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「寒巌義尹」の版間の差分

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[[寛喜]]3年([[1231年]])に出家。初め[[比叡山]]で天台教学を学んだが、[[仁治]]2年([[1241年]])深草[[興聖寺 (宇治市)|興聖寺]]の[[道元]]の許に参禅し、道元の[[越前国|越前]]移転にも随行した。[[建長]]5年([[1253年]])中国の[[宋 (王朝)|宋]]に渡り、道元没後の翌6年([[1254年]])日本へ帰国。道元の弟子で[[永平寺]]2世[[懐奘]]に師事したが、[[正元 (日本)|正元]]2年([[1260年]])頃、[[肥後国]]宇土郡古保里庄の住人、古保里越前守の娘素妙尼の要請により[[如来寺 (宇土市)|如来寺]](現・宇土市花園町)を建立した。[[文永]]元年([[1264年]])道元の語録を携えて再び宋に渡り、[[無外義遠]]や[[退耕徳寧]]、[[虚堂智愚]]らを歴参。同4年([[1268年]])に帰国すると博多の[[聖福寺 (福岡市)|聖福寺]]に3年程留まったが、やがて肥後に拠点を移し、[[建治]]2年([[1276年]])同国益城郡に極楽寺を開創した。


[[勧進聖]]的性格も強く、同年5月、当時九州第一の難所とされていた[[緑川]]の大渡に架橋計画を立てた(「大渡橋幹縁疏」)。この計画は、当時の肥後国[[河尻庄]]地頭[[河尻泰明]]や、泰明を介した[[北条氏]]の援助を得て、2年にわたる工事の末、[[弘安]]元年([[1278年]])7月に竣工し、盛大な供養が執り行われた(「大渡橋供養記」)。以後、義尹は泰明との交流を深め、同6年([[1283年]])寄進された同庄大渡(現・熊本市野田町)に[[大慈寺 (熊本市)|大慈寺]]を開創。同寺は[[正応]]元年([[1288年]])[[亀山天皇]]の[[]]となり、曹洞宗の九州本山としてた。
[[勧進聖]]的性格も強く、同年5月、当時九州第一の難所とされていた[[緑川]]の大渡に架橋計画を立てた(「大渡橋幹縁疏」)。この計画は、当時の肥後国[[河尻庄]]地頭[[河尻泰明]]や、泰明を介した[[北条氏]]の援助を得て、2年にわたる工事の末、[[弘安]]元年([[1278年]])7月に竣工し、盛大な供養が執り行われた(「大渡橋供養記」)。以後、義尹は泰明との交流を深め、同6年([[1283年]])寄進された同庄大渡(現・熊本市野田町)に[[大慈寺 (熊本市)|大慈寺]]を開創。同寺は[[正応]]元年([[1288年]])[[後宇多上皇]]の[[]]となり、曹洞宗の九州本山として栄た。


[[正安]]2年([[1300年]])義尹は如来寺へ隠遁し、84歳で入寂した。如来寺境内に義尹の墓所と伝える石塔があり、[[宇土市]]指定文化財になっている。
[[正安]]2年([[1300年]])義尹は如来寺へ隠遁し、84歳で入寂した。如来寺境内に義尹の墓所と伝える石塔があり、[[宇土市]]指定文化財になっている。

2015年11月3日 (火) 17:11時点における版

寒巌義尹自賛像(大慈寺蔵)

寒巌 義尹(かんがん ぎいん、建保5年(1217年) - 正安2年8月21日1300年10月4日))は、鎌倉時代中期の曹洞宗禅僧寒巌派(法皇派)の派祖。父は後鳥羽天皇(『扶桑禅林僧宝伝』)とも順徳天皇(『本朝高僧伝』)とも言われ、法皇長老と呼ばれた。

略歴

寛喜3年(1231年)に出家。初め比叡山で天台教学を学んだが、仁治2年(1241年)深草興聖寺道元の許に参禅し、道元の越前移転にも随行した。建長5年(1253年)中国のに渡り、道元没後の翌6年(1254年)日本へ帰国。道元の弟子で永平寺2世懐奘に師事したが、正元2年(1260年)頃、肥後国宇土郡古保里庄の住人、古保里越前守の娘素妙尼の要請により如来寺(現・宇土市花園町)を建立した。文永元年(1264年)道元の語録を携えて再び宋に渡り、無外義遠退耕徳寧虚堂智愚らを歴参。同4年(1268年)に帰国すると博多の聖福寺に3年程留まったが、やがて肥後に拠点を移し、建治2年(1276年)同国益城郡に極楽寺を開創した。

勧進聖的性格も強く、同年5月、当時九州第一の難所とされていた緑川の大渡に架橋計画を立てた(「大渡橋幹縁疏」)。この計画は、当時の肥後国河尻庄地頭河尻泰明や、泰明を介した北条氏の援助を得て、2年にわたる工事の末、弘安元年(1278年)7月に竣工し、盛大な供養が執り行われた(「大渡橋供養記」)。以後、義尹は泰明との交流を深め、同6年(1283年)寄進された同庄大渡(現・熊本市野田町)に大慈寺を開創。同寺は正応元年(1288年後宇多上皇祈願所となり、曹洞宗の九州本山として栄えた。

正安2年(1300年)義尹は如来寺へ隠遁し、84歳で入寂した。如来寺境内に義尹の墓所と伝える石塔があり、宇土市指定文化財になっている。

関係論文

参考文献

  • 川口高風「寒巖義尹の研究」(『仏教学会誌』10、1968)
  • 上田純一「寒巌義尹、肥後進出の背景 ─北条氏得宗勢力と木原・河尻氏─」(『熊本史学』57・58、1982)
  • 粟谷良道「義尹」(『道元思想のあゆみ』1、鎌倉時代、1993)
  • 舘隆志「寒巌義尹の研究 ─生誕について─」(『駒澤大學禪研究所年報』17、2006)
  • 舘隆志「新出資料・寒巌尹和尚本伝について」(『宗教学論集』25、駒沢宗教学研究会、2006)
  • 新宇土市史編纂委員会『新宇土市史 通史編第二巻 中世・近世』(2007)


先代
孤雲懐奘
曹洞宗
次代