聞得大君

聞得大君（きこえのおおきみ、きこえおおぎみ、チフィジン）とは、琉球の固有宗教における神女の最高位の呼称（通称）。「聞得大君」は「最も名高い神女」という意味で、宗教上の固有名詞となる神名は「しませんこ　あけしの」「てだしろ」である。

琉球の信仰における位置

聞得大君は琉球王国最高位の権力者である国王のおなり神に位置づけられ、国王と王国全土を霊的に守護するものとされた。そのため、主に王族の女性が任命されている。琉球全土の祝女の頂点に立つ存在であり、命令権限を持った。ただし祝女の任命権は国王に一任されていた。 また、琉球最高の御嶽である斎場御嶽を掌管し、首里城内にあった十御嶽の儀式を司った。

就任儀礼

沖縄島最大の聖地である斎場御嶽において就任の儀式である「御新下り」が行われた。 「御新下り」の本質は琉球の創造神との契りである聖婚（神婚）儀礼と考えられている。 宗教観念上は、この聖婚により君手摩神の加護を得て、聞得大君としての霊力を身に宿すのである。 就任後は、原則として生涯職である。

由来

尚真王の時代に中央集権化と祭政一致が行われ、各地に存在していた神女をまとめるため神女組織が確立され、その頂点として新たにこの役職が設けられた。ちなみにそれまでの琉球王国における祝女の最高位は差笠職と国頭地方由来の阿応理屋恵（煽りやへ／オーレー）職であり、これらは聞得大君職制定のあと全祝女の中で聞得大君に継ぐ第二位の格付けとなっている。

その神名「しませんこ　あけしの」は勢理客にあった既存の祝女職と同じであることが判明しており、聞得大君職の元になった宗教概念が以前から存在したと考えられるが、その詳細については不明な点がある。 また「てだしろ（＝太陽の依代）」はそれまで馬天祝女の神名であったが、聞得大君職の制定とともに馬天祝女から剥奪された。

盛衰

尚真王の妹である音智殿茂金（神名、月清）が就任したのが最初である。 王国崩壊後もこの役職は存続し、戦時中の1944年に18代、思戸金翁主が就任したのを最後に不詳年に廃職されている。

聞得大君の一覧

• 初代）月清（生没不明）就任／尚真王代
• 二代）梅南（不明～1577）就任／尚元王代
• 三代）梅岳（不明～1605）就任／1577年
• 四代）月嶺（1584～1653）就任／1650年
• 五代）円心（1617～1677）就任／1653年
• 六代）月心（1645～1703）就任／1677年
• 七代）義雲（1664～1723）就任／1703年
• 八代）坤宏（1680～1765）就任／1723年
• 九代）仁室（1705～1779）就任／1766年
• 十代）寛室（1719～1784）就任／1780年
• 十一代）順成（1721～1789）就任／1784年
• 十二代）徳沢（1762～1795）就任／1789年
• 十三代）法雲（1765～1834）就任／1795年
• 十四代）仙徳（1785～1869）就任／1834年
• 十五代）仲井間翁主（1817～不明）就任／1870年
• 十六代）安里翁主（1825～不明）就任／明治年間
• 十七代）安室翁主（1874～1944）就任／大正年間
• 十八代）思戸金翁主（1887～不明）就任／1944年。戦後廃職

（出典「歴史・伝説にみる沖縄女性　比嘉朝進著　那覇出版社」）