Фроули, Дэвид: различия между версиями

С 1987 года Дэвид Фроули является дипломированным доктором китайской традиционной медицины. С 1984 по 1990 год он преподавал китайскую медицину в Международном институте китайской медицины.<ref name=AmericanVedic>{{Cite web |url=http://www.vedanet.com/index.php?option=com_content&task=view&id=20&Itemid=99999999&limit=1&limitstart=1 |title=American Institute of Vedic Studies. Accessed July 11, 2008 |access-date=2009-04-23 |archive-date=2009-06-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090620011608/http://www.vedanet.com/index.php?option=com_content&task=view&id=20&Itemid=99999999&limit=1&limitstart=1 |deadlink=no }}</ref>.

В 1991 году по инициативе индуистского [[гуру]] [[Авадхута Шастри|Авадхуты Шастри]] Дэвид Фроули получил имя Вамадева Шастри — в честь великого ведического [[риши]] [[Вамадева|Вамадевы]].<ref name=info>[http://www.infobuddhism.com/infobuddhism/institute%20for%20wholistic%20education/design/frawleybooks.htm Dr. David Frawley Information] {{Wayback|url=http://www.infobuddhism.com/infobuddhism/institute%20for%20wholistic%20education/design/frawleybooks.htm |date=20090521072415 }} infobuddhism.com.</ref>. В 1993 году Вамадева Шастри стал одним из первых американцев, получивших титул «джьотиш-гуру» от Индийского совета астрологических наук — самой крупной ассоциации по ведической астрологии в мире.<ref name=AmericanVedic />. В 1995 году в [[Мумбаи]], за свои познания Вамадева Шастри получил титул «дхармачарья» и премию «Брахмачари Вишванатхджи».

Вамадева Шастри видит смысл своей деятельности в популяризации «ведического знания». Он рассматривает себя как учителя и помощника, дающего людям возможность использовать ведические системы для духовного обогащения жизни и достижения самоосознания. Он считает ведическую мудрость средством для освобождения души, а не догмой, предназначенной для порабощения человека. По его мнению, ведическое знание является средством общения с «сознательной вселенной».<ref name=AmericanVedic />.

Дэвид Фроули утверждает, что истинная религия не может быть ограничена географическими рамками. По его мнению, для человека не должно составлять проблемы получить духовное благо от учения, возникшего за пределами его культурного контекста. Он говорит, что «Перед тем как считать себя западными людьми или людьми Востока, мы должны осознать, что прежде всего мы являемся человеческими существами». «Личность это что-то, что мы всёравно потеряем».<ref>{{Cite web |url=hinduism.about.com/library/weekly/aa042601c.htm |title=About.com Hinduism. Accessed July 13, 2008 |access-date=2009-04-23 |archive-date=2009-03-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090325092741/hinduism.about.com/library/weekly/aa042601c.htm |deadlink=no }}</ref>.

В своих книгах «Миф арийского вторжения в Индию» («The Myth of the Aryan Invasion of India») и «В поисках колыбели цивилизации» («[[In Search of the Cradle of Civilization]]») Фроули критикует возникшие в [[XIX век]]е расовые интерпретации индийской преистории. К таковым он относит теорию о конфликте между вторгшимися на [[индийский субконтинент]] [[Арии|ариями]] и [[Дравиды|дравидами]].<ref>Arvidsson 2006:298 Arvidsson, Stefan (2006), Aryan Idols: Indo-European Mythology as Ideology and Science, translated by Sonia Wichmann, Chicago and London: The University of Chicago Press.</ref>. Согласно Фроули, не существует расовых доказательств какого-либо арийского вторжения в Индию. Напротив, имеются свидетельства преемственности группы людей, которые традиционно считали себя ариями.<ref>Frawley, David. [http://www.stephen-knapp.com/solid_evidence_debunking_aryan_invasion.htm «Solid Evidence Debunking Aryan Invasion»] {{Wayback|url=http://www.stephen-knapp.com/solid_evidence_debunking_aryan_invasion.htm |date=20110301042554 }}</ref>.

{{цитата|Научно говоря, не существует такой вещи как арийская и дравидская расы. Так называемые арии и дравиды Индии являются членами одной и той же средиземноморской ветви [[Европеоидная раса|европеоидной расы]],… европеоидная раса состоит не только из белых, но и из темнокожих. Цвет кожи и раса является ещё одной не так давно опровергнутой идеей [[XIX век]]а.<ref name=AryanDravidian>David, Frawley. The Myth of Aryan Invasion of India. "The Aryan/Dravidian Divide. Accessed July 11, 2008. [http://www.indiaforum.org/india/hinduism/aryan/page18.html ] {{Wayback|url=http://www.indiaforum.org/india/hinduism/aryan/page18.html |date=20090410094214 }}</ref>.}}

{{цитата|В [[Пурана]]х говорится, что дравиды являются потомками одного из древних ведийских народов [[Турваши|турвашей]]…В Пуранах также описываются как потомки ведийских царей [[китайцы]], [[персы]] и другие неиндийские народы. [[Веды]] считают всех людей потомками легендарного прародителя человечества [[Ману]].<ref name=AryanDravidian />.}}

[[Мира Нанда]] подчёркивает, что он принадлежит к религиозным ультраправым, клеймящим ислам и христианство религиями для «низшего интеллекта»<ref>{{Cite journal|last=NANDA|first=MEERA|date=2011|title=Ideological Convergences: Hindutva and the Norway Massacre|journal=Economic and Political Weekly|volume=46|issue=53|pages=61–68|issn=0012-9976|jstor=23065638}}</ref> and whose works feature a Hindu Supremacist spin.<ref>{{Cite journal|last=Nanda|first=Meera|date=2009|title=Hindu Triumphalism and the Clash of Civilisations|journal=Economic and Political Weekly|volume=44|issue=28|pages=106–114|issn=0012-9976|jstor=40279263}}</ref><ref>{{Cite book|title=The god market : how globalization is making India more Hindu|last=Nanda|first=Meera|date=2011|publisher=Monthly Review Press|isbn=9781583672501|pages=162|oclc=731901376}}</ref>.

[[Брайант, Эдвин|Эдвин Брайант]] пишет, что работа Фроули является «проиндуистской» и более успешной именно среди индуистской аудитории, на которую она рассчитана и где она, в отличие от академических кругов, имеет довольно значительное влияние.<ref>{{книга |заглавие=The Quest for the Origins of Vedic Culture: The Indo-Aryan Migration Debate |ссылка=https://archive.org/details/questfororiginsv00brya |издательство=[[Издательство Оксфордского университета|Oxford University Press]] |год=2001 |isbn=0195137779 |страницы=[https://archive.org/details/questfororiginsv00brya/page/291 291] |язык=en |автор=Edwin Bryant}}</ref>. По мнению Брайанта, Фроули «посвятил себя передаче символической духовной [[Парадигма|парадигмы]] посредством парадигмы критическо-эмпирико-рациональной».<ref>{{книга |заглавие=The Quest for the Origins of Vedic Culture: The Indo-Aryan Migration Debate |ссылка=https://archive.org/details/questfororiginsv00brya |издательство=[[Издательство Оксфордского университета|Oxford University Press]] |год=2001 |isbn=0195137779 |страницы=[https://archive.org/details/questfororiginsv00brya/page/347 347] |язык=en |автор=Edwin Bryant}}</ref>.

В переписке, опубликованной в индийской ежедневной газете ''[[The Hindu]]'', [[Витцель, Майкл|Майкл Витцель]] отверг предлагаемую Фроули связь [[Веды|ведийской литературы]] с [[Индская цивилизация|Индской цивилизацией]] и руинами города на дне [[Камбейский залив|Камбейского залива]]. Витцель охарактеризовал подобные идеи как неверную интерпретацию ведийских текстов, в которой игнорируются или неправильно толкуются другие свидетельства, и которая мотивируется «неистовыми поисками древности». Вицель утверждает, что предлагаемые Дэвидом Фроули «экологический подход» и «новаторские теории» в области истории Древней Индии сводятся к пропаганде популярных в настоящее время идей [[Теория исхода из Индии|автохтонности ариев]].<ref>{{citation | title = Vedic literature and the Gulf of Cambay discovery | author = David Frawley | publisher = The Hindu | date = June 2002-06-18, 2002 | url = http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/06/18/stories/2002061800030200.htm }}| access-date = 2009-04-23 {{Wayback| archive-date = 2009-06-20 | archive-url = https://web.archive.org/web/20090620053206/http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/06/18/stories/2002061800030200.htm |date url-status =20090620053206 dead }}; {{citation | title = A maritime Rigveda? — How not to read ancient texts | author = M. Witzel | publisher = ''The Hindu'' | date = June 2002-06-25, 2002 | url = http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/06/25/stories/2002062500030200.htm }}| access-date = 2009-04-23 {{Wayback| archive-date = 2009-06-20 | archive-url = https://web.archive.org/web/20090620054658/http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/06/25/stories/2002062500030200.htm |date url-status =20090620054658 dead }}; {{citation | title = Witzel's vanishing ocean | author = David Frawley | publisher = ''The Hindu'' | date = July 2002-07-16, 2002 | url = http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/07/16/stories/2002071600070200.htm }}| access-date = 2009-04-23 {{Wayback| archive-date = 2009-06-20 | archive-url = https://web.archive.org/web/20090620044408/http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/07/16/stories/2002071600070200.htm |date url-status =20090620044408 dead }}; {{citation | title = Philology vanished: Frawley's Rigveda — I | author = Michael Witzel | publisher = ''The Hindu'' | date = August 6, 2002 -08-06| url = http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/08/06/stories/2002080600070200.htm }}| access-date = 2009-04-23 {{Wayback| archive-date = 2008-12-05 | archive-url = https://web.archive.org/web/20081205050625/http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/08/06/stories/2002080600070200.htm |date url-status =20081205050625 dead }}; {{citation | title = Philology vanished: Frawley's Rigveda — II | author = Michael Witzel | publisher = ''The Hindu'' | date = August 2002-08-13, 2002 | url = http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/08/13/stories/2002081300020200.htm }}| access-date = 2009-04-23 {{Wayback| archive-date = 2009-06-20 | archive-url = https://web.archive.org/web/20090620053211/http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/08/13/stories/2002081300020200.htm |date url-status =20090620053211 dead }};{{citation | title = Witzel's philology | author = David Frawley | publisher = ''The Hindu'' | date = August 2002-08-20, 2002 | url = http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/08/20/stories/2002082000120200.htm }}| access-date = 2009-04-23 {{Wayback| archive-date = 2007-12-26 | archive-url = https://web.archive.org/web/20071226025526/http://www.hinduonnet.com/thehindu/op/2002/08/20/stories/2002082000120200.htm |date url-status =20071226025526 dead }}.</ref>.

[[Брюс Линкольн]] считает идеи [[автохтонизм]]а, выдвигаемые Дэвидом Фроули и другими авторами, продуктом «узкого национализма». Он называет их «упражнениями в учёности (= миф + сноски)», в которых в поддержку желаемых идей выборочно приводятся [[Археология|археологические]] данные нескольких тысячелетий, без привлечения специальной литературы, которая бы их адекватно интерпретировала.<ref>{{книга |заглавие=Theorizing Myth: Narrative, Ideology, and Scholarship |ссылка=https://archive.org/details/theorizingmythna0000linc |издательство=[[University of Chicago Press]] |год=1999 |isbn=0226482014 |страницы=[https://archive.org/details/theorizingmythna0000linc/page/215 215] |язык=en |автор=Bruce Lincoln}}</ref>. [[Конрад Эльст]], в свою очередь, замечает:

{{цитата|С тех пор как [[марксист]]ы вот уже много десятилетий занимают влиятельные позиции в науке и средствах массовой информации, нет ничего удивительного в том, что их атаки на других часто носят характер надменного отвержения. Над работой Дэвида Фроули смеются, указывая на отсутствие у него западного академического образования (он изучал [[Веды]] в традиционном индийском окружении и был признан «Ведачарьей»). Тот факт, что он опубликовал труды по Аюрведе и ведийской астрологии считается достаточным для того, чтобы объявить его шарлатаном.<ref>«''Since the Marxists have occupied the seats of academic and media power for decades, it is no surprise that their attacks on others often take the form of a haughty dismissal. David Frawley’s contributions are laughed off with reference to his lack of western academic training (he studied the Vedas in a traditional Indian setting, becoming an acknowledged vedacarya). The fact that he published about Ayurveda and Vedic astrology are sufficient to denounce him as a quack''». Elst, Koenraad. <u>Update on the Aryan Invasion Debate.</u> New Delhi. [http://www.voi.org/books/ait/ch12.htm ] {{Wayback|url=http://www.voi.org/books/ait/ch12.htm |date=20100802130558 }}</ref>.}}

* {{книга |заглавие=The Clash Within: Democracy, Religious Violence, and India's Future |ссылка=https://archive.org/details/clashwithindemoc00nuss |год=2007 |издательство=[[Издательство Гарвардского университета|Harvard University Press]] |место=Cambridge, Massachusetts |isbn=0-674-02482-6 |язык=en |автор=[[Нуссбаум, Марта|Martha Nussbaum]]}}