コンテンツにスキップ

「寒巌義尹」の版間の差分

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
削除された内容 追加された内容
編集の要約なし
 
(14人の利用者による、間の18版が非表示)
1行目: 1行目:
[[画像:Kangan Giin.jpg|thumb|200px|寒巌義尹自賛像([[大慈寺 (熊本市)|大慈寺]]蔵)]]
'''寒巌義尹'''(かんがんぎいん、[[建保]]5年([[1217年]]) - [[正安]]2年[[8月21日 (旧暦)|8月21日]]([[1300年]][[10月4日]]))は、[[鎌倉時代]]中期の[[曹洞宗]]の[[僧]]。父は[[後鳥羽天皇]]とも[[順徳天皇]]とも言われている
'''寒巌義尹'''(かんがん ぎいん、[[建保]]5年([[1217年]])- [[正安]]2年[[8月21日 (旧暦)|8月21日]]([[1300年]][[10月4日]]))は、[[鎌倉時代]]中期の[[曹洞宗]]の[[僧]]。[[寒巌派]](法皇派)の派祖。父は[[後鳥羽天皇]](『[[扶桑禅林僧宝伝]]』)とも[[順徳天皇]](『[[本朝高僧伝]]』)とも言われ、'''法皇長老'''と呼ばれた


== 略歴 ==
初め[[比叡山]]に入って天台教学を学び、ついで[[日本達磨宗]]の[[大日房能忍]]に[[臨済禅]]を学んだが、[[1241年]]([[仁治]]2年[[山城国]]深草の[[道元]]のもとに参禅した。[[1253年]][[建長]]5年)中国の[[宋 (王朝)|宋]]に渡った。道元没後に日本へ帰国し、道元の弟子で[[永平寺]]2世[[懐奘]]に師事したが、1260年([[正元 (日本)|正元]]2年)頃、[[肥後国]]宇土郡古保里庄の住人、古保里越前守の娘素妙尼の要請により、現・宇土市花園町に[[如来寺 (宇土市)|如来寺]]を建立した。[[1264年]]([[文永]]元年)再び宋った尹は、[[1267年]]文永3年)帰国すると肥後1276年([[建治]]2年)には同国益城郡に極楽寺を開創した。
[[寛喜]]3年([[1231年]])に出家。初め[[比叡山]]天台教学を学んだが、[[仁治]]2年[[1241年]])には深草[[興聖寺 (宇治市)|興聖寺]]の[[道元]]のに参禅し、道元の[[越前国|越前]]移転にも随行した。[[建長]]5年([[1253年]]中国の[[宋]]に渡り、道元没後の翌建長6年([[1254年]])日本へ帰国道元の弟子で[[永平寺]]2世[[孤雲懐奘]]に師事したが、[[正元 (日本)|正元]]2年([[1260年]])頃、[[肥後国]]宇土郡古保里庄の住人、古保里越前守の娘素妙尼の要請により[[如来寺 (宇土市)|如来寺]](現在の宇土市花園町)を建立した。[[文永]]元年([[1264年]])、道元の語録を携えて再び宋り、[[無外遠]]や[[退耕徳寧]]、[[虚堂智愚]]らを歴参。文永4([[1268年]]帰国すると博多の[[聖福寺 (福岡市)|聖福寺]]に3年程留まったが、やがて肥後に拠点を、[[建治]]2年([[1276年]])には同国益城郡に極楽寺を開創した。


同年5月、義尹は、当時九州第一の難所とされていた[[緑川]]の大渡に橋を架けるという計画を立てた(「大渡橋幹縁疏」)。この計画は、当時の肥後国[[河尻庄]]地頭[[河尻泰明]]や、泰明を介した[[北条氏]]の援助の下、2年にわたる工事の末1278年([[弘安]]元年に竣工し、盛大な供養が執り行われた(「大渡橋供養記」)。以後義尹は泰明との交流を深め、[[1283年]](弘安6年)には同庄大渡(現熊本市野田)に土地を寄進され、[[大慈寺 (熊本市)|大慈寺]]とないる
[[勧進聖]]的性格も強く、同年5月、当時九州第一の難所とされていた[[緑川]]の大渡に橋計画を立てた(「大渡橋幹縁疏」)。この計画は、当時の肥後国[[河尻庄]]地頭[[河尻泰明]]や、泰明を介した[[北条氏]]の援助を得て、2年にわたる工事の末[[弘安]]元年([[1278年]])7月に竣工し、盛大な供養が執り行われた(「大渡橋供養記」)。以後義尹は泰明との交流を深め、弘安6年([[1283年]])には寄進された同庄大渡(現在の熊本市南区野田)に[[大慈寺 (熊本市)|大慈寺]]創。同寺は[[正応]]元年([[1288年]])に[[後宇多天皇|後宇多上皇]]の[[祈願所]]となり、曹洞宗の九州本山とし栄えた


1300年(正安2年)、義尹は如来寺へ隠遁し、同年、84歳で入寂した。の墓所と伝えられ伝完巖義尹の墓如来寺境内にあり、宇土市指定文化財になっている。
正安2年(1300年)、義尹は如来寺へ隠遁し、84歳で入寂した。如来寺境内に義尹の墓所と伝える石塔があり、[[宇土市]]指定文化財になっている。

== 関係論文 ==
* [https://cir.nii.ac.jp/all?q=%E7%BE%A9%E5%B0%B9 CiNii>義尹]


== 参考文献 ==
== 参考文献 ==
*川口高風「寒巖義尹の研究」『仏教学会誌』10、1968。
* [[川口高風]]「寒巖義尹の研究」『仏教学会誌』10、1968)
*上田純一「寒巌義尹、肥後進出の背景 ──北条氏得宗勢力と木原・河尻氏──」『熊本史学』57・58、1982。
* [[上田純一]]「寒巌義尹、肥後進出の背景 北条氏得宗勢力と木原・河尻氏『熊本史学』57・58、1982)
*粟谷良道「義尹」『道元思想のあゆみ』、鎌倉時代、1993。
* [[粟谷良道]]「義尹」『道元思想のあゆみ』1、鎌倉時代、1993)
*舘隆志「寒巌義尹の研究 ──生誕について──」『駒澤大學禪研究所年報』17、2006。
* [[舘隆志]]「寒巌義尹の研究 生誕について『駒澤大學禪研究所年報』17、2006)
*舘隆志「新出資料・寒巌尹和尚本伝について」『宗教学論集』25、駒沢宗教学研究会、2006。
* 舘隆志「新出資料・寒巌尹和尚本伝について」『宗教学論集』25、駒沢宗教学研究会、2006)
* 新宇土市史編纂委員会『新宇土市史 通史編第二巻 中世・近世』(2007)
*舘隆志「寒巌義尹の出自考──『仁和寺御日次記』の公雅法印について──」『宗学研究』48、2006。
*舘隆志「寒巌義尹の伝記資料──寒巌尹和尚本伝を中心として──」『曹洞宗研究員研究紀要』36、2006。
*新宇土市史編纂委員会『新宇土市史 通史編第二巻 中世・近世』2007


{{DEFAULTSORT:かんかんきいん}}
[[Category:曹洞宗の僧]]
[[Category:日本の僧]]
[[Category:鎌倉時代の人物]]
[[Category:平安・鎌倉時代の皇族]]
[[Category:1217年生]]
[[Category:1300年没]]


{{先代次代|[[曹洞宗]]||[[孤雲懐奘]]| }}
{{Buddhism-stub}}
{{Buddhism-stub}}
{{DEFAULTSORT:かんかん きいん}}
{{Japanese-history-stub}}
[[Category:日本の (曹洞宗)]]
[[en:Kangan Giin]]
[[Category:鎌倉時代の僧]]
[[Category:鎌倉時代の男性皇族]]
[[Category:仏教宗派の開祖]]
[[Category:1217年生]]
[[Category:1300年没]]

2024年5月23日 (木) 02:37時点における最新版

寒巌義尹自賛像(大慈寺蔵)

寒巌義尹(かんがん ぎいん、建保5年(1217年)- 正安2年8月21日1300年10月4日))は、鎌倉時代中期の曹洞宗禅僧寒巌派(法皇派)の派祖。父は後鳥羽天皇(『扶桑禅林僧宝伝』)とも順徳天皇(『本朝高僧伝』)とも言われ、法皇長老と呼ばれた。

略歴

[編集]

寛喜3年(1231年)に出家。初め比叡山で天台教学を学んだが、仁治2年(1241年)には深草興聖寺道元の許に参禅し、道元の越前移転にも随行した。建長5年(1253年)、中国の南宋に渡り、道元没後の翌建長6年(1254年)には日本へ帰国。道元の弟子で永平寺2世孤雲懐奘に師事したが、正元2年(1260年)頃、肥後国宇土郡古保里庄の住人、古保里越前守の娘素妙尼の要請により如来寺(現在の宇土市花園町)を建立した。文永元年(1264年)、道元の語録を携えて再び宋に渡り、無外義遠退耕徳寧虚堂智愚らを歴参。文永4年(1268年)、帰国すると博多の聖福寺に3年程留まったが、やがて肥後に拠点を移し、建治2年(1276年)には同国益城郡に極楽寺を開創した。

勧進聖的性格も強く、同年5月、当時九州第一の難所とされていた緑川の大渡に架橋計画を立てた(「大渡橋幹縁疏」)。この計画は、当時の肥後国河尻庄地頭河尻泰明や、泰明を介した北条氏の援助を得て、2年にわたる工事の末、弘安元年(1278年)7月に竣工し、盛大な供養が執り行われた(「大渡橋供養記」)。以後、義尹は泰明との交流を深め、弘安6年(1283年)には寄進された同庄大渡(現在の熊本市南区野田)に大慈寺を開創。同寺は正応元年(1288年)に後宇多上皇祈願所となり、曹洞宗の九州本山として栄えた。

正安2年(1300年)、義尹は如来寺へ隠遁し、84歳で入寂した。如来寺境内に義尹の墓所と伝える石塔があり、宇土市指定文化財になっている。

関係論文

[編集]

参考文献

[編集]
  • 川口高風「寒巖義尹の研究」(『仏教学会誌』10、1968)
  • 上田純一「寒巌義尹、肥後進出の背景 ─北条氏得宗勢力と木原・河尻氏─」(『熊本史学』57・58、1982)
  • 粟谷良道「義尹」(『道元思想のあゆみ』1、鎌倉時代、1993)
  • 舘隆志「寒巌義尹の研究 ─生誕について─」(『駒澤大學禪研究所年報』17、2006)
  • 舘隆志「新出資料・寒巌尹和尚本伝について」(『宗教学論集』25、駒沢宗教学研究会、2006)
  • 新宇土市史編纂委員会『新宇土市史 通史編第二巻 中世・近世』(2007)


先代
孤雲懐奘
曹洞宗
次代