Геше: различия между версиями

[[Файл:Konchog-wangdu.jpeg|thumb| Геше Кончог Вангду]]'''Геше́''' ({{lang-bo|དགེ་བཤེས}}, [[Вайли]] ''dge bshes'', {{lang-mn|гэвш}}, {{lang-bxr|гэбшэ}}<ref name="dge-bshes">Бурятско-русский словарь. Сост. К. М. Черемисов. М., 1973. С. 167</ref> — «гэбши́»<ref name="dge-bshes" /><ref>''[[Терентьев, Андрей Анатольевич|Терентьев А. А.]]'' [http://www.buddhismofrussia.ru/sangha/50/ Российский буддизм в XIX-начале XX вв] {{Wayback|url=http://www.buddhismofrussia.ru/sangha/50/ |date=20090303214256 }}.</ref><ref>[{{Cite web |url=http://www.interfax-religion.ru/print.php?act=news&id=1226 |title=Глава буддийской традиционной сангхи России поздравляет верующих...]</ref><ref name|access-date="dge2010-bshes"07-30 |archive-date=2015-06-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150627103921/http://www.interfax-religion.ru/print.php?act=news&id=1226 |deadlink=no }}</ref>, гэ́бчи<ref>[{{Cite web |url=http://dandaron.ru/rus/tradition/lobsan_sandan.html |title=Лубсан Сандан Цыденов – Учитель Дандарона] |access-date=2011-03-19 |archive-date=2016-07-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160728212219/http://dandaron.ru/rus/tradition/lobsan_sandan.html |deadlink=no }}</ref><ref>Намсараев Илья. Дети гольцов. М., 1981</ref>; сокр. от ''гевэ шеньен'' («друг добродетели»<ref>[[Цыбиков, Гомбожаб Цэбекович|''Цыбиков Г. Ц.'']] Избранные труды: в 2 т. Т. 1. Буддист-паломник у святынь Тибета. — Новосибирск: Наука, 1991. С. 157.</ref>, [[Калька (лексика)|калька]] с [[санскрит|санскр.]] ''кальянамитра'')) — [[Тибетский буддизм|буддийская]] монашеская [[учёная степень]]. Присуждается в монастырях школ [[Гелуг]] и, [[Сакья]]<ref>[[Берзин, Александр (тибетолог)|''Берзин А.'']] [http://www.berzinarchives.com/web/ru/archives/study/history_buddhism/buddhism_tibet/sakya/brief_history_sakya_monastery.html Краткая история монастыря Сакья] {{Wayback|url=http://www.berzinarchives.com/web/ru/archives/study/history_buddhism/buddhism_tibet/sakya/brief_history_sakya_monastery.html |date=20101221220948 }}.</ref> и [[Бон (религия)|Бон]]^{[http://www.surajamrita.com/bon/buddhasR.html <nowiki>[8]</nowiki>]}.

Программа обучения ''геше'' представляет собой адапациюадаптацию предметов, изучавшихся в индийских буддийских университетах, таких как [[Наланда]]. Все предметы представляли собой различные тематические разделы [[Кангьюр]]а. В [[Тибет]]е эта программа впервые появляется в школе [[Сакья]] под именами ''ка-ши'' («четыре предмета») и ''ка-чу'' («десять предметов»), по прохождении которой степень присуждалась по результатам ритуализованных [[Дебаты|дебатов]]. Ко временам [[Цонкапа|Цонкапы]] её можно было получить в монастырях Сангпу, Кьормолун и Дэвачен.

Под влиянием Сакьи и Гелуг, традиции [[Кагью]] и [[Ньингма]] также выработали свои системы учёного образования. В этих школах присуждается степень ''ка-рабджампы'' («ясный знаток писаний»), а также титул ''[[Хамбо-лама|кхэнпо]]'' («знаток»; в монгольском произношении — ''хамбо''), приобретший в Гелуг значение [[Настоятель|настоятеля]]. Обучение в этих школах строилось не вокруг дебатов, как в Гелуг, а на основе составления комментариев, привлекающих как можно больше классических трудов. Обычно обучение занимало девять лет, включая трёхлетний [[затворничество|затвор]].

Программа подготовки геше состоит из «Избранных тем» ({{lang-bo|བསྡུས་གྲྭ་}}, [[Вайли]] ''bsdus grwa''), входящих в более общую программу [[цанид]]а. Ниже изложены пятьпяти основных предметов программы и главныеглавных учебникитрактатов по ним:

# '''[[АбхидхармаПрамана]]варттика''' (Высшее знание,''pramāṇa'' [[Вайли]]: ''mdzodtshad-ma'')

#* [[Абхидхармасамуччая|Компендиум высшегодостоверного знания]]познания (''Abhidharma SamuccayaPramāṇasamuccaya''), [[АсангаДигнага]]

#* Четырёхсотница (''Catuḥśataka''), [[Арьядэва|Арьядева]]

# '''[[Прамана|ЛогикаАбхидхарма]]''' (''pramāṇa''Высшее знание, [[Вайли]]: ''tshad-mamdzod'')

# '''[[Виная|Обеты]]''' (''vinaya'', [[Вайли]]: ''<nowiki>'</nowiki>dul-ba'')

#* Корень обетов (''Vinaya-mūla-sūtra'', ''Dülwa Do Tsawa'', [[Вайли]]: '''dul-ba mdo rtsa-ba''), [[Гунапрабха]]

<!-- В школе [[Гелуг]] степень не может быть присуждена мирянину, хотя она и сохраняется в случае оставления монашеских обетов{{Нет АИ|30|07|2010}}.

Программа Гелуг, требующая от 12 до 20 лет, основана на запоминании текстов и ритуализованных дебатах. Ежегодно по завершении обучения устраиваются экзаменационные дебаты, курируемые настоятелем данного училища. Тема дебатов выбирается из пройденных предметов настоятелем непосредственно перед состязанием, так что кандидаты не имеют возможности предварительной подготовки. По результатам экзамена настоятель присуждает звания геше в одной из четырёх разновидностей: ''догрампа, лингце, цорампа'' или ''лхарампа''.

После изучения всего [[цанид]]а, включающего также и [[Тантра (буддизм)|тантрический раздел]], геше может, выдержав состязание по всем его предметам, получить звание '''габджу''' ({{lang-bo|བཀའ་བཆུ།}}, [[Вайли]] ''bka' bchu''; {{lang-mn|гавж}}, {{lang-bxr|габжа}} — «габжа́»<ref name="bka'-bchu">Бурятско-русский словарь. Сост. К. М. Черемисов. М., 1973. С. 138</ref>). Большая часть габджу после получения титула приступала к углублённому занятию каким-либо одним предметом<ref>''[[Позднеев, Алексей Матвеевич|Позднеев А. М.]]'' Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии в связи с отношениями сего последнего к народу. — СПб.: ИАН, 1887. С. 198—199.</ref>. Степени габджу соответствует дорампа (присуждалась в монастыре Лавран) или лхарампа (присуждалась в [[Лхаса|Лхасе]]).

{{примечания|2}}

* Цыбиков Г. Ц. [http://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3A%D0%A6%D1%8B%D0%B1%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%91%D1%83%D0%B4%D0%B4%D0%B8%D1%81%D1%82-%D0%BF%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%821.djvu&page=150 Устройство и управление главнейших монастырей в окрестностях Лхасы. // Избранные труды. Буддист-паломник у святынь Тибета. Новосибирск, 1991. С. 152-154]{{Недоступная ссылка|date=2018-06|bot=InternetArchiveBot }}