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*第六全地公会 [[680年]]-[[681年]] [[第3回コンスタンティノポリス公会議]] - [[単意論]]の否定 |
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*第七全地公会 [[787年]] [[第2回ニカイア公会議]] - [[イコン|聖像]]使用の擁護 |
*第七全地公会 [[787年]] [[第2回ニカイア公会議]] - [[イコン|聖像]]使用の擁護 |
2004年2月20日 (金) 12:46時点における版
公会議(公会)とは、キリスト教において特定地域またはキリスト教世界全体から主教(司教)ならびに信者の代表を集め、教義上の問題などを議論し、整理するための会議。
世界全体から代表を招集する会議を 世界公会議、エキュメニカル公会議、全地公会と呼ぶ。
最初の世界公会議は325年の第1回ニカイア公会議であった。この類の宗教会議は、しばしば皇帝が召集しまた議長を務めるなど、世俗権力の下で執行されることが多かった。そのため、ローマ使徒座を首位とする西方教会(ローマ・カトリック教会)では、ローマ教皇自ら出席せずにその特使(枢機卿)を派遣して、後に教皇が決議を承認するという形式が慣例であった(現在のカトリック教会の教会法では、教皇による召集が義務となっている)。
今日、カトリック教会は、325年の第1回ニカイア公会議から1962-65年第2回バチカン公会議までの21回の世界公会議を認めている。なお公会議によっては、のちの教会によってその有効性ならびに議決された教義が否定されるものもある(「エフェソス強盗会議(陰謀公会とも)」「コンスタンツ公会議」など)。
1378年以後、対立教皇が生じ、これを解決するためにコンスタンツ公会議が召集された。このとき公会議首位説が決議され、後のバーゼル公会議で教皇首位説に覆されることになった。
一方、東方教会で認められている世界公会議(全地公会)はまちまちである。東方正教会は325年の第1回ニケア公会議から787年の第2回ニケア公会議(第7全地公会)までの7回の公会のみを認めている。資料によってはフィレンツェ公会議を第8公会とするものもある。
世界公会議(全地公会)対応表
- 第一全地公会 325年 第1回ニカイア公会議 - ニカイア信条採択
- 第二全地公会 381年 第1回コンスタンティノポリス公会議 - ニカイア・コンスタンティノポリス信条採択
- 第三全地公会 431年 エフェソス公会議 - テオトコス教義の確認
- 第四全地公会 451年 カルケドン公会議 - 単性論の否定
- 第五全地公会 553年 第2回コンスタンティノポリス公会議 - カルケドン議決の再確認および聖母マリアの終生童貞の確認(三章論争)
- 第六全地公会 680年-681年 第3回コンスタンティノポリス公会議 - 単意論の否定
- 第七全地公会 787年 第2回ニカイア公会議 - 聖像使用の擁護
- 第八全地公会 1438年 フィレンツェ公会議 - 東西分裂調停を試みるも、不成功