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中国の諺、慣用句を並べたものです。 →日本の諺 万の言葉では飢えを満たすことはできないが、一すくいの水は渇きを癒すことができる。 萬句言語吃不飽、一捧流水能解渇。 百回聞くことは一回見ることに及ばない、百回見ることは一回することに及ばない。 百聞不如一見、百見不如一干。 老樹根多く、老人識る多し 樹老根多…

日本ことわざを五十音順に並べています。ただし中国の古典からのものは中国の諺へ、また、 外国のものの日本語訳などは日本の諺の引用にはならないので入れていません。 あ か さ た な は ま や ら 愛多ければ憎しみ至る 同義：可愛さ余って憎さ百倍 相碁井目（あいごせいもく） 挨拶は時の氏神 （うじがみ）…

毛 沢東（もう たくとう、1893年〜1976年）は中国の政治家・思想家。中国共産党の指導者で中華人民共和国の建国者。 南京で殺人が少な過ぎる、南京でもっと殺すべき。 "「南京是一個50萬人口的大城市，國民黨的首都，應殺的反動分子似不止2000餘人,南京殺人太少，應在南京多殺！」"…

孫 文（そん ぶん、1866年11月12日〜1925年3月12日）は、中国の政治家・革命家。中国では孫文よりも孫 中山の名称が一般的であり、孫中山先生と呼ばれている。 そもそも中国国民党は50年前の日本の志士なのである。日本は東方の一弱国であったが、幸いにして維新の志士が生まれたことにより、はじめ…

奈良時代の日本人の官僚。遣唐使として中国に渡り、科挙に合格し玄宗に仕えた。一度日本への帰国の途に着いたが、難破し、長安に戻って栄進し唐土に客死した。中国名を晁衡または朝衡と伝える。 あまのはらふりさけみれば春日なる三笠の山に出でし月かも 李白「哭晁卿衡」 日本晁卿辭帝都 征帆一片遶蓬壺 明月不歸沈碧海…

--松尾芭蕉『野ざらし紀行』　 　 雀の子そこのけそこのけお馬が通る -小林一茶 夏の風山よりきたり三百の牧の若馬耳ふかりけり -与謝野晶子 馬脚をあらわす -中国の諺 露出馬脚 - 元の雑劇『元曲陳州糶米』第三折より。 馬耳東風 （→ウィクショナリー） 馬の耳に念仏、馬に経文 -日本の諺 （→ウィクショナリー）…

孔子は、紀元前5世紀頃の中国の思想家。言行録に『論語』がある。 孔子は匡の国へ遊説に赴いた。宋の人々は彼の居を取り囲んだが、彼は絃を弾いて唄い、ひるむ様子もなかった。 子路が部屋に入ってきて言った。「何をこんな時に楽しんでいるんですか？」 孔子は答えた。「来なさい。話して聞かせよう。私も窮地を避けよ…

白居易 （772-846）は中国、唐時代の詩人。字は楽天。「長恨歌」などを遺す。詩集『白氏文集』。 琴詩酒の友は皆我を抛つ　雪月花の時最も君を憶ふ 「寄殷律協」 琴詩酒友皆抛我 雪月花時最憶君 花の下に帰らむことを忘るるは美景に因つてなり　樽の前に酔（ゑ）ひを勧むるはこれ春の風　「酬哥舒大見贈」 花下忘歸因美景…

その木には、その実がなる。 -- フィリピンの諺 Kung ano ang puno, siya ang bunga. 蛙の子は蛙 リンゴは木から遠くへは落ちない。 -- ドイツの諺 Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm. 老樹根多く、老人識る多し -- 中国の諺 樹老根多 人老識多…

アジアに関する引用 余の力を中国革命に費やすこと40年余、その目的は大アジア主義に基づく中国の自由と平等と平和を求むるにあった。-- 孫文 世界史は東から西へと至る。それゆえヨーロッパは端的に世界史の終わりであり、アジアはその始まりである。 -- ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル Die…

-- 日本の諺 ミルクに毒で返す -- インドネシアの諺 "Air susu dibalas dengan air tuba." 「恩を仇で返す」 是薬三分毒 -- 中国の諺 是药三分毒 薬にも3分の毒（副作用）がある 毒如蛇蠍 --中国の諺 蛇や蠍の毒のごとし 蛇やサソリの毒のように嫌われている…

道宣（どうせん、596年 - 667年）は、中国の僧。唐の人で、南山律宗の祖である。 材木は是れ人骨、土は是れ人肉。 材木即是人骨 土是人肉 -- 『四分律刪繁補欠行事鈔』…

『真夏の夜の夢』 目は口ほどにものを言う。--日本の諺 壁に耳有り、障子に目有り。--日本の諺 百聞は一見にしかず。--「百聞不如一見」『漢書』(趙充国伝)からの中国の諺 目細い。--目が細い（小さい） 盲人の間では、片目の男が王になる。--ドイツの諺 "Unter den Blinden ist der Einäugige…

日本を今一度せんたくいたし申候。——坂本龍馬 私は日本の友達と対談した。彼らは言った。「日本帝国の軍隊が中国を侵攻したことを遺憾に思う。」私は彼らに言った。「いいえ、もしあなたの帝国軍が中国の半分を占領しなければ、中国の人々はあなたに対して団結しなかっただろうし、我々は今日政権を握っていなかっただろう。」——毛沢東…

『孫子』は中国・春秋時代の兵法書。伝統的に孫武の作とされる。 兵とは国の大事なり。死生の地、存亡の道、察せざるべからざるなり。 兵者國之大事也。死生之地、存亡之道、不可不察也。 算多きは勝つ。 多算勝。 兵は詭道なり。 兵者、詭道也。 兵は拙速なるを聞くも、未だ巧久なるを睹さざるなり。 兵聞拙速、未睹巧之久也。…

王翰（おうかん、生没年不詳）は中国、盛唐期の詩人。字は子羽（しう）。711年（景雲2年）進士に及第し駕部員外郎に任ぜられたが、晩年は不遇であった。酒をこよなく愛し、題材に執った作品が多く見られる。 葡萄のよき酒が夜光の杯に注がれる 飲もうとすると馬上で鳴らす琵琶の音が聞こえてくる 酔って砂の上に伏したと君は笑ってくれるなよ…

--松尾芭蕉『おくのほそ道』 同行していた曾良との別れに際して。 草露白し。鶺鴒鳴く。玄鳥去る。--『略本暦』「白露」（1874年／明治7年） 本朝七十二候。七十二候はもと中国のものであるが、江戸時代に日本化された。白露は二十四節気の1つで、現代では9月8日ごろ。およびこの日から秋分までの期間。玄鳥とは燕。…

中国の最高指導者で、中国共産党中央委員会総書記、中国共産党中央軍事委員会主席、中華人民共和国主席、中華人民共和国中央軍事委員会主席を務めた。 中国共産党は、以下を代表すべき、とするもの 中国の先進的な社会生産力の発展の要求 中国の先進的文化の前進の方向 中国の最も広範な人民の根本的利益…

元稹（げん しん、779年—831年）は、中国·唐の詩人。 これ花（はな）の中（うち）に偏（ひとへ）に菊（きく）を愛（あい）するにはあらず、この花（はな）開（ひら）きて後（のち）更（さら）に花（はな）無（な）ければなり。 不是花中偏愛菊。此花開後更無花。--十日菊花…

私は一頭の羊に率いられたライオンの群れを恐れない。しかし一頭のライオンに率いられた羊の群れを恐れる。--アレクサンドロス3世 私は善き羊飼いである｡ --イエス・キリスト 羊頭狗肉 -中国の諺 羊の皮をかぶった狼 --英語の諺 "He is a wolf in sheep's clothing." ウィキメディア・コモンズに羊に関するメディアがあります。…