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비구니 [[승가]]의 기원은 [[세존]]의 양모(養母)인 마하파자파티(Mahapajapati)에 의해 생겼는데, 세존이 성도하고 몇 년 후 처음으로 석가족을 방문했을 때, 마하파자파티는 출가하기로 결심하고 세 번이나 청했지만 허락을 받지 못했다. 이후 부처님이 석가족의 나라를 떠나 유행할 때 마하파자파티는 석가족 여인 500명과 함께 스스로 머리를 깎고 가사를 입고 뒤를 쫓아갔다. 그 후 [[바이살리]]에 이르렀을 때 [[아난다|아난]]이 어렵게 허락을 받아 여인에게도 구족계를 주는 제도가 생겨났다. 부처는 여인의 출가를 무조건 허락하지 않고, 팔경법(八敬法)이라고 하는 규칙을 만들어 허락했다.<ref name>{{저널 인용|저자=李正模|날짜=1998|제목=初期 敎團의 構成과 出家 및 具足戒 制度|저널=中央增伽大學論文集|권=7|호=|issn=|url=|형식=학술저널|확인날짜=2012-05-21| 이탤릭체 = }}</ref> |
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2023년 10월 12일 (목) 02:36 기준 최신판
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비구니(比丘尼)는 불교의 여성 수도자이다. 비크슈니(bhiksuni) · 비쿠니(bhikkhuni)의 음역으로, 니(尼)로도 번역된다.[1] 여승(女僧)이라고도 한다. 출가득도하여 비구니가 받아야 할 구족계인 348계를 받은 여자 승려를 뜻하며, 여자로서 출가하여 불교에 들어간 사람을 말한다.[1]
정확한 호칭은 남자 승려는 비구, 여자 승려는 비구니이다.
기원
[편집]비구니 승가의 기원은 세존의 양모(養母)인 마하파자파티(Mahapajapati)에 의해 생겼는데, 세존이 성도하고 몇 년 후 처음으로 석가족을 방문했을 때, 마하파자파티는 출가하기로 결심하고 세 번이나 청했지만 허락을 받지 못했다. 이후 부처님이 석가족의 나라를 떠나 유행할 때 마하파자파티는 석가족 여인 500명과 함께 스스로 머리를 깎고 가사를 입고 뒤를 쫓아갔다. 그 후 바이살리에 이르렀을 때 아난이 어렵게 허락을 받아 여인에게도 구족계를 주는 제도가 생겨났다. 부처는 여인의 출가를 무조건 허락하지 않고, 팔경법(八敬法)이라고 하는 규칙을 만들어 허락했다.[2]
같이 보기
[편집]각주
[편집]- ↑ 가 나 종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 의례와 수행·교단조직 > 교단조직 > 비구·비구니, 《글로벌 세계 대백과사전》
- ↑ 李正模 (1998). “初期 敎團의 構成과 出家 및 具足戒 制度”. 《中央增伽大學論文集》 (학술저널) 7.
참고 문헌
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