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'''大橋 良介'''(おおはし りょうすけ、[[1944年]][[2月8日]]<ref>『著作権台帳』</ref> - )は、[[日本]]の[[哲学者]]、[[美学]]者、元[[大阪大学大学院文学研究科・文学部|大阪大学文学部]][[教授]]、[[京都工芸繊維大学]][[名誉教授]]。
[[龍谷大学]]の特任教授であった時、大阪大学の女子大学院生への[[セクシャルハラスメント|セクハラ]]疑惑が持ち上がり龍谷大学を解雇される。大橋は解雇が不当であるとして龍谷学を訴えた。[[裁判]]の結果、2013年1月29日に[[京都地方裁判所|京都地裁]]が、2014年3月5日に[[大阪高等裁判所|大阪高裁]]が、それぞれ大橋に対する処分を「無効」と判決を下した。この判決を受けて、龍谷大学は最高裁への上告を断念し、大橋に対して特任教授期間3年分の[[退職金]]を支払うこととなった。
== 来歴・人物 ==
[[京都市]]生まれ。1969年[[京都大学
▲(1977年10月 -1979年3月、 [[アレクサンダー・フォン・フンボルト財団]]奨学生としてミュンヘン大学に留学。)<br>
*1990年、西ドイツ大統領より[[フィリップ・フランツ・フォン・ジーボルト賞|シーボルト賞]]を授与。
▲(1983年、[[ヴュルツブルク大学]]で教授資格(ハビリタチオン)を取得。)<br>
*2007年4月-2010年3月
▲2004年4月-2007年3月 [[大阪大学]]大学院文学研究科教授<br>
▲2007年4月-2010年3月 [[龍谷大学]]文学部特任教授<ref>[http://researchmap.jp/read0047895 2010年2月16日、ある人物の告訴で龍谷大学を懲戒解雇。2013年1月29日、京都地裁判決「処分は違法、無効」。2014年3月5日、大阪高裁判決「処分は違法、無効」。龍谷大学は最高裁への上告を断念。特任教授期間3年分の退職金を支払う。(researchmap「大橋良介」の項目の記述による(2017年1月11日確認))]</ref><br>
▲2010年4月-2011年3月 [[ケルン大学]]国際 Morphomataコレーク、初代フェロー(10名)のひとり。同期間、ニーチェ・コレーク(ワイマール市)、フェロー<br>
*2011年
*2012年
*2013年4月-2014年3月、[[ハノーヴァー]]哲学研究所フェロー
▲2014年4月-2014年9月 テュービンゲン大学哲学部客員教授<br>
*2014年10月-2015年3月、ヒルデスハイム大学哲学科客員教授
▲(2014年5月以降、日独文化研究所所長を兼任)<br>
*2016年10月から公益財団法人日独文化研究所・所長<ref>[http://www.nichidokubunka.or.jp/gaiyou.html 日独文化研究所ホームページ「研究所概要」(2017年1月7日確認)]</ref>専任。現在に
▲2016年4月-2016年9月 テュービンゲン大学哲学部客員教授<br>
▲2016年10月から公益財団法人日独文化研究所・所長<ref>[http://www.nichidokubunka.or.jp/gaiyou.html 日独文化研究所ホームページ「研究所概要」(2017年1月7日確認)]</ref>専任。現在に到る。<br><br>
▲[[西田哲学会]]前会長、[[石川県西田幾多郎記念哲学館]]名誉館長。<br>
== 研究分野 ==
[[現象学]]、[[宗教哲学]]、芸術哲学を、主な研究対象にしている。<!--[[マルティン・ハイデッガー]]と[[ドイツ観念論]]を主な研究対象としている。
== 著書 ==
*『放下・瞬間・場所――シェリングとハイデッガー』
*『[[ヘーゲル]]論理学と時間性――「場所」の現象学へ』
*『時はいつ美となるか』
*『「切れ」の構造――日本美と現代世界』
*『日本的なもの、ヨーロッパ的なもの』
*『絶対者のゆくえ――ドイツ観念論と現代世界』
*『
*『悲の現象論・序説――日本哲学の六テーゼより』創文社 1998年
*『内なる異国
*『[[京都学派]]と日本海軍――新史料「大島メモ」をめぐって』
*『聞くこととしての歴史――歴史の感性とその構造』
*『美のゆくえ――阪大講義プロトコル。[[カント]]/[[ヘーゲル]]/[[アドルノ]]/[[ハイデッガー]]』
▲*『日本的なもの、ヨーロッパ的なもの』(増補版)、講談社、2009.
*『感性の精神現象学――ヘーゲルと悲の現象論』
*『花信のこころ――花と禅』
*『西田幾多郎――本当の日本はこれからと存じます』
*『共生のパトス――コンパシオーン(悲)の現象学』こぶし書房 2018年
*『京都「哲学の道」を歩く』文屋秋栄 2018年、増補2019年
*Ekstase und Gelassenheit. Zu Schelling und Heidegger. Münchner Universitätsschriften (Dissertation), Fink Verlag, München, 1975.
*Zeitlichkeitsanalyse der Hegelschen Logik (Habilitationsschrift), Alber Verlag, Freiburg i. Br. 1984.
*Die Philosophie der Kyoto-Schule (Hg.), Alber Verlag, 1990.
*Kire: Das „Schöne“in Japan. Philosophisch-ästhetische Reflexionen zu Geschichte und Moderne, DuMont Buchverlag, Köln 1994.
*Japan im interkulturellen Dialog, Judicium Verlag, München 1999.
*Die „Phänomenologie des Geistes“ als Sinneslehre. Zur Idee der Phänomenoetik der Compassion, Alber Verlag, Freiburg i.Br., 2009.
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*Schnittpunkte, Bd. II. Deutsch-Japanische Denkwege. Traugott Bautz Verlag, Nordhausen, 2014.
*Kire. Das Schöne in Japan. 2. Überarbeitete und ergänzte Auflage. Wilhelm Fink Verlag, Paderborn, 2014.
*Phänomenologie der Compassion: Pathos des Mitseins mit den Anderen. Alber Verlag, Freiburg i. Br., 2018.
=== 共編著 ===
*『西田哲学――新資料と研究への手引き』([[茅野良男]]共編)
*『文化の翻訳可能性――国際高等研究所シンポジウム』
*『総説・ドイツ観念論と現代』
*『ハイデッガーを学ぶ人のために』
*『文化における〈自然〉――日独文化研究所シンポジウム』([[芦津丈夫]]・[[木村敏]]共編)
*『〈哲学〉――〈知〉の新たな展開』([[野家啓一]]共編)
*『生命の文化論――日独文化研究所シンポジウム』(芦津丈夫・木村敏共編)
*『京都学派の思想――種々の像と思想のポテンシャル』
*『ドイツ観念論を学ぶ人のために』
*『学問の小径――社会学・哲学・文学の世界』([[高橋三郎 (社会学者)|高橋三郎]]・[[高橋由典]]共編)
*『文化における〈歴史〉――日独文化研究所シンポジウム』(芦津丈夫・木村敏・[[高橋義人 (ドイツ文学者)|高橋義人]]共編)
*『文化における〈時間〉――日独文化研究所シンポジウム』(木村敏・高橋義人・谷徹共編)
=== 翻訳 ===
*マックス・ミュラー『実存哲学と新形而上学』創文社 1974年
*オットー・ペゲラー『ハイデッガーの根本問題』[[溝口宏平]]共訳 [[晃洋書房]] 1979
*ロムバッハ『形象は語る 現象学の新しい段階』創文社 1982年
*マルティン・ハイデッガー『四つのゼミナール』創文社 1985
*ハインリッヒ・ロムバッハ『世界と反世界 ヘルメス智の哲学』[[谷村義一]]共訳 [[リブロポート]] 1987年
*『
== 論文 ==
*[
== ドイツ語圏における客員講義・演習の題目(2010-2016年)<ref
*ケルン大学、2011年夏学期、正演習 (Hauptseminar) : Der Zeitbegriff des Zen-Meisters Dôgen in besonderer Berücksichtigung der Zeitlehre von Aristoteles, Augustinus und Heidegger
*ウイーン大学、2011/12年冬学期、講義: „Sein und Zeit“ Heideggers
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*ケルン大学、同上時期、Colloquium (Oberseminar): „Die Freiheitsabhandlung“ Schellings
*ヒルデスハイム大学、2013年夏学期、集中演習 (Kompaktkurs) : “Die Studie über das Gute“
*テュービンゲン大学、2014年夏学期、講義: Der deutsche Idealismus und die Philosophie der Kyoto-Schule
*テュービンゲン大学、同上時期、正演習 (Hauptseminar) : „Die Differenzschrift“ Hegels
*ヒルデスハイム大学、2014/15年冬学期、共同正演習 (zusammen mit Rolf Elberfeld): „Der Blumenspiegel“ Zeamis
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*バーゼル大学神学部、2015年夏学期、集中演習 (Kompaktkurs) : Levinas und Nishitani
== 2010年以降の講演歴<ref>[http://researchmap.jp/read0047895 researchmap「大橋良介」の項目を参照(2017年1月24日確認)]</ref> ==
(2010年)
*ドゥリューベック講演 „Dürer und Sesshû“, im Kloster Drübeck, 2010. 3. 25.
*ケルン・モルフォーマタ講演 (i) Inwieweit ist der „Wind“ ein Morphom?, im Internationalen Kolleg Morphomata, Universität zu Köln, 2010. 6.
*ケルン・哲学講座リレー講義
*ケルン・モルフォーマタ講演 (ii) The concept of the „time“ by Dogen, Im Internationalen Kolleg Morphomata, Universität zu Köln, 2010.
*ベルリン・トーク Zum Begriff “Weg”, in Radialsystem-V GmbH, 2010.
*ヒルデスハイム・ゼミ講話 Zum Sinnlichen, im Blumen Salon, Domäne Marienburg der Universität Hildesheim, 2010.
*ベルリン講演 Zen und Philosophie in der Kyoto-Schule, in: Deutsch-Chinesische Konferenz „Philosophie und Religion“, Freie Universität Berlin, 2010.
*ケルン・フッサール・アルヒーフ講演 Das Absolute bei Husserl. Aus den Fichte-Vorlesungen Husserls aus den Jahren 1917/ 18. Vortrag im Husserl-Archiv in Köln, 2010.
*ワイマール講義1 Die Kultur des Windes. 1. Vorlesung, im Goethe-Museum / Weimar, 2010.
*日文研トーク The excessive half in the aesthetic figurations of “cut”, “imperfection” and “emptiness” in Japan. Comment to the contributions at: The 38th International Research Symposium. November 2011: Questioning Oriental Aesthetics and Thinking:Conflicting Visions of “Asia” under the Colonial Empires, [[国際日本文化研究センター]], 2010.
*ワイマール講義
*ワイマール講義
(2011年)
*ケルン・モルフォーマタ講演(iii) DieÄsthetikdesWassersininterkulturellerPerspektive,im Internationalen Kolleg Morphomata, 2011.
*ケルン講演 Zen-Buddhismus und Philosophie. Forschungskolloquium Interkulturelle Philosophie, im Neuen Seminargebäude S 21 der Universität zu Köln, 2011.
*ワイマール講義4: Der Zeitbegriff bei Dôgen, im: Goethe Museum/ Weimar, 2011,
*ケルン・モルフォーマタ講演 (iv) Das Halbe als die morphomatische Ganzheit
*ケルン・ロータリークラブ講演 Vortrag im Rotary Club im Hotel Excelsior in Köln „Wie sich die gelassene Ergebenheit mit dem Mut verbinden kann. - Erdbeben und die japanische Mentalität
*ケルン・日本学リレー講義 : „Wie sich die Entsagung mit dem Mut verbinden kann. - Erdbeben und die japanische Mentalität . Eine kulturhistorisch-philosophische Betrachtung. Ringvorlesung Sommersemester 2011. Japanforschung an der Universität zu Köln. 150th Anniversary of German-Japanese Relation, in: Hörsaal E der Universität zu Köln. 2011.
*ケルン・モルフォーマタ講演 (v) Ukiyo: Die kummervolle, aber dennoch genussreiche Welt - Melancholie und ihre Schwestern. Ein kulturvergleich (in: Workshop. Figurationen des schöpferischen. Die Melancholie und ihre Schwestern. Ein Kulturvergleich), im Internationalen Kolleg Morphomata), im Kolleg Morphomata. 2011.
*ケルン・モルフォーマタ講演 (vi) Östliche und westliche Zeit-Vorstellungen und Zeit-Erfahrungen in Philosophie und in Malerei (in: Workshop. Morphome der Zeit: Die Jahreszeiten im Wandel der Kulturen und Zeiten), im Internationalen Kolleg Morphomata. 2011.
*ヴュルツブルク・ベネディクトスホーフ 講演 „Sein und Zeit beim Zen-Meister Dogen. (Sommerfestival: Zen zwischen Tradition und Moderne, im Benediktushof Hozkirchen, Würzburg). 2011.
*ケルン GIP 講演 Person als das “Leere”. Zehn Ochsenbilder und Kants Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (auf der Tagung der Gesellschaft für Interkulturelle Philosophie: „Conceptions of Personhood and Their Limits. Inter/Transcultural Exportations), im Seminargebäude der Universität zu Köln. 2011.
*ヒルデスハイム講演 Das Problem des “Bösen” in der Philosophie Nishidas in neun Thesen (auf der Tagung: Nishida Kitarō in der Philosophie des 20. Jahrhunderts. Zum 100. Erscheinungsjubiläum der Studie über das Gute (Zen no kenkyū, 1911)”. 2011.
*ミュンヘン DGPh 講演 Der Ungrund und die Leere. Der Ungrund und die Leere. Der Raum M 118 im Hauptgebäude der Ludwig Maximilian Universität. (Der XXII. Deutsche Kongress der DGPh: Welt der Gründe. Ludwig Maximilian Universität. Vom 12.
*ブリュッセル講演 La rencontre des maîtres de thé avec les missionnaires chrétiens. Une scène singulière dans l'histoire de la spiritualité japonaise durant le 16e siècle. Palais des Academie (Colloque: Spiritualités japonaises. 21.
*パリ講演 Vers la profondeur du sensible: La Phénoménologie de l’esprit de Hegel et la compassion du bouddhisme du Grand Véhicule. à École Normale Supérieure. (Colloque sur la philosophie japonaise actuelle, organisé à l’occasion de la sortie du numéro 2011-3 de la Revue Philosophique de la France et de l’Etranger. 2011.
*ウイーン講演 Was ist der deutsche Idealismus, und was kann er sein?, im Philosophischen Seminar der Universität Wien, im Rahmen der internen Veranstaltung „Lunchtime Talk“, 2011.
*ベルリン講演 Mishima’s Seppuku - Ein Tieferes des Todes. (Der Kongreß "Ökonomie des Opfers" vom 16. bis 19. November 2011 im Collegium Hungaricum Berlin), 2011.
(2012年)
*ウイーン講演 Person als die „Leere“. Zehn Ochsenbilder und Kants Grndlegung zuur Metapyhsik der Sitten, in „Forum Zeit und Glaube“, Katholischer Akademiker/innenverband Wien, in: Otto-Mauer-Zenbtrum, 2012.
*インスブルック講演 Solo-Kabarett „Alle drei Seiten erleiden den Verlust von ein Ryô “ - Zur Japanischen Ethik zwischen Tradition und Moderne -. Internationaler Kongress: Werttraditionen und Wertekonflikt. In interkultureller Perspektive. Saal University of New Orleans der Universität Innsbruck, 2012.
*プラハ講演 Darstellung des Leibes als ‚Blume’. Die Kunst des Nô-Theaters und ihr Geist. Ausgehend vom No-Text Zeamis „Spiegel der Blume“. Internationales Kolloquium des Mitteleuropäischen Instituts für PhilosophiePrag, 16. bis 18. Mai 2012. Leiberfahrungen und Selbst. Phänomenologie und Buddhismus (Body Experiences and Self - Phenomenology and Buddhism).
*テュービンゲン講演 Zen und Philosophie in der Philosophie der Kyoto-Schule. Vorlesungsreihe „Philosophie der Interkulturalität“, veranstaltet vom FORUM SCIENTIARUM der Universität Tübingen im Hörsaalgebäude, 2012. 6. 20.
*ヒルデスハイム講演 Arbeit als Spiel. Aus Zehn Ochsenbildern im Zen und Kants Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Vorlesungsreihe „Arbeit an sich“, im Vortragsaal der Universität Hildeseim, 2012.
*ヒルデスハイム講演 A Dürer and Sesshū as Spiritual History Godness and Nothingness -, in: Domäne Campus, 2012. 7. 22.
*イェール講演 Hegel’s Logic as Thought-Image, in „Denkbilder/ Thinking Images / Critical Eye. September 20
*イスタンブール講演 Das Problem des
*ボン講演 Neue Metaphysik im interkulturellen Fragehorizont, in: 2. Bonner Humboldt-Preisträger-Forum „Das neue Bedürfnis nach Metaphysik“, 24.
(2013年)
*ベルリン講演 Der Ungrund, phänomenologisch und interkulturell. Ausgehend von der Freiheitsabahndlung Schellings (Internationale Tagung: Ungründe. Perspektiven prekärer Fundierung, 31. Jan. bis 2. Feb. 2013 an der Freien Universität Berlin), 2013.
*マカオ講演 Anti-nature in Nature itself, auf der Tagung: Nature
*ウイーン講演 Die Idee der Philosophiegeschichte in nicht-europäischer Sicht. Ringvorlesung „Philosophy in a Global World, in: Hs im Hauptgebäude der Universität Wien, 2013.
*ハノーヴァー講演 Phänomenologie der Compassion. Forschungskolloquium, im Vortragsaal des Forschungsinstituts für Philosophie Hannover, 2013.
*ザルツブルク音楽祭開幕講演 Buddhismus und Shintoismus als Hintergrund der japanischen Kunst. Vortrag auf der Auftaktveranstaltung (Opening event) zur Ouverture spirituelle 2013 des Salzburger Festspiels, in: Festspielhaus Salzburg. 2013.
*サンパウロ講演 西田哲学の哲学史的位置, (1) 5. Nov. 2013, in: Colóquio Internacional de Filosofia Comparada: Budismo e Filosofia, 5. Nov. 2013, in: São Paulo, o evento ocorrerá na UNIFESP (Universidade Federal de São Paulo), 04
*台湾講演 Self and Person in a Non-anthropological View. Key note speech at the symposium „Person and Self“ (29
*ボッフム講演 Das Wesen der „Dialektik“ bei Schelling und Hegel, im Forschungszentrum für Klassische Deutsche Philosophie der Ruhr-Universität Bochum, 2013.
(2014年)
*ハノーヴァー講演 Phänomenologie der Compassion (2). Forschungskolloquium, im Vortragsaal des Forschungsinstituts für Philosophie Hannover, 2014.
*テュービンゲン・ワークショップ Natur in interkultureller Pewrspektive. .., Tübingen. Universität Tübingen, Eröffnungsrede als Organisator. 2014.
*ミュンスター
(2015年)
*テュービンゲン講演 Self and Person as a Problem of the Intercultural Translation. Humboldt Lecture Series at Tübingen University, in Forum Scientiarum der Universität Tübingen, 2015.
*香港講演 Philosophic-Historical Place of Nishida’s Philosophy, in: Chinese University of HongKong, 04. Mai 2015:
*ブ
*ケルン講演 Der Gemeinsinn bei Kant. Eine unabgeschlossene Betrachtung in der Kritik der Urteilskreaft. Die Tagung „Kant im Kontext“ im Alten Senaatssaal der Universität zu Köln, 2015.
*バーゼル講演 Gott und Leere. Zur Religionsphilosophie von E. Lévinas und K. Nishitani, Theologische Fakultät der Universität Basel, 2015.
*イエーナ講演 Der Gemeinsinn bei Kant
*東京講演
(2016年)
*ケルン講演 Der Philosophenweg, im Rahmen der Veranstaltung: 2. Kyoto-Tag., in: Japanisches Kulturinstitut Köln, 2016.
*[[京都大学]]講演 Anti-Nature in Nature itself. Die Tagung „Nature
*[[京都産業大学]]講演
*静岡講演「静岡県幹部職員を対象とした講演会について」。「再び〈働くものから見るものへ〉。西田哲学との対話。“日本の美“の観点から」
*東京講演、西田哲学会年次大会講演「大地の思想のポテンシャル」
*宇ノ気・[[西田幾多郎記念哲学館]]哲学講座講演。「対話する西田哲学」
*ウイーン講演 Bildkunst und Kunstbild. Befinden wir uns im Zeitalter des ‚Weltbildes’ oder der ‚Weltbilder’?, Die Tagung der Gesellschaft für Interkulturelle Philosophie, 2016.
*[[関西学院大学]]講演 Bildkunst und Kunstbild. Befinden wir uns im Zeitalter des ‚Weltbildes’ oder der ‚Weltbilder’?
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{{Reflist}}▼
== 外部リンク ==
*[http://kyotojdk.webcrow.jp/#id65 大橋良介のホームページ(公式ホームページ)](2017年2月1日確認)
*{{Kaken|30093165}}
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*{{researchmap|read0047895}}
*{{JGLOBAL_ID|200901030334499752}}
▲== 脚注 ==
▲{{Reflist}}
{{Normdaten}}
{{DEFAULTSORT:おおはし りようすけ}}
[[Category:日本の哲学者]]
[[Category:日本の美学者]]
[[Category:20世紀の哲学者]]
[[Category:21世紀の哲学者]]
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