「メロウ (人魚)」の版間の差分

メロウは「つつましく、親しみぶかく、優しく恵みぶかい」とも評され{{sfnp|O'Hanlon|1870|p=56}}、「人間との絆をつくること」もできるし、[[異類婚姻譚|異種同士での婚姻]]がおこなわれた報告例もあるという{{sfnp|O'Hanlon|1870|p=57}}。[[コーク州県]]の町{{仮リンク|バントリー|en|Bantry}}では、子孫に「うろこ状の皮膚」や「手指・足指のあいだの薄膜」などの兆候があらわれた例が伝わる{{r|"kennedy-LFIC-p121"}}{{Refn|group="注"|ケリー州のオフラハティやオサリヴァン一族は、メロウの混血の家系だと伝わっており、クレア州のマクナマラ一族の苗字は「海の息子」を意味するが、これもメロウの祖先がいたためとの家伝があった{{sfnp|Croker|1828|loc='''II''', 16}}。}}。しかし何年も生活を共にすることはあっても、そのうち一種の帰巣本能が働きメロウは海中に戻ってしまう。それは家族の愛ですら引き留めることはかなわない{{sfnp|O'Hanlon|1870|p=57}} 。その衝動を抑えるためには、人魚妻の持ち物である「[[#コホリン・ドゥリュー|コホリン・ドゥリュー]]」（「魔法の[[頭巾]]」）を、見つけられないように厳重に保管する必要がある{{r|"kennedy-LFIC-p121"}} 。

アイルランド民承における男性のメロウについては「[[魂の籠]]」という物語がある。魚人が航海で溺れた人たちの魂を籠（{{仮リンク|ロブスターポット|en|lobster pot}}に似た籠）に封じ込め、それらを飾って眺めて暮らしている、という設定である{{sfnp|Keightley|1850|pp=527–536}}{{sfnp|イエイツ|井村|1986|loc=『ケルト妖精物語』, 137–160頁}}。ただしこれは語り手から採集された真正の民話ではなかった。後年になって、物語の提供者である{{仮リンク|トマス・カイトリー|en|Thomas Keightley}}が、これがみずからの創作（ドイツ民話「水の精と農夫」の翻案<ref group="注">グリム兄弟{{仮リンク|ドイツ伝説集|en|Deutsche Sagen|label=『ドイツ伝説集』}}所収「男の水の精〔ヴァッサーマン〕と農夫」"Der Wassermann und der Bauer"'。カイトリーは"The Peasant and the Waterman"として英訳している。</ref>）だったことを暴露した。ただ、カイトリーは、[[コーク州県]]や[[ウィックロー県]]では偶然にも自分の創作と合致する内容の民話が伝搬していた、と釈明した{{sfnp|Keightley|1850|p=536n}}{{r|markey}}。