Пий XII и СССР: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Bot: HTTP→HTTPS (v470) |
|||
(не показано 18 промежуточных версий 15 участников) | |||
Строка 1:
[[Файл:Papst Pius XII., Krönung
Внешнеполитические взаимодействия 260-го Папы Римского '''[[Пий XII|Пия XII]]''' и '''[[Союз Советских Социалистических Республик|Советского Союза]]''' в 1939—1958 годах сформировали систему отношений [[Святой Престол|Святого Престола]] с СССР, [[РПЦ|Русской Православной Церковью]] и Объединенной Восточной церковью, и заложили фундамент современных отношений между Ватиканом и Россией. Дипломатическая деятельность Ватикана этого периода совпала с религиозными гонениями внутри Советского Союза во время эпохи [[Сталинский период|сталинизма]], попытками советских коммунистов искоренить в своей стране все виды религиозных учений, началом Второй мировой войны, а также территориально-политической экспансии СССР в конце 1930-х годов, ставшей причиной ущемления прав католического населения Польши и Украины.
Строка 5:
Отношения Ватикана с СССР этого периода являются ключевым элементом темы религиозных гонений против Католиков и антирелигиозной пропаганды в Советском Союзе. Хотя нужно подчеркнуть, что не менее жуткими оказались для католической церкви результаты параллельных гонений на христиан в революционном [[КНР|Китае]].
После [[Октябрьская революция|Октябрьской революции]], отношения между молодым Советским государством и [[Святой Престол|Святым Престолом]] значительно ухудшились, хотя обе стороны иногда пытались проявить определенную гибкость для их улучшений. Однако [[23 января]] [[1918 год]]а Советское правительство объявило об [[Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви|отделении церкви от государства]], издав соответствующий декрет. В
== Хронология отношений ==
Строка 13:
Пий XII, вступивший на Святой Престол, натолкнулся на массу сложнейших проблем в отношениях с Советским Союзом, которые ему предстояло решить. На протяжении 1930-х годов его предшественники публично протестовали против политики [[Большевизм|большевиков]] и жестко критиковали её в своих трудах. Это, тем не менее, не остановило коммунистов, продолжавших погром христианских церквей в СССР, как общественных институтов, являющихся враждебными по отношению к [[марксизм-ленинизм|марксизму-ленинизму]]. Гонения на приверженцев католичества были лишь частью всеобъемлющей политики искоренения религии в СССР. Сама проблема начинала становиться все больше. Свидетельством этого является то, что в [[1940 год]]у после того, как Германия поглотила западную часть [[Польская Республика (1918—1939)|Польши]], СССР включил в свой состав восточную часть Польши, а также [[Прибалтика|прибалтийские государства]], среди которых была и преимущественно католическая [[Литва]]. Результатом территориальных приобретений стали также репрессии верующих и в этих новых регионах страны. Почти в это же время сильным ударам подверглась Объединенная Католическая Церковь Армении и Украины, а также [[Русинская грекокатолическая церковь]]. Несмотря на то, что большинство восточных церквей входило в сферу влияния [[РПЦ]], некоторые более мелкие, например, Католическая Церковь Армении, Украинская грекокатолическая Церковь и Русинская грекокатолическая церковь были тесно связаны с Римом, который давал им возможность сохранять свои католические традиции и церковные законы.
На протяжении [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]], Пий XII придерживался политики нейтралитета, которая также отказывалась и от критики в адрес СССР. Несмотря на многие слухи, Пий XII никогда не призывал развязывать войну против коммунизма, как и не хотел он продолжения этой самой войны в Советском Союзе. В своем письме русскому народу, Sacro Vergente, он писал, что несмотря на то, что происходят гонения на католическую церковь даже в период войны, он не произнес бы и слова лжи. Несмотря на растущее давление со стороны нацистов, он упорно отказывался считать войну, развязанную [[
Спасая жизни при любой гипотетической возможности, особенно в оккупированной советами и нацистами Польше, он, однако, не протестовал против массовых убийств и депортаций, которые устроила антигитлеровская коалиция в Восточной Европе.
Строка 20:
=== Крах католицизма в России после окончания войны ===
[[Файл:CroppedStalin1943.jpg|thumb|right|200px|И. В. Сталин]]
После войны, правительство [[Иосиф Сталин|Иосифа Сталина]] даровало определенную степень свободы Русской Православной Церкви. Но эти меры не коснулись Восточной Православной Церкви, которая была тестно связана с Римом. Лидеры Восточной Православной Церкви натолкнулись на сильное давление, означавшее огромное желание Москвы заставить ВПЦ порвать связь со Святым Престолом и объединиться с РПЦ. Поэтому Пий XII поддерживал особо тесные связи с Рутенийской Католической Церковью, которая находилась на Украине. Местное население включало широкую диаспору [[Русины|русинов]], которые являлись родственным [[Украинцы|украинцам]] народом и говорили на диалекте [[Украинский язык|украинского языка]]. Изначально, территория проживания русинов составлял северо-восток Словакии и область Лемко на юго-востоке Польши. До 1922 года эта территория, в основном, была включена в состав [[Австро-Венгрия|Австро-Венгрии]]. После её распада, эти земли стали Польскими, что вызвало быструю [[полонизация|полонизацию]] и латинизацию этих территорий. Эти и другие проблемы (гонения) постепенно начали становиться весьма важными, как для местного православного населения, так и вообще для всех христиан.<ref name="Giovannetti, 112">Giovannetti, 112</ref><ref>Википедия: Полонизация</ref> Многие русины, пытаясь сопротивляться процессу полонизации в период понтификата Пия XII, почувствовали себя брошенными Святым Престолом на произвол судьбы и вернулись в [[Русская Православная Церковь|Русскую Православную Церковь]].▼
▲После войны, правительство [[Иосиф Сталин|Иосифа Сталина]] даровало определенную степень свободы Русской Православной Церкви. Но эти меры не коснулись Восточной Православной Церкви, которая была
После 1945 года и победы в войне, на этих территориях властями распространялись идеи о том, что все связи с Римом являлись лишь частью польского заговора с целью поглотить местное население и разрушить Восточную [[Украинская грекокатолическая церковь|Украинскую грекокатолическую церковь]], ведь как и православное духовенство объединенной цереви, так и все верующие этой церкви страдали под гнетом Польских епископов, «латинского влияния» и полонизации. И при вступлении [[РККА]] на эту территорию все дальнейшие связи с Римом были разорваны окончательно.<ref name="Giovannetti, 112"/>▼
▲После 1945 года и победы в войне, на этих территориях властями распространялись идеи о том, что все связи с Римом являлись лишь частью польского заговора с целью поглотить местное население и разрушить Восточную [[Украинская грекокатолическая церковь|Украинскую грекокатолическую церковь]], ведь как и православное духовенство объединенной цереви, так и все верующие этой церкви страдали под гнетом Польских епископов, «латинского влияния» и полонизации. И при вступлении [[РККА]] на эту территорию все дальнейшие связи с Римом были разорваны окончательно
Новый русский [[Патриарх Алексий I]] призывал все католическое население Советского Союза к сепаратизму от Святого Престола:
Строка 40:
{{конец цитаты}}
Папа знал не только о попытках отделить Объединенные Церкви от Рима. Он был также осведомлен о том, что через несколько
Публичное присутствие Католической церкви в России было уничтожено. Церковные ценности были конфискованы и экспроприированы; церкви, монастыри и семинарии медленно, но верно закрывали и сворачивали<ref>Adrianyi, 517</ref>. В результате, после окончания [[Великая Отечественная война|боевых действий в СССР]], а также ареста остатков католического духовенства в лице епископов и апостольских администраторов 6 марта 1946 года, Объединенные Католические Церкви были интегрированы в одну, которая вошла в состав Московского Патриархата
{{-}}
Строка 49:
После смерти Иосифа Сталина в [[1953 год]]у, «мирное сосуществование» обеих церквей стало предметом многих обсуждений. В своем Рождественском Послании от 1954 года, Пий XII обозначил возможности и условия мирного сосуществования. Он подчеркнул стремление Ватикана к взаимодействию между двумя церквями при любой возможности во имя интересов верующих. Очень медленный процесс [[Десталинизация|десталинизации]] и [[Венгерское восстание 1956 года|волнения в социалистическом лагере]] мешали положительным изменениям в отношениях СССР и Ватикана, хотя после 1956 года некоторые религиозные послабления произошли в Польше и [[Югославия|Югославии]].
В январе [[1958 год]]а, [[Министр иностранных дел СССР]] [[Андрей Громыко]] заявил, что официальная Москва желает установить дипломатические связи с Ватиканом, в виду взглядов папы Пия XII на [[Мир во всём мире|мир во всем мире]], использование атомной энергии для мирных целей, что, по его словам, соответствовало также стремлениям СССР и политике Кремля
== Общее отношение Пия XII к России ==
Два месяца спустя после своего избрания, 12 мая [[1939 год]]а, [[Пий XII]] в своем апостолическом письме ''Singolari Animi'' к Конгрерации Восточной Церкви в очередной раз сообщил о гонениях на католическую церковь в Советском Союзе. Три недели спустя, при почтении памяти Святого Владимира в честь 950-летия его крещения, он приветствовал русинских священников и епископов, а также представителей русской диаспоры в Риме, после чего совершил молитву за всех тех, «кто страдает в России и рыдает горькими слезами, ожидая прихода Господня»
Энциклика ''Orientales Omnes'' являвется также своеобразным описанием отношений между Римом и объединенными восточными церквями до репрессий 1945 года. Папа Пий XII в энциклике представляет целостный исторический обзор воссоединения церквей. Он говорит о множестве испытаний и гонений, который пережил народ, но также и о том, что же дало верующим Украины это воссоединение.
Энциклика ''Sacro Vergente'', в принципе, повторяет эту историю со взглядами на отношения Ватикана и России в целом. Пий XII снова отвергает идеологию коммунизма, но не самих коммунистов, ибо он подчеркивает, что церковь всегда рада наставить на истинный путь «всех, кто заблуждается»
Энциклика ''Orientales Ecclesias'' рассматривает попытки Ватикана улучшить отношения с восточными церквями. Пий XII упоминает в этой энциклике и имя первого кардинала восточной церкви, [[Агаджанян, Григорий-Пётр|Григория-Петра XV Агаджаняна]], а также реформу восточного канонического права, как примеры деятельности Ватикана. Тем не менее, заявлял Пий XII, самые процветающие христианские объединения были буквально стерты с лица земли в наши дни. Пий XII не называет конкретных деталей, кроме одной — он указывает на то, что многие духовные деятели на территории СССР были депортированы в неизвестные места, концентрационные лагеря или тюрьмы, хотя некоторые из них оказались под домашним арестом
В качестве примера, Папа Римский приводит болгарского епископа
Также существует письмо епископам Восточной церкви, ''Novimus Nos'', которое просит сохранять их веру, силу и надежду. Пий XII выражает в нем также все своё желание к объединению Восточных церквей и единой Западной, а также утешает тех, кто страдает в тюрьмах или неизведанных местах из-за своей веры и преданности Святому Престолу. В ''Fulgens Corona'', посвященному 100-летию догмы о Непорочном зачатии девы Марии, Папа напоминает всему миру о страданиях и репрессиях в Советском Союзе, а также посвящает её особой защите девы Марии, которую неимоверно почитают огромные множества русских людей.
Строка 78:
[[Файл:Nikita Khruchchev Colour.jpg|thumb|right|200px|Н. С. Хрущев]]
Операция '''''12-е место''''' —
Об этом «совершенно секретном плане» миру поведал генерал [[Ион Михай Пачепа]],
Тем не менее, существование данного плана ставится под сомнение, поскольку Петер Гупмель, историк и сторонник церковного прославления Пия XII, заявил, что хотя «русские и пытались дискредитировать Пия XII», нет никаких доказательств того, что какие-либо из ватиканских документов были подделаны. Он также подчеркнул, что в те времена, о которых говорит Пачепа, все документы хранились в архивах Государственного секретариата Ватикана, а не в Секретных архивах Ватикана, как утверждает румынский шпион; помимо того, генерал, якобы руководивший агентами КГБ в Ватикане, по словам коллег вообще находился в то время в Бухаресте
== Примечания ==
{{примечания|3}}
==
* Acta Apostolicae Sedis (AAS), Roma, Vaticano 1922—1960
* Owen Chadwick, The Christian Church in the Cold War, London 1993
Строка 99:
* Pio XII Discorsi e Radiomessagi, Roma Vaticano1939-1959,
* Jan Olav Smit, Pope Pius XII, London Burns Oates & Washbourne LTD,1951
{{Пий XII}}
{{Отношения Святого Престола и России|state=collapsed}}
Строка 105 ⟶ 106 :
[[Категория:Пий XII]]
[[Категория:Католицизм в СССР]]
[[Категория:Русская православная церковь]]
[[Категория:
|