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{{存命人物の出典明記|date=2017
{{Wikify|date=2017
[[
'''大橋 良介'''(おおはし りょうすけ、[[1944年]][[2月8日]]<ref>『著作権台帳』</ref> - )は、[[日本]]の[[哲学者]]、[[美学]]者、元[[大阪大学大学院文学研究科・文学部|大阪大学文学部]]教授、[[京都工芸繊維大学]]名誉教授。
== 来歴・人物 ==
[[京都市]]生まれ。1969年[[京都大学
▲(1977年10月 -1979年3月、 [[アレクサンダー・フォン・フンボルト財団]]奨学生としてミュンヘン大学に留学。)<br>
*(1990年、西ドイツ大統領より[[フィリップ・フランツ・フォン・ジーボルト賞|シーボルト賞]]を授与。)
▲(1983年、[[ヴュルツブルク大学]]で教授資格(ハビリタチオン)を取得。)<br>
*2007年4月-2010年3月
▲2004年4月-2007年3月 [[大阪大学]]大学院文学研究科教授<br>
▲2007年4月-2010年3月 [[龍谷大学]]文学部特任教授<ref>[http://researchmap.jp/read0047895 2010年2月16日、ある人物の告訴で龍谷大学を懲戒解雇。2013年1月29日、京都地裁判決「処分は違法、無効」。2014年3月5日、大阪高裁判決「処分は違法、無効」。龍谷大学は最高裁への上告を断念。特任教授期間3年分の退職金を支払う。(researchmap「大橋良介」の項目の記述による(2017年1月11日確認))]</ref><br>
▲2010年4月-2011年3月 [[ケルン大学]]国際 Morphomataコレーク、初代フェロー(10名)のひとり。同期間、ニーチェ・コレーク(ワイマール市)、フェロー<br>
*2011年
*2012年
*2013年4月-2014年3月 [[ハノーヴァー]]哲学研究所フェロー
▲2014年4月-2014年9月 テュービンゲン大学哲学部客員教授<br>
*2014年10月-2015年3月 ヒルデスハイム大学哲学科客員教授
▲(2014年5月以降、日独文化研究所所長を兼任)<br>
*2016年10月から公益財団法人日独文化研究所・所長<ref>[http://www.nichidokubunka.or.jp/gaiyou.html 日独文化研究所ホームページ「研究所概要」(2017年1月7日確認)]</ref>専任。現在に至る。
▲2016年4月-2016年9月 テュービンゲン大学哲学部客員教授<br>
▲2016年10月から公益財団法人日独文化研究所・所長<ref>[http://www.nichidokubunka.or.jp/gaiyou.html 日独文化研究所ホームページ「研究所概要」(2017年1月7日確認)]</ref>専任。現在に至る。<br><br>
▲[[西田哲学会]]前会長、[[石川県西田幾多郎記念哲学館]]名誉館長。<br>
== 研究分野 ==
[[現象学]]、[[宗教哲学]]、芸術哲学を、主な研究対象にしている。<!--[[マルティン・ハイデッガー]]と[[ドイツ観念論]]を主な研究対象としている。が、中心的テーマは近・現代哲学の「脱体系」化と[[ポストモダン]]の明瞭化である。大橋は明治以降の日本哲学、特に[[西田幾多郎]]と[[九鬼周造]]に着目し、この両者を思想的系譜で繋ぎ、さらにこの系譜をハイデッガーの[[存在論]]や[[フリードリヒ・シェリング|シェリング]]の体系試行と対峙させて、哲学史における日本哲学の持つ位置を学術的に正確に定めただけでなく、「[[西田幾多郎]]-[[九鬼周造]]」による日本哲学の思想的系譜がポストモダンとなる歴史的宿命にあることを初めて明晰に解明した{{要出典|date=2013年3月}}。-->
== 著書 ==
;日本での出版物
*『放下・瞬間・場所――シェリングとハイデッガー』
*『[[ヘーゲル]]論理学と時間性――「場所」の現象学へ』
*『時はいつ美となるか』
*『「切れ」の構造――日本美と現代世界』
*『日本的なもの、ヨーロッパ的なもの』
**『日本的なもの、ヨーロッパ的なもの』(増補版)
*『絶対者のゆくえ――ドイツ観念論と現代世界』
*『西田哲学の世界――あるいは哲学の転回』
*『悲の現象論・序説――日本哲学の六テーゼより』
*『内なる異国
*『[[京都学派]]と日本海軍――新史料「大島メモ」をめぐって』
*『聞くこととしての歴史――歴史の感性とその構造』
*『美のゆくえ――阪大講義プロトコル。[[カント]]/[[ヘーゲル]]/[[アドルノ]]/[[ハイデッガー]]』
*『感性の精神現象学――ヘーゲルと悲の現象論』
*『花信のこころ――花と禅』
*『西田幾多郎――本当の日本はこれからと存じます』
*『共生のパトス――コンパシオーン(悲)の現象学』
*『京都「哲学の道」を歩く』
;ドイツ語による出版
*Ekstase und Gelassenheit. Zu Schelling und Heidegger. Münchner Universitätsschriften (Dissertation), Fink Verlag, München, 1975.
*Zeitlichkeitsanalyse der Hegelschen Logik (Habilitationsschrift), Alber Verlag, Freiburg i. Br. 1984.
*Die Philosophie der Kyoto-Schule (Hg.), Alber Verlag, 1990.
*Kire: Das „Schöne“in Japan. Philosophisch-ästhetische Reflexionen zu Geschichte und Moderne, DuMont Buchverlag, Köln 1994.
*Japan im interkulturellen Dialog, Judicium Verlag, München 1999.
*Die „Phänomenologie des Geistes“ als Sinneslehre. Zur Idee der Phänomenoetik der Compassion, Alber Verlag, Freiburg i.Br., 2009.
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=== 共編著 ===
*『西田哲学――新資料と研究への手引き』([[茅野良男]]共編)
*『文化の翻訳可能性――国際高等研究所シンポジウム』
*『総説・ドイツ観念論と現代』
*『ハイデッガーを学ぶ人のために』
*『文化における〈自然〉――日独文化研究所シンポジウム』([[芦津丈夫]]・[[木村敏]]共編)
*『〈哲学〉――〈知〉の新たな展開』([[野家啓一]]共編)
*『生命の文化論――日独文化研究所シンポジウム』(芦津丈夫・木村敏共編)
*『京都学派の思想――種々の像と思想のポテンシャル』
*『ドイツ観念論を学ぶ人のために』
*『学問の小径――社会学・哲学・文学の世界』([[高橋三郎 (社会学者)|高橋三郎]]・[[高橋由典]]共編)
*『文化における〈歴史〉――日独文化研究所シンポジウム』(芦津丈夫・木村敏・[[高橋義人 (ドイツ文学者)|高橋義人]]共編)
*『文化における〈時間〉――日独文化研究所シンポジウム』(木村敏・高橋義人・谷徹共編)
=== 翻訳 ===
*マックス・ミュラー『実存哲学と新形而上学』創文社 1974
*オットー・ペゲラー『ハイデッガーの根本問題』[[溝口宏平]]共訳 [[晃洋書房]] 1979
*ロムバッハ『形象は語る 現象学の新しい段階』創文社 1982
*マルティン・ハイデッガー『四つのゼミナール』創文社 1985
*ハインリッヒ・ロムバッハ『世界と反世界 ヘルメス智の哲学』[[谷村義一]]共訳 [[リブロポート]] 1987
*『ハイデッガー全集、第65巻 哲学への寄与論稿 性起から「性起について」』[[秋富克哉]],ハルトムート・ブフナー共訳 創文社 2005
== 論文 ==
*[https://ci.nii.ac.jp/search?q=%E5%A4%A7%E6%A9%8B%E8%89%AF%E4%BB%8B&range=0&nrid=&count=100&sortorder=2&type=1
== ドイツ語圏における客員講義・演習の題目(2010-2016年)<ref>[http://researchmap.jp/read0047895 researchmap「大橋良介」の項目を参照(2017年1月11日確認)]</ref> ==
*ケルン大学、2011年夏学期、正演習 (Hauptseminar) : Der Zeitbegriff des Zen-Meisters Dôgen in besonderer Berücksichtigung der Zeitlehre von Aristoteles, Augustinus und Heidegger
*ウイーン大学、2011/12年冬学期、講義: „Sein und Zeit“ Heideggers
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*ケルン大学、同上時期、Colloquium (Oberseminar): „Die Freiheitsabhandlung“ Schellings
*ヒルデスハイム大学、2013年夏学期、集中演習 (Kompaktkurs) : “Die Studie über das Gute“
*テュービンゲン大学、2014年夏学期、講義: Der deutsche Idealismus und die Philosophie der Kyoto-Schule
*テュービンゲン大学、同上時期、正演習 (Hauptseminar) : „Die Differenzschrift“ Hegels
*ヒルデスハイム大学、2014/15年冬学期、共同正演習 (zusammen mit Rolf Elberfeld): „Der Blumenspiegel“ Zeamis
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*バーゼル大学神学部、2015年夏学期、集中演習 (Kompaktkurs) : Levinas und Nishitani
== 2010年以降の講演歴<ref>[http://researchmap.jp/read0047895 researchmap「大橋良介」の項目を参照(2017年1月24日確認)]</ref> ==
(2010年)
*ドゥリューベック講演 „Dürer und Sesshû“, im Kloster Drübeck, 2010. 3. 25.
*ケルン・モルフォーマタ講演 (i) Inwieweit ist der „Wind“ ein Morphom?, im Internationalen Kolleg Morphomata, Universität zu Köln, 2010. 6.
*ケルン・哲学講座リレー講義
*ケルン・モルフォーマタ講演 (ii) The concept of the „time“ by Dogen, Im Internationalen Kolleg Morphomata, Universität zu Köln, 2010.
*ベルリン・トーク Zum Begriff “Weg”, in Radialsystem-V GmbH, 2010.
*ヒルデスハイム・ゼミ講話 Zum Sinnlichen, im Blumen Salon, Domäne Marienburg der Universität Hildesheim, 2010.
*ベルリン講演 Zen und Philosophie in der Kyoto-Schule, in: Deutsch-Chinesische Konferenz „Philosophie und Religion“, Freie Universität Berlin, 2010.
*ケルン・フッサール・アルヒーフ講演 Das Absolute bei Husserl. Aus den Fichte-Vorlesungen Husserls aus den Jahren 1917/ 18. Vortrag im Husserl-Archiv in Köln, 2010.
*ワイマール講義1 Die Kultur des Windes. 1. Vorlesung, im Goethe-Museum / Weimar, 2010.
*日文研トーク The excessive half in the aesthetic figurations of “cut”, “imperfection” and “emptiness” in Japan. Comment to the contributions at: The 38th International Research Symposium. November 2011: Questioning Oriental Aesthetics and Thinking:Conflicting Visions of “Asia” under the Colonial Empires, [[国際日本文化研究センター]], 2010.
*ワイマール講義
*ワイマール講義
(2011年)
*ケルン・モルフォーマタ講演(iii) DieÄsthetikdesWassersininterkulturellerPerspektive,im Internationalen Kolleg Morphomata, 2011.
*ケルン講演 Zen-Buddhismus und Philosophie. Forschungskolloquium Interkulturelle Philosophie, im Neuen Seminargebäude S 21 der Universität zu Köln, 2011.
*ワイマール講義4: Der Zeitbegriff bei Dôgen, im: Goethe Museum/ Weimar, 2011,
*ケルン・モルフォーマタ講演 (iv) Das Halbe als die morphomatische Ganzheit
*ケルン・ロータリークラブ講演 Vortrag im Rotary Club im Hotel Excelsior in Köln „Wie sich die gelassene Ergebenheit mit dem Mut verbinden kann. - Erdbeben und die japanische Mentalität
*ケルン・日本学リレー講義 : „Wie sich die Entsagung mit dem Mut verbinden kann. - Erdbeben und die japanische Mentalität . Eine kulturhistorisch-philosophische Betrachtung. Ringvorlesung Sommersemester 2011. Japanforschung an der Universität zu Köln. 150th Anniversary of German-Japanese Relation, in: Hörsaal E der Universität zu Köln. 2011.
*ケルン・モルフォーマタ講演 (v) Ukiyo: Die kummervolle, aber dennoch genussreiche Welt - Melancholie und ihre Schwestern. Ein kulturvergleich (in: Workshop. Figurationen des schöpferischen. Die Melancholie und ihre Schwestern. Ein Kulturvergleich), im Internationalen Kolleg Morphomata), im Kolleg Morphomata. 2011.
*ケルン・モルフォーマタ講演 (vi) Östliche und westliche Zeit-Vorstellungen und Zeit-Erfahrungen in Philosophie und in Malerei (in: Workshop. Morphome der Zeit: Die Jahreszeiten im Wandel der Kulturen und Zeiten), im Internationalen Kolleg Morphomata. 2011.
*ヴュルツブルク・ベネディクトスホーフ 講演 „Sein und Zeit beim Zen-Meister Dogen. (Sommerfestival: Zen zwischen Tradition und Moderne, im Benediktushof Hozkirchen, Würzburg). 2011.
*ケルン GIP 講演 Person als das “Leere”. Zehn Ochsenbilder und Kants Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (auf der Tagung der Gesellschaft für Interkulturelle Philosophie: „Conceptions of Personhood and Their Limits. Inter/Transcultural Exportations), im Seminargebäude der Universität zu Köln. 2011.
*ヒルデスハイム講演 Das Problem des “Bösen” in der Philosophie Nishidas in neun Thesen (auf der Tagung: Nishida Kitarō in der Philosophie des 20. Jahrhunderts. Zum 100. Erscheinungsjubiläum der Studie über das Gute (Zen no kenkyū, 1911)”. 2011.
*ミュンヘン DGPh 講演 Der Ungrund und die Leere. Der Ungrund und die Leere. Der Raum M 118 im Hauptgebäude der Ludwig Maximilian Universität. (Der XXII. Deutsche Kongress der DGPh: Welt der Gründe. Ludwig Maximilian Universität. Vom 12.
*ブリュッセル講演 La rencontre des maîtres de thé avec les missionnaires chrétiens. Une scène singulière dans l'histoire de la spiritualité japonaise durant le 16e siècle. Palais des Academie (Colloque: Spiritualités japonaises. 21.
*パリ講演 Vers la profondeur du sensible: La Phénoménologie de l’esprit de Hegel et la compassion du bouddhisme du Grand Véhicule. à École Normale Supérieure. (Colloque sur la philosophie japonaise actuelle, organisé à l’occasion de la sortie du numéro 2011-3 de la Revue Philosophique de la France et de l’Etranger. 2011.
*ウイーン講演 Was ist der deutsche Idealismus, und was kann er sein?, im Philosophischen Seminar der Universität Wien, im Rahmen der internen Veranstaltung „Lunchtime Talk“, 2011.
*ベルリン講演 Mishima’s Seppuku - Ein Tieferes des Todes. (Der Kongreß "Ökonomie des Opfers" vom 16. bis 19. November 2011 im Collegium Hungaricum Berlin), 2011.
(2012年)
*ウイーン講演 Person als die „Leere“. Zehn Ochsenbilder und Kants Grndlegung zuur Metapyhsik der Sitten, in „Forum Zeit und Glaube“, Katholischer Akademiker/innenverband Wien, in: Otto-Mauer-Zenbtrum, 2012.
*インスブルック講演 Solo-Kabarett „Alle drei Seiten erleiden den Verlust von ein Ryô “ - Zur Japanischen Ethik zwischen Tradition und Moderne -. Internationaler Kongress: Werttraditionen und Wertekonflikt. In interkultureller Perspektive. Saal University of New Orleans der Universität Innsbruck, 2012.
*プラハ講演 Darstellung des Leibes als ‚Blume’. Die Kunst des Nô-Theaters und ihr Geist. Ausgehend vom No-Text Zeamis „Spiegel der Blume“. Internationales Kolloquium des Mitteleuropäischen Instituts für PhilosophiePrag, 16. bis 18. Mai 2012. Leiberfahrungen und Selbst. Phänomenologie und Buddhismus (Body Experiences and Self - Phenomenology and Buddhism).
*テュービンゲン講演 Zen und Philosophie in der Philosophie der Kyoto-Schule. Vorlesungsreihe „Philosophie der Interkulturalität“, veranstaltet vom FORUM SCIENTIARUM der Universität Tübingen im Hörsaalgebäude, 2012. 6. 20.
*ヒルデスハイム講演 Arbeit als Spiel. Aus Zehn Ochsenbildern im Zen und Kants Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Vorlesungsreihe „Arbeit an sich“, im Vortragsaal der Universität Hildeseim, 2012.
*ヒルデスハイム講演 A Dürer and Sesshū as Spiritual History Godness and Nothingness -, in: Domäne Campus, 2012. 7. 22.
*イェール講演 Hegel’s Logic as Thought-Image, in „Denkbilder/ Thinking Images / Critical Eye. September 20
*イスタンブール講演 Das Problem des
*ボン講演 Neue Metaphysik im interkulturellen Fragehorizont, in: 2. Bonner Humboldt-Preisträger-Forum „Das neue Bedürfnis nach Metaphysik“, 24.
(2013年)
*ベルリン講演 Der Ungrund, phänomenologisch und interkulturell. Ausgehend von der Freiheitsabahndlung Schellings (Internationale Tagung: Ungründe. Perspektiven prekärer Fundierung, 31. Jan. bis 2. Feb. 2013 an der Freien Universität Berlin), 2013.
*マカオ講演 Anti-nature in Nature itself, auf der Tagung: Nature
*ウイーン講演 Die Idee der Philosophiegeschichte in nicht-europäischer Sicht. Ringvorlesung „Philosophy in a Global World, in: Hs im Hauptgebäude der Universität Wien, 2013.
*ハノーヴァー講演 Phänomenologie der Compassion. Forschungskolloquium, im Vortragsaal des Forschungsinstituts für Philosophie Hannover, 2013.
*ザルツブルク音楽祭開幕講演 Buddhismus und Shintoismus als Hintergrund der japanischen Kunst. Vortrag auf der Auftaktveranstaltung (Opening event) zur Ouverture spirituelle 2013 des Salzburger Festspiels, in: Festspielhaus Salzburg. 2013.
*サンパウロ講演 西田哲学の哲学史的位置, (1) 5. Nov. 2013, in: Colóquio Internacional de Filosofia Comparada: Budismo e Filosofia, 5. Nov. 2013, in: São Paulo, o evento ocorrerá na UNIFESP (Universidade Federal de São Paulo), 04
*台湾講演 Self and Person in a Non-anthropological View. Key note speech at the symposium „Person and Self“ (29
*ボッフム講演 Das Wesen der „Dialektik“ bei Schelling und Hegel, im Forschungszentrum für Klassische Deutsche Philosophie der Ruhr-Universität Bochum, 2013.
(2014年)
*ハノーヴァー講演 Phänomenologie der Compassion (2). Forschungskolloquium, im Vortragsaal des Forschungsinstituts für Philosophie Hannover, 2014.
*テュービンゲン・ワークショップ Natur in interkultureller Pewrspektive. .., Tübingen. Universität Tübingen, Eröffnungsrede als Organisator. 2014.
*ミュンスター
(2015年)
*テュービンゲン講演 Self and Person as a Problem of the Intercultural Translation. Humboldt Lecture Series at Tübingen University, in Forum Scientiarum der Universität Tübingen, 2015.
*香港講演 Philosophic-Historical Place of Nishida’s Philosophy, in: Chinese University of HongKong, 04. Mai 2015:
*ブダペスト講演 Phänomenologie der Compassion. Ausgehend von einem Text des japanischen Nô-Spiels; in: ELTE BTIK Filozôfia Intézet.Mûheum krt. 4/i, II. em. 122. Bence Terem, 2015.
*ケルン講演 Der Gemeinsinn bei Kant. Eine unabgeschlossene Betrachtung in der Kritik der Urteilskreaft. Die Tagung „Kant im Kontext“ im Alten Senaatssaal der Universität zu Köln, 2015.
*バーゼル講演 Gott und Leere. Zur Religionsphilosophie von E. Lévinas und K. Nishitani, Theologische Fakultät der Universität Basel, 2015.
*イエーナ講演 Der Gemeinsinn bei Kant
*東京講演
(2016年)
*ケルン講演 Der Philosophenweg, im Rahmen der Veranstaltung: 2. Kyoto-Tag., in: Japanisches Kulturinstitut Köln, 2016.
*[[京都大学]]講演 Anti-Nature in Nature itself. Die Tagung „Nature
*[[京都産業大学]]講演
*静岡講演「静岡県幹部職員を対象とした講演会について」。「再び〈働くものから見るものへ〉。西田哲学との対話。“日本の美“の観点から」
*東京講演、西田哲学会年次大会講演「大地の思想のポテンシャル」
*宇ノ気・[[西田幾多郎記念哲学館]]哲学講座講演。「対話する西田哲学」
*ウイーン講演 Bildkunst und Kunstbild. Befinden wir uns im Zeitalter des ‚Weltbildes’ oder der ‚Weltbilder’?, Die Tagung der Gesellschaft für Interkulturelle Philosophie, 2016.
*[[関西学院大学]]講演 Bildkunst und Kunstbild. Befinden wir uns im Zeitalter des ‚Weltbildes’ oder der ‚Weltbilder’?
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== 外部リンク ==
*[http://kyotojdk.webcrow.jp/#id65 大橋良介のホームページ(公式ホームページ)](2017年2月1日確認)
*{{Kaken|30093165}}
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*{{researchmap|read0047895}}
*{{JGLOBAL_ID|200901030334499752}}
▲{{Reflist}}
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