός, Theos ho Huios; אלוהים הבן, Elohim ha-Ben.
- Filius Dei; le Fils de Dieu; the Son of God; Ο υιός του Θεού, ho Huios tou Theou; בן אלוהים, Ben Elohim.
Note
- ^ Gregorianum: 77 Pontificia Università gregoriana – 1996 "... nel Padre perché il Figlio e il Padre sono uno, hanno la stessa proprietà, la stessa familiarità e la stessa identità della natura. C'è, dunque, un'unica divinità distinta in Dio Padre, Dio Figlio e Dio Spirito Santo; una natura in ..."
- ^ F. Donald Logan A history of the church in the Middle Ages S.9-10 2002 "The Christian orthodoxy that emerged held to a Trinity: one God and three divine persons. It was later to be summed up in the Athanasian Creed: Ita deus pater, deus filius, deus spiritus sanctus, Et tamen non tres dii, sed unus est deus. (Thus, God the Father, God the Son, God the Holy Spirit, Yet not three gods but one God.)"