Fascio rivoluzionario d'azione internazionalista: differenze tra le versioni
Vai alla navigazione
Vai alla ricerca
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
m Bot: prima minuscolo (v.) |
Nessun oggetto della modifica |
||
| Riga 1: | Riga 1: | ||
{{F|politica|settembre 2007}} |
{{F|politica|settembre 2007}} |
||
{{S|settembre 2010}} |
|||
'''Fasci d'Azione Internazionalista''' è un [[manifesto (programma)|manifesto]] programmatico politico, steso il [[5 ottobre]] [[1914]], in cui si asserisce l'utilità della [[prima guerra mondiale]] come momento storico indispensabile allo sviluppo di società più avanzate in senso politico-sociale. Ciò è collegabile all'[[interventismo di sinistra]] e anche alla [[Carta del Carnaro]], ben più particolareggiata ed ancor più sviluppata in senso sociale-egualitario, non per niente la mente che guidò [[Gabriele D'Annunzio]] nella stesura della carta fu [[Alceste De Ambris]]. Il manifesto avrà una sua applicazione politica nei [[fasci di azione rivoluzionaria]]. |
'''Fasci d'Azione Internazionalista''' è un [[manifesto (programma)|manifesto]] programmatico politico, steso il [[5 ottobre]] [[1914]], in cui si asserisce l'utilità della [[prima guerra mondiale]] come momento storico indispensabile allo sviluppo di società più avanzate in senso politico-sociale. Ciò è collegabile all'[[interventismo di sinistra]] e anche alla [[Carta del Carnaro]], ben più particolareggiata ed ancor più sviluppata in senso sociale-egualitario, non per niente la mente che guidò [[Gabriele D'Annunzio]] nella stesura della carta fu [[Alceste De Ambris]]. Il manifesto avrà una sua applicazione politica nei [[fasci di azione rivoluzionaria]]. |
||
Versione delle 17:51, 3 set 2010
Questa voce o sezione sull'argomento politica non cita le fonti necessarie o quelle presenti sono insufficienti.
Fasci d'Azione Internazionalista è un manifesto programmatico politico, steso il 5 ottobre 1914, in cui si asserisce l'utilità della prima guerra mondiale come momento storico indispensabile allo sviluppo di società più avanzate in senso politico-sociale. Ciò è collegabile all'interventismo di sinistra e anche alla Carta del Carnaro, ben più particolareggiata ed ancor più sviluppata in senso sociale-egualitario, non per niente la mente che guidò Gabriele D'Annunzio nella stesura della carta fu Alceste De Ambris. Il manifesto avrà una sua applicazione politica nei fasci di azione rivoluzionaria.
Il comitato promotore è costituito da:
- Decio Bacchi
- Michele Bianchi
- Ugo Clerici
- Filippo Corridoni
- Amilcare De Ambris, fratello del più noto Alceste De Ambris, dirigente dell'USI, partecipò anche lui alla difesa di Parma con gli Arditi del Popolo e La Legione Proletaria Filippo Corridoni; marito di Maria Corridoni, sorella di Filippo Corridoni; anni dopo, per motivi di mancanza di sostentamento, scrisse a Benito Mussolini, che gli assegnò una casa in una colonia italiana.
- Attilio Deffenu
- Aurelio Galassi
- Angelo Oliviero Olivetti
- Decio Papa
- Cesare Rossi
- Avv. Silvio Rossi
- Avv. Sincero Rugarli
- Libero Tancredi, pseudonimo dell'anarchico individualista Massimo Rocca.