走為上
走為上（そういじょう）は兵法三十六計の最後の計。「走（に）ぐるを上（じょう）と為（な）す」、逃げるのが最善の策である、という意味。南斉書の王敬則伝「敬則曰、『檀公三十六策、走是上計』」と「三十六計逃げるに如かず」の語源である[1][2]。
概要
（勝ち目が全くないなら）全軍をあげて敵を避ける。勝利が不可能と認識したときに退却して損害を回避できるのは、指揮官が冷静な判断力を失わずにすんでいるからこそ可能なことである。
敵と戦闘できないような状況においては、降伏してしまうか、停戦（和）を請うか、逃走するかである。降伏は（以後は敵の意のままにされてしまうので）完全な敗北である。停戦は（交換条件を与えねばならないから）半分敗北したことになる。しかし逃走して勢力を保ったならばそれは敗北ではない（形勢逆転が可能なのだ）。孫子の兵法にも「勝算が無い時は戦ってはならない」とある。
この檀道済は逃げを多用した。敵が優勢であると見るや素早く引き軍勢を温存し、敵側の北魏に脅威を与え続けたのである。このため「逃げるに如かず」と言われるようになった。
事例
宋の畢再遇の軍が金軍と対陣したが、金の兵員は日に日に増員されてゆき、戦を仕掛けられないほどの圧倒的な人数差となってしまった。畢再遇は退くことを決め、ある日、旗を陣地に残したままとして（※旗は大量に並べられているのが常）、羊を縛ってつるして前足を太鼓の上に置かせて羊が足をばたつかせると太鼓がなるように細工した上で、突如全軍退却させた。金軍は太鼓の音がして旗がそのままであるため、宋の陣地がもぬけの殻であることに数日間気づかず、気づいて追撃しようとしたときには、宋軍ははるか彼方であった（出典、戦略考）。
漢楚戦争の頃、劉邦は項羽に勝てなかった。項羽が個人の武勇も軍を率いても圧倒的に強かったためである。このため劉邦は城に籠って項羽を引きつけておいて、別働隊の韓信が諸国を平定する策を用いた。城を落とされそうになれば本拠地まで逃げ帰り、楚の後方で彭越にゲリラ活動をさせ、その対応のために項羽が戻れば進出して再び籠城し、ロクに戦わなかった。業を煮やした項羽が人質にしていた劉邦の父親劉太公を引き出し「劉邦よ、出てこないならば父親を煮殺すぞ」と言ったが、劉邦は「お前とはかつて義兄弟の契りを結んだから、お前にとっても父親になる。煮汁を一杯分けて貰いたいものだ」と返した。項羽が「天下が騒がしいのは、ひとえに我ら二人のためである。二人だけで決着を付けようではないか」と言ったのには、笑って「ワシは知恵では争うが、力では争わん」と流した。そうしている間に、韓信の征伐が成功。楚とのパワーバランスを逆転させて、その勢いで最後の1戦を勝利し項羽を自刎させた。