Письменность долины Инда: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

(Показать все непатрулированные изменения)

[непроверенная версия]

← Предыдущая правка

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Версия от 12:56, 19 декабря 2016 править Komap (обсуждение \| вклад) Патрулирующие, Откатывающие, Переименовывающие без перенаправлений, Загружающие 31 011 правок →‎Энтропический анализ письменности: орфография ← Предыдущая правка		Текущая версия от 19:07, 3 августа 2024 править отменить 95.26.151.138 (обсуждение) →‎Гипотеза группы Кнорозова Метки: с мобильного устройства через мобильное приложение через приложение для Android
(не показаны 33 промежуточные версии 28 участников)
Строка 2: \|имя = Письменность долины Инда \|тип = морфемно-силлабический (иероглифический) \|языки = ~~протодравидский~~[[прадравидский язык\|прадравидский]] (?) \|где возникла = \|территория = штаты [[Пенджаб]], [[Синд]] в [[Пакистан]]е, [[Гуджарат]], [[Раджастхан]], [[Уттар-Прадеш]], [[Харьяна]] в Индии Строка 21: \|подпись = <sup>Надписи на печатях из долины Инда</sup> }} '''Письменность долины Инда''' — [[нерасшифрованная письменность]], известная по нескольким тысячам кратких надписей благодаря ~~[[индская цивилизация\|~~раскопкам в долине Инда ([[индская цивилизация]]). Предположительно использовалась для языка [[Дравидийские языки\|дравидийской группы]]. В книге [[Поссель, Грегори\|Г. Л. Посселя]] (1996) перечислены 60 важнейших попыток дешифровки, среди них нет двух, которые соглашались бы в значении символов<ref>''Wells B.'' Scripts, Undeciphered // Encyclopedia of Language and Linguistics. In 14 vol. [[Elsevier]], 2006. Vol. 12. P. 41</ref>. Большинство ~~серьёзных~~ исследователей, включая и [[Кнорозов, Юрий Валентинович\|Ю. В. Кнорозова]], считали, что протоиндийское письмо — классический пример [[Иероглифика\|иероглифики]], то есть морфемно-силлабическое письмо<ref name="ReferenceA">''[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна\|Альбедиль М. Ф.]]'' Протоиндийская цивилизация: Очерки культуры. М., 1994.</ref>. Специфические особенности протоиндийской орфографии — употребление [[число\|чисел]] в качестве знаков письма и широкое использование [[диакритика\|диакритики]]{{уточнить}}. == Общие сведения == Строка 34 ⟶ 32 : [[Парпола, Аско\|А. Парпола]] датирует возникновение хараппской письменности переходным периодом 2700—2500 годов до н. э.<ref>''Parpola A.'' Study of the Indus script. 2005. P. 30</ref> Учитывая все имеющиеся данные<ref name="ReferenceA"/>, время расцвета хараппской цивилизации и её письменности можно датировать периодом ок. 2400—1800 гг. до н. э. [[Пенджаб]], пакистанская провинция [[Синд]] и часть индийского штата [[Гуджарат]], [[Раджастхан]], [[Уттар-Прадеш]], [[Харьяна]]. По- по [[ареал]]у распространения цивилизация ~~[[Инд]]а~~Инда ([[Хараппская цивилизация]]) может считаться одной из крупнейших на Древнем Востоке, превосходя ~~Древний~~ [[Древний Египет]] и [[Древняя Месопотамия\|Месопотамию]], вместе взятые. === Происхождение и корпус === [[Файл:The 'Ten Indus Scripts' discovered near the northen gateway of the citadel Dholavira.svg\|thumb\|200px\|right\|Надпись из Дхолавиры]] Первая печать была найдена в [[1875 ~~году~~ год]]у [[Каннингем, Александр\|А. Каннингемом]]<ref name=autogenerated3>''Parpola A.'' Study of the Indus script. 2005. P. 32</ref>, но наибольшее число надписей стало известно в результате раскопок ~~1920-30~~1920—1930-х годов. По ~~подсчетам~~подсчётам Б. Уэллса, известно 5644 [[Печать (оттиск)\|печати]] и других ~~артефактов~~[[Культурный артефакт\|артефакт]]ов Индской цивилизации, из них 3821 имеет хотя бы один распознаваемый [[знак]], всего объём текстов — ~~18680~~18 680 знаков.<ref name=autogenerated2>''Wells B.'' Scripts, Undeciphered // Encyclopedia of Language and Linguistics. In 14 vol. [[Elsevier]], 2006. Vol. 12. P. 40-41</ref>. Обычно надписи содержат не более 5-6 ~~символов~~[[символ]]ов. Редчайший случай — надпись из [[Дхолавира\|Дхолавиры]], содержащая 9 знаков. Каталог А. Махадевана включил 2906 надписей: 1814 печатей, 511 оттисков, 272 малые таблички, 135 медных табличек и другие объекты<ref name=autogenerated1>''Давлетшин А. И., Беляев Д. Д.'' Хараппский язык // Языки мира: Древние реликтовые языки Передней Азии. — М., 2010. С. 189</ref>. «Корпус протоиндийских надписей» (изданный А. Парполой) включил 3693 письменных памятника, ~~причем~~причём большая часть надписей происходит из двух городов: 1659 из Мохенджо-Даро и 1019 из Хараппы, также 290 из Лотхала, 122 из Калибангана и не более нескольких десятков из каждого из остальных городов. 237 медных табличек происходят исключительно из Мохенджо-Даро. Около 20 предметов с надписями были найдены за пределами долины Инда: в Месопотамии, Эламе, Бахрейне и Средней Азии<ref name=autogenerated1 />. === Происхождение и состав === Возникла, видимо, из раннехараппской [[Идеографическое письмо\|идеографической письменности]] — отмечена связь между знаками письменности и «отметками на керамике» более раннего периода<ref>[https://www.academia.edu/36019852/17_JONATHAN_M._KENOYER_and_RICHARD_MEADOW_--_The_Early_Indus_Script_at_Harappa_Origins_and_Development 17: JONATHAN M. KENOYER & RICHARD MEADOW - The Early Indus Script at Harappa: Origins and Development \| Eric Olijdam - Academia.edu<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>. ~~Возникла, видимо, из раннехараппской идеографической письменности{{Нет АИ\|4\|11\|2015}}.~~ Списки знаков у авторов различаются объёмом от 62 (Рао, 1973) до 615 (Уэллс, 2000)<ref>например, [[Гельб, Игнас\|И. Е. Гельб]] в 1962 году указывал «примерно 250 знаков» (''Гельб И. Е.'' Опыт изучения письма (Основы грамматологии). / Пер. с англ. М.: Радуга, 1982. С. 93)</ref>. Согласно Б. Уэллсу (2000), письменность имела 600—700 знаков<ref name=autogenerated2 />. Каталог [[Тамилы\|тамильского]] ~~ученого~~учёного {{Не переведено 3\|Махадеван, Айраватам\|Айраватама Махадевана\|en\|Iravatham Mahadevan}} (1977) приводит 417 знаков, включая [[аллографы]]<ref>''Mahadevan I.'' The Indus Script. — Memoirs of the Archaeological Survey of India. New Delhi, 1977, № 17; воспроизведение каталога см. также: Забытые системы письма. М., 1982. С. 292—295</ref>. Это число само по себе указывает на принадлежность письма к иероглифике. Нумерация Махадевана используется и в статье Давлетшина и Беляева для серии «[[Языки мира (серия книг)\|Языки мира]]». === Направление письма === Строка 60 ⟶ 61 : В хараппской письменности имеются ''циркумграфы'' («разбитые написания»), при которых знак из нескольких графических элементов пишется по обе стороны от вписанного знака (считается, что «разбитый» знак должен читаться вначале, а «вписанный» — позже); а также [[аллограф]]ы<ref>Забытые системы письма. — М., 1982. — С. 241; ''Давлетшин А. И., Беляев Д. Д.'' Хараппский язык // Языки мира: Древние реликтовые языки Передней Азии. — М., 2010. — С. 191</ref>. А. И. Давлетшин и Д. Д. Беляев согласны, что в хараппской письменности были как минимум три класса знаков: фонетические (слоговые), словесные (логограммы) и цифры. При этом они считают, что пока строго не установлено фонетическое чтение ни одного знака<ref name=autogenerated4 />. М. Ф. Альбедиль выделяла три вида знаков: идеограммы, фонограммы и детерминативы, а также цифры, и пыталась сопоставить некоторые знаки с пиктографией современных ~~племен~~племён Индии<ref>''[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна\|Альбедиль М. Ф.]]'' Протоиндийская цивилизация: Очерки культуры. — М., 1994. — С. 85, 93, 95</ref>. === Язык === Довольно популярна гипотеза о том, что языком этой письменности был протодравидский язык (см. [[дравидийские языки]]); в частности, её поддерживала группа Ю. В. Кнорозова. Впервые эту гипотезу высказал испанец {{Не переведено 3\|Эрас, ~~Генри~~Энри\|Э. Эрас\|en\|Henry Heras}}<ref>''Heras H.'' La Ecritura Proto-India y sa Descriframento. — Ampurias/ Barcelona, 1940</ref> в [[1940 год]]у). Этой трактовке не противоречат глоттохронологические данные по дравидийским языкам, относящие их распад к 2300—2200 годам до н. э. Кроме того, [[Гринцер, Павел Александрович\|П. А. Гринцер]] считает возможным связать с хараппской письменностью легендарные указания древнетамильских источников на древнюю литературную традицию ~~трех~~трёх санг<ref>История всемирной литературы. — М.: [[Наука (издательство)\|Наука]], 1983. Т. 1. — С. 209</ref>. По данным группы Кнорозова, язык агглютинативного типа<ref>''Альбедиль М. Ф.'' Протоиндийская цивилизация: Очерки культуры. — М., 1994. — С. 103</ref>, отсутствие в нём префиксов исключает возможную принадлежность текстов к индоевропейским и шумерскому языкам, а особенности агглютинации исключают тюрко-монгольские языки<ref>Забытые системы письма. М., 1982. С. 247</ref>. Лингвист Д. Макэлпин<ref>''McAlpin D. W.'' Proto-Elamo-Dravidian: The Evedence and its Implication/ Philadelphia, 1981</ref> выдвинул гипотезу о родстве эламского и хараппского (протодравидийского) языков; он считает, что прародина [[Эламо-дравидийские языки\|эламо-дравидов]] — район современного [[Иран]]а. Кроме того, иногда отмечают сближения между сино-тибетскими и дравидийскими языками. Давлетшин и Беляев считают ~~надежным~~надёжным толкование группы Кнорозова о выделении в именной морфологии минимум ~~трех~~трёх падежей и ~~трех~~трёх склонений. При этом знак 176 (номер по Махадевану) — показатель дательного падежа, знак 342 толкуется как показатель общекосвенного падежа II склонения, знак 211 — показатель общекосвенного падежа III склонения<ref>Забытые системы письма. — М., 1982. — С. 243; ''Давлетшин А. И., Беляев Д. Д.'' Хараппский язык // Языки мира: Древние реликтовые языки Передней Азии. — М., 2010. — С. 192</ref>. Критики дравидоязычной гипотезы отмечают: Строка 82 ⟶ 83 : '''Влияние'''. Ранее многие ~~ученые~~учёные ~~верили в~~доказывали связь брахми с хараппским письмом (начиная с С. Лэнгдона в 1931 году<ref>''Marshall J.'', Mohenjo-Daro and Indus Civilization. Vol. 1-3. London, 1931</ref>), некоторые не соглашались<ref>Encyclopedia of Language and Linguistics. [[Elsevier]], 2006. Vol. 5. P. 629; ''Salomon R.'' Indian Epigraphy. [[Oxford University Press]], 1998. P. 20; ср. ''[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна\|Альбедиль М. Ф.]]'' Протоиндийская цивилизация. Очерки культуры. — М.: [[Восточная литература (издательство)\|Восточная литература]], 1994. — С. 97-98 (называет эту линию исследований «табуированной»)</ref>. {{Не переведено 3\|Рао, Шикарипура Ранганатха\|Ш. Рао\|en\|Shikaripura Ranganatha Rao}} (1982) считал индское письмо основой брахми и семитского алфавита и читал индские тексты на индоарийском языке<ref name=autogenerated3 />. Р. Саломон считает, что попытки дешифровать письменность, исходя из графических параллелей с брахми, неубедительны и имеют мало или вовсе никакой научной ценности, однако допускает, что хараппские модификации форм символов могут иметь системную связь с аналогичными модификациями в брахми и других позднейших письменностях<ref>''Salomon R.'' Indian Epigraphy. [[Oxford University Press]], 1998. P. 20-21</ref>. Ю. Б. Коряков полагает, что никакой связи с брахми вовсе не прослеживается<ref>''Коряков Ю. Б.'' Письменности новых индоарийских языков // Языки мира: Новые индоарийские языки. — М.: Academia, 2011. — С. 822</ref>. Согласно последним археологическим находкам, на севере Индии, в городе Хери Гуджар, ~~штат~~в ~~Харьян,~~штате Харьяна была найдена медная фигурка с параллельными надписями более ранним иероглифическим Индским (Хараппским) письмом и более поздним слоговым письмом брахми. Предположительно оно изображает Вараха, аватара Вишну, имеющего вид кабана. Выше нанесены две надписи: на древнейшем слоговом письме [[брахми]] и в знаках цивилизации Инда (~~харрапские~~хараппские знаки). На основании брахми надпись читается как «Царь Ки-Ма-Джи [имя собственное] Ша-Да-Я [воплощение бога]». Ориентировочная датировка находки -— ~~2000-1000~~2000—1000 г. до нашей эры.<ref>[{{Cite web \|url=https://lenta.ru/news/2013/11/13/hindianboar/ \|title=Найдена фигурка с параллельной надписью на древнейшем индийском: Наука: Наука и техника: Lenta.ru] \|access-date=2016-07-20 \|archive-date=2016-08-05 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20160805023408/https://lenta.ru/news/2013/11/13/hindianboar/ \|deadlink=no }}</ref> == Состав и типы надписей == [[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна\|М. Ф. Альбедиль]] предлагает подробную классификацию надписей. Самую обширную группу письменных памятников составляют '''печати''', изготовленные из различных материалов, обычно из ~~стеатита~~[[Талькохлорит\|стеатит]]а (ранние), [[терракота\|терракоты]] и ~~фаянса~~[[фаянс]]а. Надписи на печатях чаще всего сопровождались изображениями животных или символов. Печати Альбедиль разделяет на маркированные финальным блоком и немаркированные, интерпретируя некоторые такие блоки как «охрана, защита», «власть», «год», «дом»<ref>''[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна\|Альбедиль М. Ф.]]'' Протоиндийская цивилизация: Очерки культуры. — М., 1994. — С. 136—155</ref>. Следующую группу составляют '''жертвенные надписи''', сделанные на тонких каменных пластинках (обычно стеатитовых), а также на микроскульптуре, керамических сосудах, костяных и деревянных палочках. По расшифровке Альбедиль, в целом жертвенные надписи соответствуют формуле «в такое-то время богу такому-то жертва». Отличительной особенностью является наличие знака «жертва»<ref>''[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна\|Альбедиль М. Ф.]]'' Протоиндийская цивилизация: Очерки культуры. — М., 1994. — С. 156—181</ref>. Строка 93 ⟶ 94 : К третьей группе относятся '''надписи на культовых топорах и копьях''', в которых Альбедиль видит календарно-хронологические указания, связанные с церемониями<ref>''[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна\|Альбедиль М. Ф.]]'' Протоиндийская цивилизация: Очерки культуры. — М., 1994. — С. 181—183</ref>. ~~Четвертая~~Четвёртая группа надписей небольшая в количественном отношении и представлена глиняными браслетами и нагрудными подвесками, эти надписи Альбедиль считает '''знаками отличия'''<ref>''[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна\|Альбедиль М. Ф.]]'' Протоиндийская цивилизация: Очерки культуры. — М., 1994. — С. 183—188</ref>. == Попытки дешифровки == Строка 103 ⟶ 104 : === Гипотеза группы Кнорозова === В ~~1960-70~~1960—70-е гг. группа советских учёных из Ленинграда под руководством [[Кнорозов, Юрий Валентинович\|Ю. В. Кнорозова]] с использованием математического анализа структуры и грамматики текста, предложила свою дешифровку, которая, однако, не является общепризнанной, и в настоящее время теряет сторонников даже среди российских лингвистов<ref>''Давлетшин А. И., Беляев Д. Д.'' Хараппский язык // Языки мира: Древние реликтовые языки Передней Азии. — М.: Академия, 2010. — С. 186—196</ref>. В монографии М. Ф. Альбедиль (1994) предложены многочисленные переводы хараппских текстов. Этот второй этап расшифровки А. И. Давлетшин и Д. Д. Беляев считают неудачным, равно как и попытки дешифровки группы А. Парполы<ref>''Давлетшин А. И., Беляев Д. Д.'' Хараппский язык // Языки мира: Древние реликтовые языки Передней Азии. — М., 2010. — С. 188—189</ref>. '''''Система'''''. Морфемно-силлабическая (иероглифическая). Протоиндийское письмо, развиваясь на мнемонической основе, прошло в ~~своем~~своём развитии ряд последовательных [[этап]]ов, являя собой в дошедших до нас надписях стадию иероглифического, или морфемно-силлабического, письма, в котором каждый [[знак]] [[код]]ировал слог или морфему<ref>''Knorozov Yu. V., Albedil M. F., Volchok B. Y.'' Report of the Investigation of the Proto-Indian Texts. — M., 1981. (Proto-Indica. 1979).</ref>. М. Ф. Альбедиль предлагает такую схематическую модель словоформы, которая образуется посредством [[Агглютинация (лингвистика)\|агглютинации]] и согласуется со структурой в дравидийских языках<ref>''[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна\|Альбедиль М. Ф.]]'' Протоиндийская цивилизация: Очерки культуры. — М., 1994. — С. 112—113</ref>: * '''R + Pd + Pn + Pa + Pc''', где * '''R''' — [[корень (лингвистика)\|корень]]; * '''Pd''' — словообразовательная морфема; * '''Pn''' — [[морфема]] с грамматическим значением числа; Строка 118 ⟶ 119 : * '''Pc''' — [[морфема]] с грамматическим значением прямого косвенного [[падеж]]а (датива). Также Альбедиль видит ~~распространенность~~распространённость именного словосложения<ref>''[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна\|Альбедиль М. Ф.]]'' Протоиндийская цивилизация: Очерки культуры. — М., 1994. — С. 120</ref>. === Энтропический анализ письменности === Выступая с критикой существующих расшифровок протоиндской письменности, группа учёных под руководством {{Не переведено 3\|Рао, Раджеш П. Н.\|Раджеша П. Н. Рао\|en\|Rajesh P.N. Rao}} провела статистический анализ существующих документов<ref>[http://www.cs.washington.edu/homes/rao/ScienceIndus.pdf Entropic Evidence for Linguistic Structure in the Indus Script, Science, vol. 324, 29 may 2009] {{Wayback\|url=http://www.cs.washington.edu/homes/rao/ScienceIndus.pdf \|date=20120302222553 }}{{ref-en}}</ref>. В ходе исследования сравнивалась [[Информационная энтропия\|условная энтропия]] символов достоверных документов письменности (каталог А. Махадевана) с энтропией лингвистических и нелингвистических последовательностей знаков. В качестве лингвистических систем для сравнения были выбраны древние [[Клинопись\|шумерское логографическое письмо]], [[Тамильское письмо\|старо-тамильская абугида]] и [[санскрит]] [[~~Риг-веда~~Ригведа\|~~Риг-веды~~Ригведы]]. Современные языки были представлены естественным английским языком (исследовались независимо два варианта: слова английского текста и буквы английского текста) и искусственным языком программирования [[Фортран]]. Нелингвистические системы подразделялись в исследовании на две группы: системы с достаточно жёстким порядком знаков (искусственный набор знаков № 1) и системы с гибким порядком ([[ДНК]] человека, белки бактерий и искусственный набор знаков № 2). Строка 144 ⟶ 145 : * ''Альбедиль М. Ф.'' Протоиндийская цивилизация: Очерки культуры. М.: Вост. лит., 1994. 295 с. ISBN 5-02-017246-4 * История древнего Востока. Т. 1. М., 1986. * ''D.Artifex'' [http://dia.eu5.org/harappa.pdf Печати Инда] (дешифровка Хараппской письменности), 2019 * ''Давлетшин А. И., Беляев Д. Д.'' [http://rggu.academia.edu/DmitriBeliaev/Papers/1187070/Harappan_language_in_Russian_ Хараппский язык] {{Wayback\|url=http://rggu.academia.edu/DmitriBeliaev/Papers/1187070/Harappan_language_in_Russian_ \|date=20120610015443 }} // Языки мира: Древние реликтовые языки Передней Азии. М.: Academia, 2010. С. 187—197 * ''Hunter G. R.'' The Script of Harappa and Mohenjodaro and Its Connection with Other Scripts. L., 1934. * ''Rao S. R.'' Lothal and the Indus civilization. New York, 1973. Строка 156 ⟶ 158 : * ''Wells B. K.'' Epigraphic Approaches to Indus Writing. Ph. D. Harvard University. Cambridge (Mass.), 2006. * ''Robinson A.'' Lost languages: The enigma of the world’s undeciphered scripts. New York: McGraw-Hill, 2002. * ''Farmer S., Sproat R. & [[Витцель, Майкл\|Witzel M.]]'' [http://www.ejvs.laurasianacademy.com/ejvs1102/ejvs1102article.pdf The collapse of the Indus-script thesis: The myth of a literate Harappan Civilization] {{Wayback\|url=http://www.ejvs.laurasianacademy.com/ejvs1102/ejvs1102article.pdf \|date=20210211031554 }} // Electronic Journal of Vedic Studies (2004) 11 (2), 19-57. * ''Parpola A.'' [https://web.archive.org/web/20060306111112/http://www.harappa.com/script/indusscript.pdf Study of the Indus script: Special lecture]. 2005. * ''Parpola A.'' A Dravidian solution to the Indus script problem. Central Institute of Classical Tamil, 2010. 36 p. * ''Nisha Yadav & M. N. Vadia''. [http://www.tifr.res.in/~archaeo/papers/Harappan%20Script/Indus%20sign%20design.pdf Indus Script: A Study of its Sign Design] {{Wayback\|url=http://www.tifr.res.in/~archaeo/papers/Harappan%20Script/Indus%20sign%20design.pdf \|date=20150610211554 }} {{Индская цивилизация}} {{Письменности}} [[Категория:Нерасшифрованные письменности]] [[Категория:Хараппская цивилизация]] ~~[[Категория:ISO 15924]]~~ [[Категория:Письменности Южной Азии]] [[Категория:Культура Древней Индии]]