「武則天」の版間の差分

'''武 則天'''（ぶ そくてん）は、[[中国]]史上唯一の[[女帝]]。[[唐]]の[[高宗 (唐)|高宗]]の[[皇后]]となり、後に唐に代わり[[武周]]朝を建てた。[[諱]]は'''照'''（しょう、'''{{補助漢字フォント|曌}}'''）。則天は[[諡|諡号]]に由来した通称である('''則天'''大聖皇帝、または'''則天'''順聖皇后に由来)。

開元4年（716（[[716年]]）に武則天の子であった[[太上皇]]の[[睿宗 (唐)|睿宗]]が没すると、[[玄宗 (唐)|玄宗]]は武則天の[[諡号]]から「皇帝」を除き、武則天の政策の否定や、彼女や武氏に粛清された人々の名誉回復に動き始めた<ref>金子修一「玄宗の祭祀と則天武后」古瀬奈津子 編『東アジアの礼・儀式と支配構造』（吉川弘文館、2016年） ISBN 978-4-642-04628-2</ref>。

一方で、長年の課題であった高句麗を滅ぼし、唐の安定化に寄与した事実は見逃せない功績であるが、それは高宗がまだ重篤に陥っていなかった668年のことである。また、彼女が権力を握っている間には[[農民反乱]]は一度も起きておらず、[[貞観 (唐)|貞観]]の末より戸数が減らなかったことから、民衆の生活はそれなりに安定していたと見る向きもある。加えて、彼女の人材登用能力が後の歴史家も認めざるをえないほどに飛びぬ抜けていたことは事実であり、彼女の登用した数々の人材が玄宗時代の[[開元の治]]を導いたことも特筆に値する。歴史上にもわず僅かながら、彼女について「不明というべからず」と評した[[南宋]]の[[洪邁]]（[[毛沢東]]が愛読）や「女中英主」と評価した[[清]]代の[[趙翼]]（現有制度の打破を叫んだ）のように、武則天に対して肯定的な評価を下した者も存在した。[[毛沢東]]夫人で[[文化大革命]]を指揮した[[江青]]に至っては、毛沢東の死後に後継者にならんとする野望を持っていたため、名実ともに中国の国政を握った武則天を自らに重ね、これを称賛する運動を興した。江青と文革は共産党に否定されたが、武則天を主人公とした連続テレビドラマも製作された（[[#テレビドラマ|参照]]）。