「さまよえるユダヤ人」の版間の差分

'''さまよえるユダヤ人'''''([[英語]]：Wandering Jew)''、または'''永遠のユダヤ人'''''([[ドイツ語|独語]]：Ewiger Jude)''は、13世紀にヨーロッパで[[伝説]]が広まり始めた神話上の[[不老不死|不死]]の男である<ref>as described in the first chapter of ''Curious Myths of the Middle Ages'' where [[セイバイン・ベアリング＝グールド|Sabine Baring-Gould]] attributed the earliest extant mention of the myth of the Wandering Jew to [[:en:Matthew Paris|Matthew Paris]]. The chapter began with a reference to [[ギュスターヴ・ドレ|Gustave Doré]]'s series of twelve illustrations to the legend, and ended with a sentence remarking that, while the original legend was so 'noble in its severe simplicity' that few could develop it with success in poetry or otherwise, Doré had produced in this series 'at once a poem, a romance, and a chef-d'œuvre of art'. First published in two parts in 1866 and 1868, the work was republished in 1877 and in many other editions.</ref>。元々の伝説は、[[キリストの磔刑|磔刑]]に向かう途中の[[イエス・キリスト|イエス]]を罵倒し、その後、[[再臨]]まで地上を歩き続けるように呪われた[[ユダヤ人]]である。放浪者の詳細な素性は、彼の性格の側面がそうであるように、物語のさまざまなバージョンで異なるが、永遠に死ねない男が地上をさまよい叶わぬ休息を求めていることは共通する<ref>[[さまよえるユダヤ人#ヨーロッパをさすらう異形の物語(上)|サビン・バリング＝グールド(2007), p.19]]</ref>。ある時は[[製靴|靴職人]]または他の商人であると言われ、時には[[ピラト|ポンテオ・ピラト]]の下役で[[サンヘドリン]]の門番である<ref>[[さまよえるユダヤ人#ヨーロッパをさすらう異形の物語(上)|サビン・バリング＝グールド(2007), p.21, 35]]</ref>。

 

== 名前 ==

 

[[ファイル:The_wandering_Jew.jpg|サムネイル|さまよえるユダヤ人のモチーフの改作、バーゼル、1820-1840、 [[:en:Jewish Musem of Switzerland|Jewish Museum of Switzerland]]]]

 

 

 

== 起源と進化 ==

[[:en:Prudentius|アウレリウス・プルデンティウス・クレメンス]](348年-413年？）は、『アポテオシス』（400年）に次のように書いている。「土地から土地へとあちこちの流刑地を彷徨う家なしのユダヤ人は、彼が拒絶したキリストの血でその手を汚して以来、殺人の罰により父祖の地より引き離される苦難という罪の代償を支払い続けている。」 <ref name="Apotheosis">{{Cite book|last=Aurelius Prudentius Clemens|title=Apotheosis|url=https://archive.org/stream/prudentiuswithen01pruduoft/prudentiuswithen01pruduoft_djvu.txt|accessdate=2011-12-22|year=400}}</ref>

 

 

 

=== 中世の伝説 ===

「一部の地域では、農民たちは日曜日に永遠のユダヤ人が休息所を見つけられるように畑の畝を配置した。他の場所では、彼は鍬の上でしか休めないと考えられていた。あるいは一年中外出していなければならないがクリスマスだけは休息できると考えられていた。」<ref name="SocialReligiousHistoryOfJews_178">{{Cite book|title=A social and religious history of the Jews: Citizen or alien conjurer|url=https://books.google.com/books?id=eXVDceafeiEC&pg=PA178|accessdate=13 December 2011|volume=11|year=1967|publisher=Columbia University Press|isbn=978-0-231-08847-3|page=178}}</ref>

 

 

 

 

 

 

ユダヤ人に関する「[[:en:Red Jews|赤いユダヤ人]]」と呼ばれるもう一つの伝説も、中世の中央ヨーロッパで同じく普及していた<ref>{{Cite journal|last=Voß|first=Rebekka|date=April 2012|title=Entangled Stories: The Red Jews in Premodern Yiddish and German Apocalyptic Lore|url=http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:hebis:30:3-275215|journal=AJS Review|volume=36|issue=1|pages=1–41|language=en|DOI=10.1017/S0364009412000013|ISSN=1475-4541}}</ref>。

 

== 文学 ==

=== 17世紀と18世紀 ===

 

フランスでは、[[:en:Simon Tyssot de Patot|シモン・ティソ・ド・パト]]の"''{{Lang|fr|La Vie, les Aventures et le Voyage de Groenland du Révérend Père Cordelier Pierre de Mésange}}'' ''(1720)"''にさまよえるユダヤ人が出てくる。

 

=== 19世紀 ===

イギリスでは1765年に出版された[[:en:Thomas Percy (bishop of Dromore)|トーマス・パーシー]]の''"[[:en:Reliques of Ancient English Poetry|Reliques]]"''に''"The Wandering Jew"''というタイトルのバラッドが含まれている<ref>Third edition: Reliques of ancient English poetry: consisting of old heroic ballads, songs and other pieces of our earlier poets, (chiefly of the lyric kind.) Together with some few of later date (Volume 3)—p.295-301, 128 lines of verse, with prose introduction </ref>。

 

1797年にアンドリュー・フランクリンによる[[オペレッタ]]''"The Wandering Jew, or Love's Masquerade"''がロンドンで上演された<ref>{{Cite web|url=http://www.ricorso.net/rx/az-data/authors/f/Franklin_A/life.htm|title=Andrew Franklin|accessdate=2021/04/07}}</ref>。

 

 

[[トーマス・カーライル]]は『[[:en:Sartor Resartus|衣装哲学]]』(1834年)の主人公ディオゲネス・トイフェルスドレックをさまよえるユダヤ人（ドイツ語の''{{Lang|de|der ewige Jude}}''を使用している）と比較している。

[[ハンス・クリスチャン・アンデルセン]]は、「アハシュエロス」を疑いの天使にし、詩「アハシュエロスの放浪」に関する詩で[[:en:Seligmann Heller|ヘラー]]に模倣された。その後、彼は3つのカントへ膨らませた。

 

 

さまよえるユダヤ人の物語は、[[セーレン・キェルケゴール]]の[[あれか、これか|『あれか、これか:ある人生の断片'''』''']](1843年[[コペンハーゲン]]）の中のエッセイ「最も不幸な者」の基盤となっている。[[ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト|モーツァルト]]のオペラ『[[ドン・ジョヴァンニ]]』を取り上げた本の序論でも論じている。

 

==== フランス ====

 

 

[[ギ・ド・モーパッサン]]の短編小説『ユダおやじ』の中で、ある老人は地元の人々からさまよえるユダヤ人であると信じられている。

 

==== ロシア ====

 

==== アメリカ ====

 

 

 

メアリー・エリザベス・カウンセルマン''([[:en:Mary Elizabeth Counselman|Mary Elizabeth Counselman]])''の''"A Handful of Silver”''にもさまよえるユダヤ人が登場する<ref>"A Handful of Silver" in ''Half In Shadow'' by Mary Elizabeth Counselman, William Kimber, 1980 (p205-212).</ref>。

 

[[ジャック・L・チョーカー]]は『ウェル・ワールド・サーガ』と呼ばれる5冊のシリーズを書いた。このシリーズの宇宙の創造者はネイサン・ブラジルという名のさまよえるユダヤ人であると何度も言及される。

 

アンジェラ・ハント''([[:en:Angela Elwell Hunt|Angela Elwell Hunt]])''の小説''"The Immortal (2000)"''ではさまよえるユダヤ人は''Asher Genzano''という名で登場する。

 

==== 日本 ====

 

== アート ==

=== 19世紀 ===

さまよえる（または永遠の）ユダヤ人またはアハシュエロス（アハスヴァー）として伝説的な人物を描いた19世紀の作品には次のものが挙げられる。

 

* 1846年、[[ヴィルヘルム・フォン・カウルバッハ]]、『ティトゥスのエルサレム攻略 ''(Zerstörung Jerusalems durch Titus)''』。[[ノイエ・ピナコテーク]]、ミュンヘン<ref>[[:File:Kaulbach Zerstoerung Jerusalems durch Titus.jpg]]</ref> <ref>Fig.1 and details Figs. 2 and 3 AVRAHAM RONEN KAULBACH'S WANDERING JEW

{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130730050843/http://arts.tau.ac.il/departments/images/stories/journals/arthistory/Assaph3/14ronen.pdf|date=30 July 2013}}.</ref> <ref>

 

=== 20世紀 ===

1901年に[[バーゼル]]で展示された別のアートワークでは、 ''Der ewige Jude, The Eternal Jew''という名の伝説の人物が、贖罪のため[[トーラー]]を約束の地にもたらすと示される<ref>Sculpture by [[:en:Alfred Nossig|Alfred Nossig]]. Fig.3.3, p.79 in Todd Presner ''Muscular Judaism: The Jewish Body and the Politics of Regeneration''. Routledge, 2007. The sculpture was exhibited in 1901 at the Fifth Zionist Congress, which established the [[:en:Jewish National Fund|Jewish National Fund]].</ref>。

 

 

== イデオロギー（19世紀以降） ==

 

カウルバッハの『ティトゥスのエルサレム攻略』の壁画レプリカが1842年にプロイセン王からベルリンの新博物館に依頼される前に、ガブリエル・リーサー''([[:en:Gabriel Riesser|Gabriel Riesser]])''のエッセイ''"Stellung der Bekenner des mosaischen Glaubens in Deutschland (ドイツにおけるモザイク信仰告白者の立場について)"''は1831年に出版されており、ジャーナル''"Der Jude, periodische Blätter für Religions und Gewissensfreiheit (ユダヤ人、信仰と思想の自由誌)"'' は1832年に創刊されている。 1840年、カウルバッハ自身が、キリストを拒絶したことで追放者として逃亡する永遠のユダヤ人を含む、彼の絵画に描かれた人物を特定できる説明用小冊子を発行した。

[[ファイル:Nazi_Wandering_Jew_propaganda_by_David_Shankbone.jpg|右|サムネイル|放浪する永遠のユダヤ人 ''(Le Juif Eternel)''、色付きの木版画。後にドイツとオーストリアで開催されたナチスの展示会''[[:en:The Eternal Jew (art exhibition)|Der Ewige Jude]]''で1937年から1938年に展示された。ここに示されているのは、2007年に[[ヤド・ヴァシェム]]で開催された展示会での複製である。]]

1852年にフランスの出版物に最初に登場した風刺画は「額に赤い十字架、細長い脚と腕、巨大な鼻となびく髪、そして杖を手にした」伝説的な人物を描いたもので、[[反ユダヤ主義|反ユダヤ主義者]]によって採用された<ref name="Mosse1998">{{Cite book|last=Mosse|first=George L.|title=The Image of Man: The Creation of Modern Masculinity|url=https://books.google.com/books?id=kXd_2_ebSekC&pg=PA57|year=1998|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-512660-0|page=57}}</ref>。 1937年から1938年にドイツとオーストリアで開催されたナチスの展示会''"[[:en:The Eternal Jew (art exhibition)|Der Ewige Jude]]"''で展示された。その複製が2007年に[[ヤド・ヴァシェム]]で展示された（画像参照）。

この展覧会は、1937年11月8日から1938年1月31日までミュンヘンの[[ドイツ博物館]]の図書館で開催され、ナチスが「[[退廃芸術]]」と見なした作品を展示した。これらの作品の画像を含む本が「永遠のユダヤ人」の題で出版された<ref name="HolocaustResearchProject">{{Cite web|title=Der ewige Jude: "The Eternal Jew or The Wandering Jew"|url=http://www.holocaustresearchproject.org/holoprelude/derewigejude.html|accessdate=2011-11-14}}</ref>。これに先立ち、[[マンハイム]]、[[カールスルーエ]]、[[ドレスデン]]、[[ベルリン]]、[[ウィーン]]で他のそのような展示会が開催された。これらの展覧会で展示された芸術作品の大部分は、1920年代に著名となり高く評価された前衛芸術家によって製作されたが、展覧会の目的は、賞賛に値するものとして作品を紹介することではなく、それらを嘲笑し非難することだった<ref name="West2000">{{Cite book|last=West|first=Shearer|title=The visual arts in Germany 1890-1937: Utopia and despair|url=https://books.google.com/books?id=JCSsgp4V7eYC&pg=PA189|year=2000|publisher=Manchester University Press|isbn=978-0-7190-5279-8|page=189}}</ref>。

 

== ポピュラーメディアでの描写 ==

=== 舞台 ===

 

「永遠のユダヤ人」と題するヘブライ語の劇が1919年にモスクワ・[[ハビマー劇場]]で初演され、1926年にニューヨークのハビマー劇場で上演''された''<ref name="Nahshon2008">{{Cite book|last=Nahshon|first=Edna|title=Jews and shoes|url=https://books.google.com/books?id=Rx--Mja-DJUC&pg=PA143|accessdate=13 December 2011|date=15 September 2008|publisher=Berg|isbn=978-1-84788-050-5|page=143}}</ref>。

 

=== 漫画 ===

[[ヤマザキコレ]]の『[[魔法使いの嫁]]』に登場するカルタフィルス/ヨセフは魔術師達からさまよえるユダヤ人と目されており、とある魔術師に不死の呪いをかけられている。

 

== 出典 ==

{{脚注ヘルプ}}

 

== 参考文献 ==

* {{cite book|edition=18th|editor=Camilla Rockwood|date=2009|title=Brewer's Dictionary of Phrase and Fable|page=1400|location=Edinburgh|publisher=Chambers Harrap|isbn=9780550104113}}

* Hasan-Rokem, Galit and Alan Dundes ''The Wandering Jew: Essays in the Interpretation of a Christian Legend'' (Bloomington:Indiana University Press) 1986. 20th-century folkloristic renderings.

* Gaer, Joseph (Fishman) ''The Legend of the Wandering Jew'' New American Library, 1961 (Dore illustrations) popular account

* Richard I. Cohen, ''The "Wandering Jew" from Medieval Legend to Modern Metaphor'', in Barbara Kirshenblatt-Gimblett and Jonathan Karp (eds), ''The Art of Being Jewish in Modern Times'' (Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 2007) (Jewish Culture and Contexts)

* Sabine Baring-Gould, ''Curious Myths of the Middle Ages'' (1894)

 

== 関連項目 ==

*[[プレスター・ジョン]]

* [[トキワツユクサ]] - 英名Wandering jew

 

== 外部リンク ==