真言
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仏教 |
金剛乗仏教 |
時代・地域 |
初期 中期 後期 インド チベット 中国 日本 |
主な宗派(日本) |
東密 ※は、「真言宗各山会」加入 - 古義真言宗系 - ※高野山真言宗 ※東寺真言宗 ※真言宗善通寺派 ※真言宗醍醐派 ※真言宗御室派 ※真言宗大覚寺派 ※真言宗泉涌寺派 ※真言宗山階派 ※信貴山真言宗 ※真言宗中山寺派 ※真言三宝宗 ※真言宗須磨寺派 真言宗東寺派 - 新義真言宗系 - ※真言宗智山派 ※真言宗豊山派 ※新義真言宗 真言宗室生寺派 - 真言律 - ※真言律宗 台密 (〈日本〉天台宗) |
信仰対象 |
如来 菩薩 明王 天 |
経典 |
大日経 金剛頂経 蘇悉地経 理趣経 |
思想 基本教義 |
即身成仏 三密 入我我入 曼荼羅 護摩 東密 古義(広沢流 小野流) 新義 |
関連人物 |
東密 金剛薩埵 龍樹 龍智 金剛智 不空 恵果 空海 真言律 叡尊 忍性 信空 台密 最澄 順暁 円仁 円珍 |
ウィキポータル 仏教 |
真言(しんごん)、サンスクリット語:マントラ(मन्त्र [mantra])とは、大日経などの密教経典に由来し、真実の言葉という意。転じて仏の言葉をいう。真言は音が重要であることから、翻訳せず音写を用いる。漢訳では呪、明呪と訳される。
概要
真言は密教成立以前から用いられており、古代インドから効能がある呪文として重視されてきた。真言を唱えることで、発願を仏に直接働きかけることができるとされている。真言宗では、心で仏を想い、手で印を結び、三返ないし七返声で唱える(三密)。
真言宗の「真言」はこれに由来するが、真言宗のみで使われるものではない。般若心経の最後にある「羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶」も真言であり、浄土真宗などを除く多くの宗派で読まれている。法相宗では薬師如来への発願で頻繁に唱えられる。禅宗においても、消災妙吉祥陀羅尼や大悲心陀羅尼などが日常的に唱えられる[1]。 真言にはそれぞれ出典となる経が存在するが、同じ密教経典でも成立の過程が異なる大日経 (胎蔵界) と金剛頂経 (金剛界) では、真言が異なる。例えば大日如来の真言を唱える場合は、両界の真言を連続して唱える。
真言は漢字や梵字で書かれたものが伝わった。
- オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラマニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン
如来
- 釈迦如来-ノウマク・サンマンダ・ボダナン・バク(Namah samanta-buddhanam bhah)
あまねき諸仏に帰命したてまつる。バハ。
- 薬師如来
- 大咒-ノウモ・バギャバテイ・バイセイジャ・クロ・ベイルリヤ・ハラバ・アラジャヤ・タタギャタヤ・アラカテイ・サンミャクサンボダヤ タニヤタ・オン・バイセイゼイ・バイセイゼイ・バイセイジャサンボリギャテイ・ソワカ(Namo Bhagavate Bhaisajya Guru Vaidurya Prabha Rajaya Tathagataya Arhate Samyaksambodhaya Tadyatha Aum Bhais-ajye-bhaisajye Bhaisajyasamudgate Svaha)
- 中咒(台密)-オン・ビセイゼイ・ビセイゼイ・ビセイジャサンボリギャテイ・ソワカ(Aum Bhais-ajye-bhaisajye Bhaisajyasamudgate Svaha)
- 小咒-オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ(Aum Huru Huru caNDaali maataGgi Svaha)
オーン。取り去りたまえ。取り去りたまえ。チャンダーリーよ。マータンギーよ。スヴァーハー。
金剛界
- 大日如来-オン・バサラ・ダトバン(Om vajra-dhatu vam)
オーン。金剛界の主尊よ。ヴァン。
- 阿弥陀如来-オン・アミリタ・テイセイ・カラ・ウン(Om amrta-teje hara hum)
オーン。甘露の威光ある尊よ。運載したまえ。フーン。
- 阿閦如来-オン・アキシュビヤ・ウン(Om aksobhya hum)
オーン。阿閦尊よ。フーン。
- 不空成就如来-オン・アボキャシッデイ・アク
オーン。不空成就尊よ。アハ。
- 宝生如来-オン・アラタンナウサンバンバ・タラク
オーン。宝生尊よ。トゥラーハ。
胎蔵
- 大日如来-オン・アビラ・ウンケン(Om a vi ra hum kham)
- 宝幢如来-ナウマク・サンマンダボダナン・ラン・ラク・ソワカ
- 開敷華王如来-ナウマク・サンマンダボダナン・バン・バク・ソワカ
- 無量寿如来(阿弥陀如来)-ナウマク・サンマンダボダナン・サン・サク・ソワカ
- 天鼓雷音如来-ナウマク・サンマンダボダナン・カン・カク・ソワカ
菩薩
- 弥勒菩薩-オン・マイタレイヤ・ソワカ(Om maitreya svaha)
オーン。弥勒尊よ。スヴァーハー。
- 文殊菩薩-オン・アラハシャ・ノウ(Om a ra pa ca na)
オーン。ア、ラ、パ、チャ、ナ。
- 勢至菩薩-オン・サンザンザン・サク・ソワカ(Om sam jam sah svaha)
オーン。サン、ジャン、ジャン。サハ。スヴァーハー。
- 普賢菩薩-オン・サンマヤ・サトバン(Om samayas tvam)
オーン。汝は三昧耶なり。
オーン。ハ、ハ、ハ、希有なるものよ、スヴァーハー。
- 虚空蔵菩薩-ノウボウ・アキャシャ・キャラバヤ・オン・アリキャ・マリボリ・ソワカ (Namo akasa-garbhaya, Om alika mali muli svaha)
虚空蔵尊に帰命したてまつる。オーン。怨敵を打ち滅ぼすものよ。スヴァーハー。
オーン。世自在王尊よ。フリーヒ。
- オン・マカ・キャロニキャ・ソワカ
オーン。大悲を持てるものよ。スヴァーハー。
- 千手観音-オン・バザラ・タラマ・キリク・ソワカ(Om vajra-dharma hrih)
オーン。金剛法尊よ。フリーヒ。
- 准胝観音
- 大準提咒-ノウバ・サッタナン・クチナン・タニヤタ・オン・シャレイ・シュレイ・ソンデイ・ソワカ(Namah saptanam-samyaksambudda-kotinam tadyata, Om cale cule chundi svaha)
七俱底の正等覚仏に帰命したてまつる。すなわち、オーン。動き回るものよ。頭頂たるものよ。准胝尊よ。スヴァーハー。
- 小準提咒-オン・シャレイ・シュレイ・ソンデイ・ソワカ(Om cale cule chundi svaha)
- 如意輪観音
- 大心陀羅尼-オン・ハンドマ・シンダ・マニ・ジンバ・ラ・ソワカ(Om padma cintamani jvala svaha)
- 小心陀羅尼-オン・バラナ・ハンドメイ・ウン(Om varana padme hum)
オーン。願望を授与したもう蓮華尊よ。フーン。
- 根本陀羅尼-ナウボウ・アラタンナウ・タラヤヤ・ナウマク・アリヤ・バロキテイ・ジンバラヤ・ボウジサトバヤ・マカサトバヤ・マカキャロニキャヤ・タニャタ・オン・シャキャラバリチ・シンダマニ・マカハンドメイ・ロロ・チシュタ・ジンバラ・アキャラシャヤ・ウン・ハッタ・ソワカ(Namo ratna-trayaaya, nama aaryavalokiteshvaraaya bodhisattvaaya mahaasattvaaya mahaa-kaarunikaaya. Tad-yathaa, om cakra-varti cintaa-mani mahaa-padme ruru tishtha jvala aakarshaya hum phat svaha.)
- 馬頭観音-オン・アミリト・ドバンバ・ウン・パツタ・ソワカ
オーン。甘露より生起したものよ。フーン。パット。スヴァーハー。
- 不空羂索観音
- オン・アボキャ・ビジャシャ・ウン・ハッタ
オーン。空しからず打ち勝つものよ。フーン。パット。
- オン・ハンドマダラ・アボキャジャヤニ・ソロソロ・ソワカ
オーン。蓮華を持し、空しからず敵を打ち破る尊よ。出現したまえ。出現したまえ。スヴァーハー。
明王
- 不動明王
- 大咒-ノウマク・サラバタタギャテイビャク・サラバボッケイビャク・サラバタタラタ・センダマカロシャダ・ケンギャキギャキ・サラバビギナン・ウンタラタ・カンマン(namaH sarvatathaagatebhyaH sarvamukhebhyaH, sarvathaa traT caNDamahaaroSaNa khaM khaahi khaahi sarvavighanaM huuM traT haaM maaM)
- 中咒-ノウマク・サマンダ・バザラダン・センダマカロシャダ・ソワタヤ・ウンタラタ・カンマン(namaH samanta vajraaNaaM, caNDamahaaroSaNa sphoTaya huuM traT haaM maaM)
あまねき金剛尊に帰命したてまつる。恐ろしき大忿怒尊よ。打ち砕きたまえ。フーン。トラット。ハーン。マーン。
- 小咒-ナウマク・サマンダ・バザラダン・カン
- 孔雀明王-オン・マヤラギラン・デイ・ソワカ
オーン。無敵の孔雀尊よ。スヴァーハー。
- 降三世明王-オン・ソンバ・ニソンバ・ウン・バザラ・ウン・パッタ(om sumbha nisumbha hum vajra hum phat)
オーン。スンバ尊よ。ニスンバ尊よ。フーン。金剛よ。フーン。パット。
- 大威徳明王-オン・シュチリ・キャラロハ・ウン・ケン・ソワカ
オーン。シュトリー。カーラ神の姿をとるものよ。フーン。カハン。スヴァーハー。
- 金剛夜叉明王-オン・バザラ・ヤキシャ・ウン
オーン。金剛夜叉尊よ。フーン。
- 軍荼利明王-オン・アミリテイ・ウン・ハッタ
オーン。不死なるものよ。フーン。パット。
- 愛染明王
- オン・マカラ・ギャ・バザロ・シュニシャ・バザラ・サトバ・ジャク・ウン・バン・コク(oM ma hA raga vajro SHI Sa va jra satva jaH+jaH hUM vaM hoH ; 帰命したてまつる 大愛染尊よ、金剛仏頂尊よ、金剛薩たよ、衆生を四種に摂取したまえ)
- ウンシッチ(hUM si ddhi)
天
- 梵天-ナウマク・サマンダ・ボダナン・ボラカンマネイ・ソワカ
あまねき諸仏に帰命したてまつる。梵天に帰命したてまつる。スヴァーハー。
- 帝釈天-ナウマク・サマンダ・ボダナン・インダラヤ・ソワカ
あまねき諸仏に帰命したてまつる。帝釈天に帰命したてまつる。スヴァーハー。
- 多聞天(毘沙門天)-オン・ベイシラ・マンダヤ・ソワカ(oM vaizravaNaaya svaahaa ; オーム、ヴィシュラヴァスの御子よ、吉祥成就)
- 持国天-オン・ヂリタラ・シュタラ・ララハラバ・タナウ・ソワカ
- 増長天-オン・ビロダキャヤ・キシャヂ・ハタエイ・ソワカ
- 広目天-オン・ビロハキシャ・ナウギャヂ・ハタエイ・ソワカ
- 吉祥天-オン・マカシリ・エイ・ソワカ
オーン。大吉祥天女に帰命したてまつる。スヴァーハー。
- 弁財天-オン・ソラソバテイ・エイ・ソワカ
オーン。弁財天女に帰命したてまつる。スヴァーハー。
- 閻魔大王-オン・エンマヤ・ソワカ
勤行の際に唱える真言
その他
- 金剛起(覚眠)-「オン・バサラ(バソロ)・チシュタ・ウン (オーム、金剛(仏性・如来蔵)よ立ち上がれ(覚醒せよ)、ウーン)
十三仏真言
真言宗では、次の如来・菩薩・明王を十三仏として、その真言を勤行や法要の際に順に唱える(一部の宗派を除く)。カッコ内はその法要の際の本尊。
- 不動明王 (初七日)
- 釈迦如来 (二七日)
- 文殊菩薩 (三七日)
- 普賢菩薩 (四七日)
- 地蔵菩薩 (五七日)
- 弥勒菩薩 (六七日)
- 薬師如来 (四十九日)
- 観世音菩薩 (百カ日)
- 勢至菩薩 (一周忌)
- 阿弥陀如来 (三回忌)
- 阿閦如来 (七回忌)
- 大日如来 (十三回忌)
- 虚空蔵菩薩 (三十三回忌)
出典
関連項目
参考文献
- 渋谷申博 『面白いほどよくわかる密教 -曼荼羅・仏像から修法、教理、寺院まで徹底解説-』 日本文芸社、2009年、ISBN 9784537256765