「インカ帝国」の版間の差分

|公式国名 = ''Tawantin SuyuTawantinsuyu''

|建国時期 = {{Start date and age|[[1438|}}年]]

|亡国時期 = {{Start date and age|[[1533|}}年]]

|次代3 = ペルーの歴史#スペイン植民地時代（1542年-1824年）{{!}}スペイン植民地時代

|次旗5 = Flag of NewCross of Burgundy.svg

|標語 = {{lang|qu|Ama llulla. Ama suwa. Ama qella.}}<br />（[[ケチュア語族|ケチュア語]]: 嘘を付つくな。盗むな。怠けるな。）

'''インカ帝国'''（インカていこく、[[スペイン語]]：'''{{lang-es|Imperio Inca'''}}、[[ケチュア語]]：'{{lang-qu|Tawantinsuyu}}（''タワンティン・スウユ'''（''Tawantinsuyo'', ''Tahuantinsuyo''））は、[[南アメリカ]]の[[ペルー]]、[[ボリビア]]（[[チチカカ湖]]周辺）、[[エクアドル]]を中心に[[ケチュア|ケチュア族]]が築いた帝国。[[文字]]を持たない社会そして・文明であった。首都は[[クスコ]]。

首都は[[クスコ]]。[[世界遺産]]である[[15世紀]]のインカ帝国の[[遺跡]]「[[マチュ・ピチュ]]」から、さらに千メートル程高い3,400mの標高にクスコがある。[[1983年]]12月9日、クスコの市街地は[[世界遺産]]となった。

前身となる[[クスコ王国]]は[[13世紀]]に成立し、1438年のパチャクテク即位による国家としての再編を経て、[[1533年]]に[[スペイン|スペイン人]]の[[コンキスタドール]]に滅ぼされるまで<ref>{{Cite web|和書|url=https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/d36f710410dd6338fa23266b388d666101885a60|title=大航海の時代、日本では大地震が頻発する中、3英傑が天下統一を果たす|publisher=ヤフーニュース|date=2020-07-13|accessdate=2020-10-20}}</ref>約200年間続いた。最盛期には、80の民族と1,600万人の人口をかかえ、現在の[[チリ]]北部から中部、[[アルゼンチン]]北西部、[[コロンビア]]南部にまで広がっていたことが遺跡および遺留品から判明している。

{{See also|[[ワリ|ワリ文化]]|[[ティワナク|ティワナク文化]]|{{仮リンク|ワリ帝国|es|Imperio tiahuanaco-huariWari|en|Wari Empire}}}}

[[ケチュア|ケチュア族]]は、[[12世紀]]頃に[[クスコ]]へ移住し、インカ族として成立した。これを始めとして、以降インカは中央アンデスだけでなく、コロンビア南部からチリ中部に至るまで南北4000㎞に達する大帝国となるのである。最初のインカ族の統治者（サパ・インカ）であるマンコ・カパックの指揮の下、彼らはクスコ（[[ケチュア|ケチュア語]]：''Qusqu'Qosqo''）に小規模の都市国家を築いた。彼と続く7人のサパ・インカの在位期間は明確でないが、[[1250年]]から[[1438年]]頃までと想定されている。インカ帝国が成立する前の当地の文明は文字による記録を全く残していないため、インカは、どこからともなく出現したように見えるが、あくまで当地の過去を踏まえて成立したものである。彼らは先行する文化（{{仮リンク|ワリ帝国|es|Imperio tiahuanaco-huariWari|en|Wari Empire}}、中期ホライズン）から、建築様式、陶器、統治機関などを借用していた。

パチャクテクは、クスコ王国を新帝国「四つの邦（スウユ）」（タワンティンスウユ、インカ帝国の正式名称）に再編した。タワンティンスウユは、中央政府及びその長であるサパ・インカと、強力な指導者に率いられる4つの属州（北西の{{仮リンク|チンチャイ・スウユ|es|Chinchaysuyo|en|Chinchay Suyu}}、北東の{{仮リンク|アンティ・スウユ|es|Antisuyo|en|Antisuyu}}、南西の{{仮リンク|クンティ・スウユ|es|Contisuyo|en|Kuntisuyu}}、南東の{{仮リンク|コジャ・スウユ|es|Collasuyo|en|Qullasuyu}}）とから成り立つ[[連邦|連邦制]]であった<ref name="FRT87-8">[[# ピース・増田 (インカ帝国)|ピース (1988)、pp.87-88]].</ref>。

[[1532年]]にスペインのコンキスタドール（征服者）がペルーに戻ってきたとき、インカ帝国はかなり弱体化していた。その原因としては、インカ帝国内戦が勃発したことや新たに征服された領土内に不安が広がったことが挙げられるが、それ以上に[[中央アメリカ]]から広まった[[天然痘]]の影響が大きかったと考えられる。コンキスタドールは身長こそ少し高かったものの、インカには確かに途方もない高地に順応しているという利点があった。ピサロ隊の兵力は、わずか168名の兵士と大砲1門、馬27頭と決して抜きんでたものではなかった。そのため、万一、自隊を簡単に壊滅できそうな敵に遭遇したら、その場をどのように切り抜けるかをピサロはいつも説いていた。完全に武装されたピサロの騎兵は、技術面ではインカ軍に大きく勝るものであった。アンデス山脈では、敵を圧倒するために大人数の兵士を敵地に送り込む[[攻城戦]]のような戦闘が伝統的な戦法であったが、兵士の多くは士気の低い徴集兵であった。一方、スペイン人はすでに近代以前に「[[鉄砲]]」（[[:es:Arcabuz|Arcabuzアーキバス]]）などの優れた兵器を開発しており、[[イベリア半島]]で何世紀にもわたる[[ムーア人]]との戦いを経験し、さまざまな戦術を身につけていた。このようにスペイン人は戦術的にも物質的にも優位であったうえに、インカによる自領の統治を断ち切ろうとする何万もの同盟者を現地で獲得していた。

人質として捕らえられた皇帝アタワルパはスペイン人たちに、彼が幽閉されていた大部屋1杯分の金と2杯分の銀を提供した。ピサロはこの身代金が実現しても約束を否定し釈放を拒否した。アタワルパの幽閉中に先の内戦でアタワルパに捕らえられていた兄のワスカルという者は余が他の場所で暗殺された。スペイン人たちはこれをアタワルパの命令であったと主張、[[1533年]]7月のアタワルパ処刑に際しては、これは告訴理由の一つとなった。

[[ファイル:Acta Independencia argentina quechua.jpg|thumb|1816年7月9日に公布された{{仮リンク|[[リオ・デ・ラ・プラタ諸州連合|en|United Provinces of the Río de la Plata|label=南アメリカ連合州}}]]（[[アルゼンチン]]）の独立宣言は、[[スペイン語]]と[[ケチュア語]]で記されている。]]

南アメリカがスペインから独立する19世紀初頭には、[[ベネズエラ]]の独立指導者の[[フランシスコ・デ・ミランダ]]や[[アルゼンチン]]の独立指導者の[[マヌエル・ベルグラーノ]]らにはインカ帝国は新しい国家の立ち返るべき地点の一つと見なされた。特にベルグラーノが主要な役割を果たした1816年9月7日の{{仮リンク|トゥクマンの議会|en|Congress of Tucumán|label=トゥクマン議会}}では、新たに独立する{{仮リンク|[[リオ・デ・ラ・プラタ諸州連合|en|United Provinces of the Río de la Plata|label=南アメリカ連合州}}]]でのインカ皇帝の復古、[[ケチュア語]]と[[アイマラ語]]の公用語化などがスペイン語とケチュア語で書かれた独立宣言に盛り込まれたが、実際にはこのような政策は実現には至らなかった。

公用語は[[ケチュア語]]であり、積極的に普及がはかられた。しかし、[[文字]]文化を持たなかった{{efn|現在、[[ペルー]]と[[ボリビア]]においてはインカ帝国[[ケチュア語]]と[[アイマラ語]]は[[公用語]]として認められ、[[エクアドル]]においても公用語にこそなっていないものの、[[ケチュア語]]は初等教育機関で教えられている。この場合[[アルファベット]]により文字化されている。}}（かつては文字を持っていたが、迷信的理由により廃止したという説もある{{誰2|date=2023年7月}}）。そのため、口頭伝承がインカ帝国崩壊後に[[布教]]のために入ってきたスペイン人[[修道士]]による[[記録]]（[[年代記]]）の形でわずかに残されているにすぎず、不明確な部分もあり、今後の研究が待たれる所もある{{Sfn|島田, 篠田編|2012|loc=第2章、第3章}}。文字の代わりとして、[[キープ (インカ)|キープ]]と呼ばれる結び縄による数字表記が存在し、これで暦法や納税などの記録を行った。近年になって、このキープが[[言語]]情報を含んでいる事が研究によって明らかにされている{{Sfn|島田, 篠田編|2012|loc=第9章}}。

[[Image:Viracocha2Wiener-Tintin-Dieu Soleil.jpg|thumb|right|150px|ビラコチャはインカ神話に出現する創造神]]

それ以外に、鉱山労働や道路の建設などの労役が若干あった。この労役制度は'''[[ミタ制]]'''と呼ばれる<ref name="FRT134">[[# ピース・増田 (インカ帝国)|ピース (1988)、p.134]].</ref>。この労役の成果の一つとして、{{仮リンク|[[チャスキ|es|Chasqui|en|Chaski}}]]と呼ばれる[[飛脚]]による通信網を確立させ、広大な領土を中央集権により統治していた。なお、この通信網の名残として、チャスキという言葉はアンデスのいくつかの場所の地名としていまも残っている。日本で言うところの「宿」のようなものである。

土地・鉱山・家畜などすべての生産手段は共同体に帰属し、貴族ですら私有を認められなかった<ref name="FRT137-8">[[# ピース・増田 (インカ帝国)|ピース (1988)、pp.137-138]].</ref>。この共同体を[[アイリュ]]と呼ぶ。アイリュの土地はインカ皇帝・太陽神・人民の3つに分割され、インカ皇帝と太陽神の土地に対する労働を行わせ、その生産物を徴収する形態で徴税が行われた。こうして集められた生産物は[[再分配]]され、寡婦・老人・孤児などに支給されたり飢饉などの非常時に放出された。この体制は[[社会主義]]にも類似したものであった。また、アイリュの中には{{仮リンク|アイニ (インカ帝国)|es|Ayni|en|Ayni|label=アイニ}}（[[w:Ayni|Ayni]]）と呼ばれる[[互酬|相互扶助]]的な仕組みもあった。

[[ビラコチャ]]伝説では次のとおりである。ビラコチャは、村を建設するためにクスコに近いパカリ・タンプ (Paqariq Tanpu) という所で暮らしていた4人の息子（[[マンコ・カパック]]（Manqu Qhapaq：ケチュア語で素晴らしい基礎）、アヤ・アンカ(Ayar Anca)、アヤ・カチ(Ayar Kachi)、アヤ・ウチュ(Ayar Uchu)）と4人の娘（{{仮リンク|[[ママ・オクリョ|es|Mama Ocllo|en|Mama Ocllo}}]](Mama Ocllo)、ママ・ワコ(Mama Waqu)、ママ・ラウア(Mama Rawa)、ママ・クラ(Mama Cura)）（彼らは'''アヤル兄弟'''として知られている）を送り出し、旅の途中にマンコとママ・オクリョの間に生まれた[[シンチ・ロカ]]が、自分たちのクスコの谷に仲間を導き新しい村が開かれた。また、兄弟姉妹たちはクスコの谷へ遠征しながら近隣の10の部落を併合していったとも伝えられている。この時、支配者の象徴である金の杖が父ビラコチャによりマンコ・カパックに与えられたとされるが、一説にはマンコ・カパックは兄を嫉妬と裏切りで殺してクスコの支配者になり、[[マンコ・カパック]](Manco Capac)として知られるようになったとされる{{efn|上記説はエルインカ・ガルシラソによるもの。その他にもホアン・デ・ベタンソスによれば四組の夫妻とされており、アヤル・カチとママ・グァコ、アヤル・オチェとクラ、アヤル・アウカとラグア・オクリョ、アヤル・マンコとママ・オクリョ。シエサ・デ・レオンによれば三組の夫妻とされている<ref name="FRT46">[[# ピース・増田 (インカ帝国)|ピース (1988)、p.46]].</ref>。<!--他にも違う部分が多々あるようですが、いずれまた加筆予定-->}}<ref>Urton (1990)</ref>。

また、別の説では太陽神インティが地上の野蛮な生活ぶりを哀れんだために息子と娘を地上へ使わしたが、チチカカ湖に降り立った後、金の笏を投げるとクスコ盆地のワナカウリの丘で地中深くに沈んだ。そこで兄妹二人でインティの言葉に従い、クスコに都を築いて周辺の未開な人々に文化を与えてインカ帝国の礎を築く事になったとしており、兄の名前がマンコ・カパック、妹の名前がママ・オクリョ・ワコであった<ref name="FRT45-6">[[# ピース・増田 (インカ帝国)|ピース (1988)、pp.45-46]].</ref>。

複数の伝承の矛盾に気づかせないために、庶民はビラコチャの名を口にすることが禁じられていたといわれる。これらの神話は、スペイン人の植民者により記録されるまで口伝で継承されたと考えられているが<ref name="FRT51">[[# ピース・増田 (インカ帝国)|ピース (1988)、p.51]].</ref>、[[キープ (インカ)|キープ]]に記録していたのではないかと考える研究者もいる<ref>Gary Urton, Signs of the Inka Khipu: Binary Coding in the Andean Knotted-String Records (Austin: University of Texas Press, 2003).</ref>。

なお、伝承に残っているインカ帝国の王（皇帝）のうち、この初代のマンコ・カパックだけは実在しない人物であるという説もある<ref name="FRT50-1">[[# ピース・増田 (インカ帝国)|ピース (1988)、pp.50-51]].</ref>。

彼らは神殿、要塞、優れた道路を建設した{{誰|date=2018年1月}}。峻厳な山脈地帯に広がった国土を維持するため、王は国中の谷に吊り橋を掛け、道路を作った。その道路（{{仮リンク|[[インカ道路網|es|Red vial incaica|en|Inca road system}}]]）は北部の[[キト]]からチリ中部の[[タルカ]]に至るまで5,230kmにも達した。急峻な地形であるために人力もしくは家畜（[[偶蹄目]]）によって物資を輸送するしかなく、[[車輪]]を用いた運搬手段は発明されなかった。また野生馬を飼いならし、人や物資の運搬に用いることはなかった。1トポ（約7km）毎に里程、約19km毎にタンボ（宿駅）が、サパ・インカと随行者のために設置されていた。{{仮リンク|[[チャスキ|es|Chasqui|en|Chaski}}]]（飛脚）が約8km毎に設置され、1日あたり約240kmの割合で緊急連絡をリレーした。口頭による緊急連絡は、おそらく数に基づく符号を含む[[キープ]]（結縄）により補われた。これらはヨーロッパで古くに使用されていた割符と同等の物であった。この道路網は帝国の維持に必要であったが、皮肉なことに[[コンキスタドール|スペインによる征服]]をより容易にした{{Sfn|島田, 篠田編|2012|loc=第12章}}。

[[ヨーロッパ]]の技術が伝わるよりも前から、プレ・インカ時代の伝統を受け継いで[[金]]や[[トゥンバガ]]（金と[[銀]]・[[銅]]あるいは[[錫]]の[[合金]]）を精錬する技術を持っていた。いわゆるインカ帝国の金製品は実は合金製であり、そのためヨーロッパ人の侵略により、その大部分が溶かされて純金の延べ板にされてしまった（[[ワッケーロ]]も参照）。一方、[[鞴]]を用いた高温の炉を作れず、[[鉄]]の製錬技術は無かった。[[鉄器]]と[[火器]]を持たなかったことは、スペインによる征服を容易にした{{Sfn|島田, 篠田編|2012|loc=第10章}}。　　

== 出典・脚注 ==

* {{Cite book|和書|author=[[網野徹哉]]|authorlink=網野徹哉|year=2008|title=インカとスペイン帝国の交錯|publisher=講談社|isbn=|ref=I)}}

* {{Cite book|和書|authoreditor1-first=泉|editor1-last=島田|editor1-link=[[島田泉 (考古学者)|島editor2-first=謙一|editor2-last=篠田泉]]・[[|editor2-link=篠田謙一]]編|year=2012|title=インカ帝国 - 研究のフロンティア|publisher=東海大学出版会〈国立科学博物館叢書〉|ref= {{sfnref|島田, 篠田編|2012}}}}

* {{Cite book|和書|authorauthor1=[[フランクリン・ピース]]|authorlink1=フランクリン・[[ピース|author2=増田義郎|authorlink=増田義郎]]|year=1988|title=<small>図説</small>インカ帝国|publisher=小学館|isbn=4-09-680451-7|ref=ピース・増田 (インカ帝国)}}

* {{Cite book|和書|author=増田義郎著|year=2000|title=<small>世界各国史26</small>新版 ラテンアメリカ史II|publisher=[[山川出版社]]|isbn=4-634-41560-7|ref=増田 (ラテンアメリカII)}}

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