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「筆子塚」の版間の差分

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[[ファイル:筆子塚4729.JPG|thumb|180px|筆塚、廬山寺内、京都市上京区]]
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'''筆子塚'''(ふでこづか)とは、[[江戸時代]]に[[庶民]]の教育機関であった[[寺子屋]]や[[家塾]]で、読書算や実務教育を教わった教え子が、師匠が死んだ際にその遺徳を偲んで、自分たちで費用を出し合って建てた[[墓]]である[[塚]]、または供養塔。明治に入ってから建てられた例もある。'''師匠塚'''・'''筆子塔'''・'''筆子碑'''という場合もある。
'''筆子塚'''(ふでこづか)とは、[[江戸時代]]に[[庶民]]の教育機関であった[[寺子屋]]や[[家塾]]で、読書算や実務教育を教わった教え子が、師匠が死んだ際にその遺徳を偲んで、自分たちで費用を出し合って建てた[[墓]]である[[塚]]、または供養塔。明治に入ってから建てられた例もある。'''師匠塚'''・'''筆子塔'''・'''筆子碑'''という場合もある。


寺子屋は、今日の[[小学校]]のように7~8歳前後で入学し、入学後3年から5年程度の間で読書算を習得させた。その生徒が「筆子」である。これから、子がよく勉強するようにと、女子の名前としてこれが用いられた例も少なくない。
寺子屋は、今日の[[小学校]]のように7~8歳前後で入学し、入学後3年から5年程度の間で読書算を習得させた。その生徒が「筆子」である。これから、子どもがよく勉強するようにと、女子の名前としてこれが用いられた例も少なくない。


江戸時代には、社会に出る前の準備教育を寺子屋で終える者が多かった為、寺子屋の師匠は筆子たちにとって生涯の師でもあった。「寺子屋」という呼称の通り、師匠がお寺の住職という例も多かった。
江戸時代には、社会に出る前の準備教育を寺子屋で終える者が多かった為、寺子屋の師匠は筆子たちにとって生涯の師でもあった。「寺子屋」という呼称の通り、師匠がお寺の住職という例も多かった。

2014年10月2日 (木) 07:53時点における版

筆塚、廬山寺内、京都市上京区

筆子塚(ふでこづか)とは、江戸時代庶民の教育機関であった寺子屋家塾で、読書算や実務教育を教わった教え子が、師匠が死んだ際にその遺徳を偲んで、自分たちで費用を出し合って建てたである、または供養塔。明治に入ってから建てられた例もある。師匠塚筆子塔筆子碑という場合もある。

寺子屋は、今日の小学校のように7~8歳前後で入学し、入学後3年から5年程度の間で読書算を習得させた。その生徒が「筆子」である。これから、子どもがよく勉強するようにと、女子の名前としてこれが用いられた例も少なくない。

江戸時代には、社会に出る前の準備教育を寺子屋で終える者が多かった為、寺子屋の師匠は筆子たちにとって生涯の師でもあった。「寺子屋」という呼称の通り、師匠がお寺の住職という例も多かった。

関東などでは、筆子塚が各地に散らばって残っている。特徴的な点は、墓石が全体として筆の穂先のような形をしている点である。筆子が建立した物はこうした形という約束事もあったと思われる。また、「坂東の大学」と謳われた足利学校の歴代校長の墓石も、筆の穂先の形になっている。

筆塚

筆塚と呼ばれる物もある。こちらは長年使って来た筆を供養して埋めた塚を指す。

参考文献

  • 『筆子塚研究』 川崎喜久雄男 多賀出版 1992年 ISBN 4811528611

関連項目