Нехбет
Нехбет (егип. Nḫbt — Та из Нехеба)[1] — древнеегипетская богиня Верхнего Египта, покровительница власти фараона. С богиней-коброй Уаджит составляет пару Госпожей Двух земель (то есть Верхнего и Нижнего Египта) и часто представлена на царской диадеме — урей[2].
Нехбет | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
![]() Изображение Нехбет в храме Ком Омбо | |||||||
покровительница власти фараона | |||||||
Мифология | Древнеегипетская | ||||||
Тип | верхнеегипетская богиня | ||||||
Местность | Эль-Каб | ||||||
Сфера влияния | Верхний Египет | ||||||
Толкование имени | Та из Нехеба | ||||||
Латинское написание | Nekhbet | ||||||
Пол | женский | ||||||
Связанные персонажи | Уаджит | ||||||
Атрибуты | стервятник | ||||||
![]() |
Изображение
правитьНехбет представлена в образе грифа или стервятника[1]. Часто изображалась над фараоном, защищающей его своими распростёртыми крыльями[3]. Представала также в виде женщины с хохолком коршуна на голове, в белой короне Верхнего Египта (хеджет). Царский венец Нехбет всегда белого цвета, тогда как цветом богини Нижнего Египта Уаджит являлся красный.
-
Стилизованный головной убор, около 1981 –1952 годы до н.э., XII династия, правление Аменемхeта I
-
Изображение богинь на опахале Тутанхамона
-
Роспись потолка в заупокойном храме Рамсеса III
-
Уаджит и Нехбет надевают корону Обеих земель на Птолемея VIII Эвергета. Храм Эдфу
Культ
правитьКультовый центр богини находился в Нехебе (современный Эль-Каб) в Верхнем Египте, напротив греческого Гиеранкополя (египетского Нехена)[2][4][5]. Вероятно, её культ и культ Уаджит уходит в века, когда египетская цивилизация существовала как два отдельных государства. Впервые их имена встречаются на табличке слоновой кости Менеса и позже всё чаще в период правления Семерхета[5]. В текстах называется «Нехбет, белая Иеранкополя», «Госпожа вселенной»[3], «Госпожа пустынных земель»[6]. Её имя вошло в титулатуру фараонов объединённого Египта — Имя по Небти[7].
Являлась также владычицей восточной пустыни, покровительницей горных работ (добычи золота и серебра), имела функции богини-матери (в этом качестве отождествлялась с Мут), помогала при родах (поэтому её сближали с богиней плодородия Хекет). Во время праздника 30-летнего юбилея фараона «хеб-сед» изображение Нехбет устанавливали на носу царской ладьи.
См. также
правитьПримечания
править- ↑ 1 2 Magnus Ottosson. Uppsala Studies in Ancient Mediterranean and Near Eastern Civilizations. — Universitet, 1980. — С. 115—117. — 552 с. Архивировано 31 августа 2018 года.
- ↑ 1 2 Michael Rice. Who's Who in Ancient Egypt. — Routledge, 2002. — С. 88. — 320 с. — ISBN 9781134734207.
- ↑ 1 2 Вестник истории, литературы, искусства. — Собрание, 2010. — Т. 7. — С. 114—115, 119. — 672 с.
- ↑ Макс Мюллер. Египетская мифология = Egyptian Mythology / пер. Г. Бажанова. — М.: Центрполиграф, 2007. — 336 с. — (Загадки древнего Египта). — 5000 экз. — ISBN 978-5-9524-3094-5.
- ↑ 1 2 I. E. S. Edwards, C. J. Gadd, N. G. L. Hammond. 11 // The Cambridge Ancient History. — Cambridge University Press, 1971. — С. 32, 54. — 1102 с. — ISBN 9780521077910. Архивировано 31 августа 2018 года.
- ↑ Hans Bonnet. Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. — Walter de Gruyter, 2000. — С. 165. — 901 с. — ISBN 9783110827903.
- ↑ Kathryn A. Bard. An Introduction to the Archaeology of Ancient Egypt. — John Wiley & Sons, 2015. — С. 135. — 508 с. — ISBN 9781118896112. Архивировано 31 августа 2018 года.
Литература
править- Сергей Александрович Токарев. Мифы народов мира. — М.: Советская энциклопедия, 1987. — Т. 2. — С. 214.