無著

無著（無着）
310 - 390年頃
興福寺の無著像
尊称	無著菩薩
生地	インド
宗派	唯識
師	弥勒
弟子	世親
著作	『摂大乗論』他

無著（無着 むぢゃく、サンスクリット：asaNga アサンガ）はインドの大乗仏教唯識派の大学者。生没年は不詳だが、310 - 390年ころの人。

経歴

西北インドのガンダーラ国（現在のパキスタン、ペシャーワル地方）にバラモンの子として生まれた。父はカウシカ（kauCika、去尸迦）、母はビリンチ（viriJci、比隣持）、兄弟3人のうちの長男であった。実弟は説一切有部から唯識派に転向して大成したバスバンドゥ（世親）。

初め部派仏教の化地部（けじぶ）において出家し、瞑想に基づく欲望からの離脱法を修得した。「空」の教理が理解できないため自殺しようと悩んでいたとき、東方、ビデーハ国（現在のビハール州北部）のピンドーラ（piNDola、賓頭羅）阿羅漢に出会い、ようやく小乗の空観をも体得した。

しかし、これに満足できないアサンガは、インド中部のアヨーディヤー（現在のアウド）に赴き、大乗仏教の修行の一つである瑜伽行に努めた。そこでマイトレーヤ（弥勒）菩薩から大乗仏教の空思想を学び、大乗仏教徒となった。また、他の人々にも、マイトレーヤが直接『瑜伽師地論（ゆがしじろん）』（『十七地経』）を説くように要請し、アサンガがその解説をすることにした。これが唯識思想流布の端緒とされる。彼はマイトレーヤから日光三昧を教えられていたので、大乗の教義を容易に理解し、記憶することができたという。晩年には、大乗を誹謗する弟バスバンドゥをアヨーディヤーに呼び寄せ、偉大なる大乗仏教者に育てた。

主な著作

• 『摂大乗論』（しょうだいじょうろん）
• 『顕揚聖教論』（けんようしょうぎょうろん）
• 『大乗阿毘達磨論』（だいじょうあびだつまろん）
• 『順中論』
• 『六門教授習定論』（ろくもんきょうじゅしゅうじょうろん）