Хуэй (народ): различия между версиями

[[Файл:Chinese-style minaret of the Great Mosque.jpg|thumb|right|МечетиХуэйские ''хуэйцзу''мечети частообычно сочетаютстроятся чертыв стиле традиционной китайской и исламской архитектуры. На фото: — минарет [[Большая сианьская мечеть|Большой сианьской мечети]]]]

'''Хуэй-цзу''' (''лао хуэй-хуэй'' — «почтенные, правоверные мусульмане»<ref>{{БСЭ2|Хуэй-цзу|том=46|страницы=419—420}}</ref>); {{Китайский||回族|huízú}}<ref>Хотя первый слог пишется в системе [[пиньинь]] как ''huí'', произносится он как [xuəi], что и отражено в написании [[Транскрипционная система Палладия|системой Палладия]] для того, чтобы избежать неблагозвучия в русском языке. Ср. на официальных советских и российских картах: [[Нинся-Хуэйский автономный район]].</ref>, то есть «народность ''хуэй''») — одно из 56 официально признанных [[Народы Китая|национальных меньшинств]] ({{Китайский||[[:zh:中华民族|民族]]|mínzú}}) [[КНР]]. Их отличие от [[Ханьцы|ханьцев]] состоит не в наличии особого языка (они разговаривают на тех же [[Диалекты китайского языка|диалектах китайского языка]], что и ханьское население местностей, где они живут, хотя и с присутствием некоторых слов, характерных для их культуры, и пишут стандартной [[китайская письменность|китайской письменностью]]), а в том, что они в течение многих веков исповедуют [[ислам]] ([[Ханафитский мазхаб|ханафитского толка]]) и являются носителями исламского культурного наследия<ref name="Esposito">{{citeкнига book| last заглавие= Esposito| first = John| authorlink =Esposito, John| title = The Oxford History of Islam| date = 2000-04-06| publisher издательство= [[Издательство Оксфордского университета|Oxford University Press]] | isbn = 0-19-510799-3 |страницы=443—444, pages462 |язык=en 443–444|автор={{Нп3|Esposito, 462John|Esposito, John|en|Esposito, John}} |день=6 |месяц=4 |год=2000 }}</ref>{{sfn|Кадырбаев|2013|c=228|loc=Свою веру мусульмане называют не ''хуэй цзяо'' («мусульманское учение»), как это принято в Китае официально, а ''Цинь-чжэнь цзяо'' («Чистое подлинное учение»))}}.

Китаеязычные мусульмане имеют разное происхождение. Ислам впервые проник в Китай при династии [[Тан (династия)|Тан]] (618—907 гг.) по двум не связанным друг с другом направлениям — северо-западному сухопутному, вдоль [[Великий Шёлковый Путь|Великого шелковогошёлкового пути]], и юго-восточному морскому. В 742 г. императором [[Сюаньцзун]]ом ([[:zh:唐玄宗|玄宗]]) была основана [[мечеть]] в находившейся на Великом шелковом пути столице танской империи Чанъане — современном административном центре северо-западной пров. [[Шэньси]] городе [[Сиань]] (сейчас мечеть называется — ''Сиань цинчжэнь дасы'' ([[:zh:西安大清真寺|西安清真大寺]]), или «[[Большая сианьская мечеть]]»). Одновременно в портовых городах юго-восточного Китая, которые относятся к ареалу далеко отстоящих от современного пекинского диалекта южных диалектов китайского языка, начали селиться арабские и персидские торговцы. Позже, при монгольской династии [[Юань (династия)|Юань]] (1271—1368 гг.), выходцы из мусульманских стран (в числе т. н. «[[цветноглазые]]») занимали второе место в общественной иерархии после монголов и использовались на высоких государственных должностях (см. [[Сеид Аджаль Шамсуддин]]).

[[медресе|исламских школ]], с более или менее стандартной программой, получившиеполучивших название ''цзинтан цзяоюй'' (经堂教育, ''jingtang jiaoyu''), то есть «образование в Доме Корана», формализацию которой обычно связывают с именем Ху Дэнчжоу (胡登洲, Hu Dengzhou), ахуна середины XVI в. из [[Шэньси]]<ref name=lipman49>{{citeкнига book||firstиздательство=Jonathan Neaman {{Нп3|last=Lipman|publisher=[[Hong Kong University Press]]}} |yearгод=1998 |isbn=9622094686 |titleзаглавие=Familiar strangers: a history of Muslims in Northwest China («Знакомые незнакомцы: история мусульман северо-западного Китая» (Серия «Этнография Китая»)) |urlссылка= https://books.google.com.au/books?id=4_FGPtLEoYQC |pagesстраницы=49-5149—51 |язык=ru |автор=Lipman, Jonathan Neaman}}</ref>.

Для облегчения обучения в [[медресе|исламских школах]], появились две интересные системы письменности. С одной стороны, некоторые школы системы ''цзинтан цзяоюй'' (главным образом в [[Шэньси]]) стали использовать китайские иероглифы для объяснениеобъяснения произношения арабских слов ученикам, для которых китайская письменность была ближе, чем арабская. Это, однако, было сравнительной редкостью, так как большинство мусульман на северо-западе Китая были мало знакомызнакомо с китайской иероглификой, но обучалисьобучалось арабскому письму в медресе. В их среде получила распространение система, получившая название [[сяоэрцзин]]: использование арабского алфавита для записи текстов на китайском языке<ref name=lipman49/>.

Начиная с середины XVII в., в первые десятилетия [[Династия Цин|Цинского правления в Китае]], [[суфизм]] начинает проникать в империю, под влиянием экспедиций кашгарского [[мюршид]]а [[Аппак Ходжа|Аппак Ходжи]] в тогдашнюю провинцию [[Ганьсу]] (включавшую, в Цинские времена, и нынешний [[Цинхай]]). В XVIII в. [[силсила|духовные наследники]] Аппак Ходжи, ганьсуйские [[ахун]]ы [[Ма Лайчи]] и [[Ма Минсинь]], провели годы в Аравии, и вернувшись на родину, создали суфийские братства, получившие названия «Куфия» и «Джахрия». Их названия происходят от арабских слов, отражающих наиболее заметное внешнее отличие их обрядности: повторение [[зикр]]а про себя или вслух. Приверженцы Куфии и Джахрии играли большую роль в истории хуэйского (дунганского), дунсянского и саларского народанародов в течение последующих двух веков<ref>Lipman, с. 58-102</ref>.

Во время [[Династия Цин|Династии Цин]] хуэйцзу, как и другие мусульмане Китая, неоднократно участвовали в народных восстаниях, самым крупным из которых было [[Дунганское восстание|Дунганско-уйгурское восстание]] 1862—1877 гг. В результате разгрома восстания цинскими войсками во главе с [[Цзо Цзунтан]]ом, карта расселения хуэйского населения претерпела значительные изменения. Хуэйцы некоторых районов понесли значительные потери (к примеру, более тысячи защитников Цзиньцзипу на севере [[Нинся]], во главе со своим вождём, джахрийским [[мюршид]]ом [[Ма Хуалун]]ом, были убиты, после того, как их крепость пала в 1871 г; подобная же резня около 7000 хуэйцев имела место и после падения [[Цзюцюань (Ганьсу)|Сучжоу]]) в 1873 г. Другие были переселены на новые места по соображениям государственной безопасности: например, повстанцы, отступившие из долины реки [[Вэйхэ (приток Хуанхэ)|Вэй]] в южном Шэньси, были водворены на засушливые неплодородные возвышенности южного [[Нинся]] и прилегающих районов [[Ганьсу]]; мусульмане стратегически важного «[[Коридор Ганьсу|Коридора Ганьсу]]», оставшиеся в живых после резни в Сучжоу, были перемещены в южное Ганьсу. Некоторые группы смогли найти приют в пределах Российской империи (см. [[дунгане]]). С другой стороны, руководители восстания в [[Линься-Хуэйский автономный округ|Хэчжоу]] — Ма Чжаньао и Ма Цяньлин — перешли на стороны цинских властей; впоследствии их дети и внуки играли немалую роль в управлении хуэйскими землями северо-западного Китая<ref>Lipman, с. 115—137</ref>.

Во время [[Гражданская война в Китае|Гражданской войны в Китае]] в 1930-40-х годах основные хуэйские земли ([[Нинся]], [[Ганьсу]], [[Цинхай]]) управлялись хуэйскими про-[[гоминьдан]]овскими правителями, известными под собирательным названием «клика Ма» ({{Китайский|馬家軍|[[:zh:马家军|马家军]]||Mǎ jiā jūn|Армия клана Ма}}), четыречетырьмя самых известных из которых были братья [[Ма Буфан]] и [[Ма Буцин]], и двоюродные братья [[Ма Хункуй]] и [[Ма Хунбинь]] — потомки руководителей [[Дунганское восстание|Дунганского восстания]] в [[Линься-Хуэйский автономный округ|Хэчжоу]], перешедших на сторону властей в 1873 г.

<gallery class="center">

FileФайл:Ma Bufang.jpg|Ма Буфан

FileФайл:Ma Hongkui.jpg|Ма Хункуй

FileФайл:Ma_Zhongying.jpg|Ма Чжунъин

FileФайл:Ma Lin.jpg|Ма Линь

Вскоре после прибытия в эти края в 1935 г. [[Красная армия Китая|китайской краснойКрасной армии]], совершившей [[Великий поход китайских коммунистов|Великий поход]] из южного Китая, многие рядовые хуэйцы, недовольные налоговым гнетом правителей Ма, присоединились к краснойКрасной армии, в которой появились целые мусульманские полки. Многие солдаты Ма также перешли на сторону коммунистов. Как отмечал [[Сноу, Эдгар|Эдгар Сноу]], посетивший краснуюКрасную армию в Шэньси, Ганьсу и Нинся в 1936 г., бойцы-мусульмане активно участвовали в боевой и политической подготовке, а из всех классиков [[марксизм-ленинизм|марксизма-ленинизма]] особенно уважали [[Маркс, Карл|Карла Маркса]], которого они прозвали «Бородач Ма» (马大胡子, Ма Да Хуцзы)<ref>[[Сноу, Эдгар|Edgar Snow]], «Red Star Over China» («Красная звезда над Китаем»). Глава 4, «Moslem and Marxist» (Мусульмане и марксисты). Многочисленные издания.{{ref-en}}</ref>.

[[Файл:Niujie Mosques02.jpg|thumb|right|Пекинская мечеть [[Нюцзе]].]]

Этноним ''хуэй'' (''хуэйхуэй'') был зафиксирован ещё до начала монгольского правления в письменных источниках, датированных династией Северная Сун (960—1127 гг.). Тогда он употреблялся в качестве общего названия для ряда народов, обитавших в пределах современного северо-западного Китая, вне зависимости от их вероисповедания. Начиная с эпохи Юань и вплоть до середины XX в. слово ''хуэйхуэй'', напротив, ассоциировалось с исламскими народами и исламом вообще (ср., однако, современные термины ''исыланьцзяо'' ([[:zh:伊斯兰教|伊斯兰教]]) «ислам», ''мусылинь'' «мусульманин», «мусульманский»).{{sfn|Кадырбаев|2013|c=228|loc=Тогда же, в период Юань, вошло в обиход традиционное наименование китайских мусульман — (что в переводе с китайского дословно означает «мусульманин». — А. К.), а среди самих ''хуэй'', или дунган, — ''ло-хуэй-хуэй'' («почтенные мусульмане»). Никогда ещё, ни раньше, ни в последующие времена истории Китая мусульмане не играли такой заметной роли в государственной, научной и культурной жизни страны, как это было в эпоху Юань при власти монголов, что способствовало возникновению такого феномена, как симбиотическая юаньская культура, неотъемлемой частью которой является и мусульманский компонент.}}. На китайский язык разные по своему происхождению группы мусульман перешли уже после завершения монгольского правления — в конце следующей эпохи [[Мин (династия)|Мин]]. Тем не менее, этноним ''хуэй'', ''хуэйцзу'' был официально соотнесенсоотнесён с теми «окитаившимися» мусульманами и их потомками от смешанных браков, которые употребляют китайский язык в качестве родного, только после образования КНР.

[[Файл:Muslim-butchershop-Xining.jpg|thumb|Халяльная мясная лавка в г. [[Синин]] (провинция [[Цинхай]]).]]

"Согласно переписи 1990 г.<ref>[http://www.c-c-c.org/chineseculture/minority/minority.html Ethnic Minorities in China] {{Wayback|url=http://www.c-c-c.org/chineseculture/minority/minority.html |date=20060719182133 }}{{ref-en}}</ref>, в КНР насчитывалось 8,6 миллионовмиллиона ''хуэй''.

По переписи 2000 г., это число увеличилось до 9,8 миллионовмиллиона<ref>[http://www.china.com.cn/ch-shaoshu/index21.htm 回族 (Hui ethnic minority group)] {{Wayback|url=http://www.china.com.cn/ch-shaoshu/index21.htm |date=20110908171824 }} Народность хуэй (кит.)</ref>, из которых 45 % жили в городах и 55 % — в сельской местности.

''Хуэй'' являются [[Титульная нация|титульной национальностью]] небольшого [[Нинся-Хуэйский автономный район|Нинся-Хуэйского автономного района]], но там живёт только небольшая их часть (в 2000 г., 1,86 млн, то есть 18,9 % от общего числа ''хуэй'' в КНР). Китаеязычные мусульмане живут не только по всему северному Китаю, от [[Синьцзян-Уйгурский автономный район|Синьцзяна]] до [[Пекин]]а и [[Ляонин]]а, но также и в различных других районах страны. Автономные округа и уезды ''хуэй'' созданы в следующих автономных районах/провинциях КНР:

[[Файл:Triangular Red Flag with White Crescent.svg|thumb|right|Треугольный красный флаг с белым полумесяцем]]

* [[Ма Хуань]], переводчик с арабского языка в экспедициях Чжэн Хэ и автор книги о его путешествиях.

* [[Ма Хункуй]] — правитель Северо-западных земель Ма ([[Xibei San Ma]],) в период Второй мировой войны.

* [[Хуэй Лянъюй]] ({{lang-zh|[[:zh:回良玉|回良玉]]}}, [[:en:Hui Liangyu|Hui Liangyu]] (р. 1944)); родом из провинции [[Цзилинь (провинция)|Цзилинь]]. С 2002 входит в число членов [[Политбюро]] [[Коммунистическая партия Китая|Коммунистической партии Китая]]; занимает должность вице-премьера КНР, ответственного за сельское хозяйство<ref>[http://english.people.com.cn/data/people/huiliangyu.shtml Hui Liangyu] {{Wayback|url=http://english.people.com.cn/data/people/huiliangyu.shtml |date=20061207210004 }} {{en icon}}</ref>.

[[Файл:5839-Linxia-City-Tuanjie-Lu-halal-bakery.jpg|thumb|В отличие от [[ханьцы|ханьцев]], предпочитающих паровые [[мантыМанты|маньтоу]] и [[баоцзы]], хуэйцы любят печёные хлебо-булочныехлебобулочные изделия]]

* {{БРЭ |статья= Хуэй|id=4672722|автор= |том= 34|страницы= 238|год= 2017|ref=БРЭ|ссылка= https://old.bigenc.ru/ethnology/text/4672722|архив= https://web.archive.org/web/20230103204135/https://bigenc.ru/ethnology/text/4672722|архив дата= 2023-01-03}}

* {{citeкнига book| author заглавие=Baker, Hugh D. R. | title = Hong Kong images: people and animals| accessdate = 2013-09-18| year год=1990 1990| publisher издательство= {{нп3|Hong Kong University Press||en||Hong Kong University Press}} | isbn = 962-209-255-1 |страницы=55 page |автор=Baker, 55 Hugh D. R. }}

* {{нп3|Берлье, Жан|Berlie, J. A.||Jean Berlie}} [httphttps://catalogue.nla.gov.au/Record/3359949 ''Islam in China, Hui and Uyghurs: between modernization and sinicization''] — Bangkok. White Lotus Press, 2004. — 167 p. ISBN 974-480-062-3, ISBN 978-974-480-062-6.

* {{citeкнига book|urlссылка=https://books.google.com/books?id=5ukVAAAAYAAJ&pg=PA150&dq=According+to+Giles,+the+true+stock+of+the+present+Chinese+Mohammedans+was+a+small+army+of+four+thousand+Arabian+soldiers,+who,+being+sent+by+the+Khaleef+Abu+Giafar+in+755+to+aid+in+putting+down+a+rebellion,+were+subsequently+permitted#v=onepage&q=According%20to%20Giles%2C%20the%20true%20stock%20of%20the%20present%20Chinese%20Mohammedans%20was%20a%20small%20army%20of%20four%20thousand%20Arabian%20soldiers%2C%20who%2C%20being%20sent%20by%20the%20Khaleef%20Abu%20Giafar%20in%20755%20to%20aid%20in%20putting%20down%20a%20rebellion%2C%20were%20subsequently%20permitted&f=false |titleзаглавие=Japan [and China]: China; its history, arts and literature|author=Brinkley Frank |accessdate=2011-12-14 |edition=|series= |volumeтом=Volume 10 of Japan [and China]: Its History, Arts and Literature |date= |yearгод=1904 |month= |publisherиздательство=Jack |locationместо=LONDON 34 HENRIETTA STREET, W. C. AND EDINBURGH |isbn= |pagesстраницы=149, 150, 151, 152 |язык=en |автор=Brinkley Frank}} Original from [[Princeton University]]

* {{citeкнига book|urlссылка=https://books.google.com/books?id=04kdAAAAMAAJ&q=mohammedan#v=snippet&q=mohammedans%20and%20jews%20fraternal%20link&f=false |titleзаглавие=Chinese and Japanese repository of facts and events in science, history and art, relating to Eastern Asia, Volume 1 |author=|editor=|yearгод=1863 |publisherиздательство=s.n. |edition=|location=|pageстраницы=18 |isbnязык=|volume=|accessdate=2013-09-18en}}

* {{citeкнига book| author заглавие= Chih-yu Shih, Zhiyu Shi| title = Negotiating ethnicity in China: citizenship as a response to the state | url ссылка= https://books.google.com/?id=0rhxU662vQsC | accessdate год=2002 2013-09-18|издательство=[[Taylor year& =Francis#Acquired 2002|companies publisherand =discontinued [[imprints|Psychology Press]] | isbn = 0-415-28372-8 |страницы=133 page|язык=en |автор=Chih-yu 133Shih, Zhiyu Shi}}

* {{статья |заглавие=Muslims in China: the social and economic situation of the Hui Chinese |издание={{нп3|Journal of Muslim Minority Affairs||en||Journal of Muslim Minority Affairs}} |том=24 |номер=1 |страницы=155—162 |doi=10.1080/1360200042000212133 |accessdate=2013-09-18 |ref=harvChuah |язык=en |тип=journal |автор=Chuah, Osman |месяц=4 |год=2004}}

* {{citeкнига book|urlссылка=https://books.google.com/books?id=XJqCAAAAIAAJ&pg=PA150&dq=According+to+Giles,+the+true+stock+of+the+present+Chinese+Mohammedans+was+a+small+army+of+four+thousand+Arabian+soldiers,+who,+being+sent+by+the+Khaleef+Abu+Giafar+in+755+to+aid+in+putting+down+a+rebellion,+were+subsequently+permitted#v=onepage&q=According%20to%20Giles%2C%20the%20true%20stock%20of%20the%20present%20Chinese%20Mohammedans%20was%20a%20small%20army%20of%20four%20thousand%20Arabian%20soldiers%2C%20who%2C%20being%20sent%20by%20the%20Khaleef%20Abu%20Giafar%20in%20755%20to%20aid%20in%20putting%20down%20a%20rebellion%2C%20were%20subsequently%20permitted&f=false |titleзаглавие=China: its history, arts and literature, Volume 2|author=Brinkley, Frank |accessdate=2013-09-18 |edition=|series= |volumeтом=Volumes 9-12 of Trübner's oriental series |date= |yearгод=1902 |month= |publisherиздательство=J.B.Millet company |locationместо=BOSTON AND TOKYO |isbn=|pagesстраницы=149, 150, 151, 152 |язык=en |автор=Brinkley, Frank}}Original from the [[University of California]]

* {{citeкнига book| last заглавие= Dillon| first = Michael| title = China's Muslim Hui community: migration, settlement and sects | url ссылка= https://books.google.com/?id=hUEswLE4SWUC | year год=1999 1999| publisher издательство= [[Routledge]] | isbn = 0-7007-1026-4| |ref=Dillon |язык=en harv| postscript автор=Dillon, <!--None--> Michael}}

* {{citeкнига book| author заглавие= Dudoignon , Stéphane A.; Komatsu, Hisao ; Kosugi, Yasushi | coauthors = Hisao Komatsu, Yasushi Kosugi| title = Intellectuals in the modern Islamic world: transmission, transformation, communication | url ссылка= https://books.google.com/?id=MJzB6wrz6Q4C| accessdate = 2013-09-18| year год=2006 2006| publisher издательство= [[Taylor & Francis]] | isbn = 978-0-415-36835-3 |страницы=242 page|язык=en |автор=Dudoignon 242, Stéphane A.; Komatsu, Hisao ; Kosugi, Yasushi; Hisao Komatsu, Yasushi Kosugi}}

* {{citeкнига book| last заглавие= Esposito| first = John| authorlink =John Esposito| title = The Oxford History of Islam| date = 2000-04-06| publisher издательство= [[Издательство Оксфордского университета|Oxford University Press]] | isbn = 0-19-510799-3 |ref=Esposito pages|язык=en |автор=[[Эспозито, Джон|refJohn Esposito]] |день=Esposito6 |месяц=4 |год=2000}}

* {{citeкнига book|urlссылка=https://books.google.com/books?id=pEfWaxPhdnIC&dq=t%27o+ming+yakub&q=jihad#v=onepage&q=religious%20war%20against%20the%20tungans%20also%20sunnis&f=false |titleзаглавие=Late Ch'ing, 1800-1911|author=Fairbank, John King; Kwang-ching Liu;Twitchett, Denis Crispin |yearгод=1980 |publisherиздательство=[[Издательство Кембриджского университета|Cambridge University Press]]|location= |isbn=0-521-22029-7 |pageстраницы=223 |accessdateавтор=2013Fairbank, John King; Kwang-09-18ching Liu;Twitchett, Denis Crispin }}

* {{citeкнига book| author заглавие=Giles, Herbert Allen | title = Confucianism and its rivals | url ссылка= https://books.google.com/?id=drPQaUGOJQIC| accessdate = 2013-09-18| year год=1926 1926| publisher издательство= Forgotten Books | isbn = 1-60680-248-8 |страницы=139 page |автор=Giles, 139 Herbert Allen }}

* {{citeкнига book| last = Gladney| first = Dru C.| title заглавие=«Ethnic Identity in China: The Making of a Muslim Minority Nationality (Case Studies in Cultural Anthropology)» |ссылка=https://archive.org/details/ethnicidentityin0000glad year |год= 1997 isbn = ISBN 0-15-501970-8 |язык=en |автор=Gladney, Dru C.}}

* {{citeкнига book| last заглавие= Gladney| first = Dru C.| title = Dislocating China: reflections on Muslims, minorities and other subaltern subjects | url ссылка= https://books.google.com/?id=ddddmhXofKoC | year год= 2004 |издательство={{Нп3|C. publisherHurst =& Co.|C. Hurst & Co. Publishers|en|C. Hurst & Co.}} |isbn = 1-85065-324-0| |ref=Gladney |язык=en harv| postscript автор=Gladney, <!--None-->Dru C.}}

* {{citeкнига book| last заглавие= Gladney| first = Dru C.| title = Muslim Chinese: Ethnic Nationalism in the People's Republic | url ссылка= https://books.google.com/?id=_hJ9aht6nZQC | edition издание=2 2| year год=1996 1996| publisher издательство= [[{{Нп3|Harvard University Asia Center]]}} | isbn = 0-674-59497-5| |ref=Gladney |язык=en harv| postscript автор=Gladney, <!--None-->Dru C.}}

* {{citeкнига book| author заглавие= Gek Nai Cheng| editor = Osman Bakar| title = Islam and Confucianism: a civilizational dialogue | url ссылка= https://books.google.com/?id=UyHYAAAAMAAJ| accessdate = 2013-09-18| year год=1997 1997| publisher издательство= Published and distributed for the Centre for Civilizational Dialogue of University of Malaya by [[University of Malaya Press]]| |isbn = 983-100-038-2 |страницы=77 page|автор=Gek Nai Cheng |ответственный=Osman 77Bakar }}

* {{citeкнига book|urlссылка=https://books.google.com/?id=eEwTAAAAYAAJ&pg=PA892&dq=dungans+they+form+in+fact+a+distinct+racial+aggregate+with+chinese+and+manchus#v=onepage&q=dungans%20they%20form%20in%20fact%20a%20distinct%20racial%20aggregate%20with%20chinese%20and%20manchus&f=false |titleзаглавие=Encyclopædia of religion and ethics, Volume 8 |authorгод=Hastings1916 James,|издательство=[[Continuum SelbieInternational John Alexander, Gray Louis HerbertPublishing Group|year=1916|publisher=T. & T. Clark]] |location=|pageстраницы=892 |isbnязык=en |accessdateавтор=2013-09-18Hastings James, Selbie John Alexander, Gray Louis Herbert}}

* {{статья |издательство=Canberra College of Advanced Education |заглавие=Islam in traditional China: a short history to 1800 |ссылка=https://books.google.com/?id=5uMPAQAAIAAJ |ref=harv |цитата=<!--None-->Leslie |язык=en |тип=journal |автор=Leslie, Donald |год=1986}}

* {{citeкнига book| author заглавие= Ildikó Bellér-Hann| title = Community matters in Xinjiang, 1880-1949: towards a historical anthropology of the Uyghur | url ссылка= https://books.google.com/?id=cF4lMj8skvoC| accessdate = 2013-09-18| year год=2008 2008| publisher издательство= [[BRILLБрилл|Brill]] | isbn = 90-04-16675-0 |страницы=74 page|язык=en |автор=Ildikó 74 Bellér-Hann}}

* {{citeкнига book|urlссылка=https://books.google.com/books?id=m1RuAAAAMAAJ&dq=heading+for+their+core+city+of+Hezhou+%28now+Linxia%29%2C+he+discovered+the+perfect+evidence+for+his+position+in+the+town+of+Tangwangchuan+on+the+west+side+of+the+Tao+River.+An+elderly+local+literatus+from+the+Tang+clan+visited+him+there&q=tangwangchuan |titleзаглавие=Inner Asia, Volume 4, Issues 1-2 |volume=|yearгод=2002|author=[[University of Cambridge]]. Mongolia & Inner Asia Studies Unit|editor=|publisherиздательство=The White Horse Press for the Mongolia and Inner Asia Studies Unit at the [[Кембриджский университет|University of Cambridge]] |editionстраницы=119 |locationавтор=[[Кембриджский университет|isbn=|page=119|accessdate=2013-09-18University of Cambridge]]. Mongolia & Inner Asia Studies Unit }}(Original from the [[University of Michigan]])[http://www.ingentaconnect.com/content/brill/inas/2002/00000004/00000001/art00007]

* {{citeкнига book| author заглавие= Jun Jing| title = The Temple of Memories: History, Power, and Morality in a Chinese Village | url ссылка= https://books.google.com/?id=3leAld7M7p0C| accessdate = 2010-06-29| date издательство= 1998-10-01| publisher ={{нп3|[[Stanford University Press||en||Stanford]] University Press}}| isbn = 0-8047-2757-0 |страницы=26 page|язык=en |автор=Jun 26Jing |день=1 |месяц=10 |год=1998}}

* {{citeкнига book| author заглавие= Jiang Yonglin| coauthors = Yonglin Jiang| title = The Mandate of Heaven and the Great Ming Code | url ссылка= https://books.google.com/?id=w68uObIhx9MC| accessdate = 2013-09-18| volume том= Volume 21 of Asian law series| date = 2011-01-12| publisher издательство= {{нп3|University of Washington Press||en||University of Washington Press}} | isbn = 0-295-99065-1 |страницы=241 page|язык=en |автор=Jiang 241Yonglin; Yonglin Jiang |день=12 |месяц=1 |год=2011}}

* {{citeкнига book| author заглавие=Jaschok Maria | coauthors =Shui Jingjun | title = The history of women's mosques in Chinese Islam: a mosque of their own | url ссылка= https://books.google.com/?id=jV9_YvgUmpsC| accessdate |издание=illustrated 2013-09-18| edition год=2000 illustrated|издательство=[[Taylor year& =Francis#Acquired 2000|companies publisherand =discontinued [[imprints|Psychology Press]] | isbn = 0-7007-1302-6 |страницы=77 page|язык=en |автор=Jaschok 77Maria; Shui Jingjun}}

* {{citeкнига book|firstзаглавие=Ralph|last=Kauz| editor = Ralph Kauz| title = Aspects of the Maritime Silk Road: From the Persian Gulf to the East China Sea | url ссылка= https://books.google.com/?id=YJibpHfnw94C| accessdate |издание=illustrated 2013-09-18| edition издательство= illustrated{{Нп3|Harrassowitz date = 2013Verlag| publisher = [[Otto Harrassowitz Verlag]]|en|Harrassowitz isbnVerlag}} |isbn= 3-447-06103-0 |страницы=89 page|язык=en |автор=Kauz, 89Ralph |ответственный=Ralph Kauz |год=2013}}

* {{citeкнига book| author заглавие= Israeli Raphael | title = Islam in China: religion, ethnicity, culture, and politics | url ссылка= https://books.google.com/?id=KoiD_yafPT8C | accessdate год=2002 2013-09-18|издательство=[[Rowman year& = 2002Littlefield| publisher = Lexington Books]] | isbn = 0-7391-0375-X |страницы=283 page|язык=en |автор=Israeli 283Raphael}}

* {{citeкнига book|urlссылка=https://books.google.com/?id=Tw8MAAAAYAAJ&pg=PA443&dq=like+ma+julung+panthay#v=onepage&q&f=false |titleзаглавие=The history of China, Volume 2|author=Kavanagh Boulger de, Demetrius Charles |yearгод=1898 |publisherиздательство=Publisher W. Thacker & co. |location=|pageстраницы=443 |isbnавтор=|accessdate=2010-06-28Kavanagh Boulger de, Demetrius Charles }}

* {{citeкнига book|urlссылка=https://books.google.com/?id=5LSvkQvvmAMC&pg=PA283&dq=arab+mercenaries+china&q=arab%20mercenaries%20china |titleзаглавие=The religious traditions of Asia: religion, history, and culture|author=Kitagawa, Joseph Mitsuo |yearгод=2002 |publisherиздательство=[[Routledge]] |location=|pageстраницы=283 |isbn=0-7007-1762-5 |accessdateязык=2013-09-18en |автор=Kitagawa, Joseph Mitsuo}}

* {{citeкнига book| last заглавие= Lipman| first = Jonathan Neaman| title = Familiar strangers: a history of Muslims in Northwest China | url ссылка= https://books.google.com/?id=4_FGPtLEoYQC | year год=1997 1997| publisher издательство={{нп3|University of Washington Press||en||University of Washington Press}} | isbn = 962-209-468-6| |ref=Lipman |язык=en harv| postscript автор=Lipman, <!--None-->Jonathan Neaman}}

* {{citeкнига book| last заглавие=Millward| first =James A.|title = Beyond the pass: economy, ethnicity, and empire in Qing Central Asia, 1759-1864 | url ссылка= https://books.google.com/?id=MC6sAAAAIAAJ| accessdate = 2013-09-18| year год=1998 1998| publisher издательство= {{нп3|[[Stanford University Press||en||Stanford]] University Press}}| isbn = 0-8047-2933-6 |страницы=215 page|язык=en |автор=Millward, 215James A.}}

* {{Citation|last=Lipman|first=Jonathan Newman|title=Familiar Strangers, a history of Muslims in Northwest China|publication-place=Seattle, WA|publisher={{нп3|University of Washington Press||en||University of Washington Press}}|year=1997|isbn=0-295-97644-6}}

* {{citeкнига book| first заглавие=Laura| last =Newby| title = The Empire and the Khanate: a political history of Qing relations with Khoqand c. 1760-1860 | url ссылка= https://books.google.com/?id=KTmO416hNQ8C| accessdate = 2010-11-28| year год=2005 2005| publisher издательство= [[BRILLБрилл|Brill]] | isbn = 90-04-14550-8 |страницы=148 page|язык=en |автор=Newby, 148 Laura}}

* {{citeкнига book| author заглавие=Naquin Susan | title = Peking: temples and city life, 1400-1900 | url ссылка= https://books.google.com/?id=bANasl7nayUC| accessdate = 2010-11-28| year год=2000 2000| publisher издательство={{нп3|[[University of California Press||en||University]] of California Press}}| isbn = 0-520-21991-0 |страницы=214 page |автор=Naquin 214 Susan }}

* {{citeкнига book| author заглавие=Olson, James Stuart;Pappas, Nicholas Charles| title = An Ethnohistorical dictionary of the Russian and Soviet empires | url ссылка= https://books.google.com/?id=CquTz6ps5YgC| accessdate = 2010-11-28| year год=1994 1994| publisher издательство= [[Greenwood Publishing Group]]| |isbn = 0-313-27497-5 |страницы=202 page|язык=en |автор=Olson, 202James Stuart;Pappas, Nicholas Charles}}

* {{citeкнига book| author заглавие= Ronay, Gabriel | title = The Tartar Khan's Englishman | url ссылка= https://books.google.com/?id=hihtAAAAMAAJ| accessdate = 2013-09-18| edition издание= illustrated| date = 1978-01-01| publisher издательство=Cassell Cassell| isbn = 0-304-30054-3 |страницы=111 page|автор=Ronay, Gabriel |день=1 111|месяц=1 |год=1978 }}

* {{citeкнига book|titleзаглавие=Exploring Nationalisms of China: Themes and Conflicts |yearгод=2002 |publisherиздательство=[[Greenwood Publishing Group]] |isbn=0313315124 |urlссылка=https://books.google.com/books?id=qz3vdkxBt4AC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |volumeтом=Volume 102 of Contributions to the Study of World History Series |editorsответственный=C. X. George Wei, Xiaoyuan Liu |accessdateязык=2013-09-18en}}

* {{статья |заглавие="Memoir on Chinese Tartary and Khoten". |издание=[[Азиатское общество|The Asiatic Society]] |том=48Asiatic Society |страницы=653—657 |ссылка=https://books.google.ru/books?id=nK4IAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false |accessdate=2013-09-18 |язык=und |автор=Wathen, W. H. |месяц=12 |год=1835 }}

* {{citeкнига book| author заглавие=Weekes Richard V.| title = Muslim peoples: a world ethnographic survey, Volume 1 | url ссылка= https://books.google.com/?id=tiOSRAAACAAJ| accessdate = 2013-09-18| year год=1984 1984| publisher издательство= [[Greenwood Publishing Group|Greenwood Press]] | isbn = 0-313-23392-6 |страницы=334 page|язык=en |автор=Weekes 334 Richard V.}}