Фатали Великентский — азербайджанский поэт и ашуг XVIII века. Вошёл в историю как один из крупнейших поэтов тюркскоязычной литературы ΧVIII века[1][2].
Фатали Великентский | |
---|---|
Дата рождения | конец XVII века — начало XVIII века |
Место рождения | Великент, Кайтагское уцмийство |
Дата смерти | XVIII век |
Подданство | Кайтагское уцмийство |
Род деятельности | поэт |
Биография
правитьРодился в бедной крестьянской семье, получил начальное образование в мектебе. Поступил в медресе в Дербенте, где изучал арабский и персидский языки. Фатали был знатоком азербайджанской и вообще восточной литературы. Своим творчеством Фатали оказал большое влияние на последующие поколения ашугов—азербайджанцев. Во время Дагестанского похода Надир-шаха призывал народ на борьбу с захватчиками. Принимая близко к сердцу боль родины Фатали пел[3]:
Край мой родной, душа моя с тобой
От твоего горя горю я без золы
Настоящие сыны твои обнажили кинжалы
и рубят врага — смотри какое время.
Я Фатали твоя опора мой край,
Твой землепашец, твоя слезинка
(Бах нə замандыр — Смотри какое время)
Он был большим другом известного азербайджанского поэта Моллы Панаха Вагифа. Фатали считается одним из родоначальников индивидуальной (авторской) поэзии дагестанских азербайджанцев (терекеменцев).
Творчество
правитьВ своих стихах поэт поднимал темы бедности и бесправия. Критикуя современную ему жизнь, Фатали призывает всех жить земной жизнью, полной радостей, любви и других человеческих чувств.
Увлечение суфизмом в раннем творчестве, как дань уважения идеологии предшественников, плавно перешло в философскую лирику. В лирико-философских стихах Фатали виден зрелый поэт с глубокими размышлениями о смысле жизни, о бренности бытия, рефлексиями на окружающий мир, полный противоречий и проблем. Тема и образ мира являются сквозными в творчестве Фатали. Этот мотив потом будет варьироваться в творчестве последующих ашугов, приобретая различные смысловые и эмоциональные оттенки.
Поэт-ашуг умело использовал в своем творчестве почти все жанры устного народного творчества. У Фатали песни-стихи, начиненные народной мудростью, носили полу-фольклорный характер. Испытав благотворное влияние Вагифа, Фатали создает много песен о любви и красоте. Есть у Фатали и песни-стихи, воспевающие духовную красоту поведения человека в обществе (уважение к старшим, забота о младших и т.д.). О влиянии творчества Фатали на последующих поэтов и ашугов свидетельствует, в частности, факт наличия в Южном Дагестане целой творческой школы поэтов, следовавших его литературным традициям и художественному мастерству[4]. Известны его стихотворения — «Гелир» («Идет») и «Дейирлер» («Говорят»)[2].
Примечания
править- ↑ Алина Ахмедова. Село Великент - Дербентский район . Дата обращения: 6 января 2022. Архивировано 6 января 2022 года.
- ↑ 1 2 Гаджиева, 1999, с. 306.
- ↑ Дагестанско-азербайджанские фольклорные связи (на материале песенного фольклора табасаранцев и азербайджанцев, проживающих в Южном Дагестане): диссертация ... кандидата филологических наук. — Махачкала, 1984. — С. 129.
- ↑ Хурдамиева С. Х. Дастаны и ашугская поэзия дагестанских азербайджанцев: диссертация. — Махачкала, 2000. — С. 101-106.
Литература
править- Гаджиева С. Ш. Дагестанские азербайджанцы. XIX — начало XX в.: Историко-этнографическое исследование. — «Восточная литература» РАН, 1999. — 359 с. — ISBN 5-02-017792-Х.
- Гаджиева С. Ш. Дагестанские терекеменцы. XIX — начало XX в.: Историко-этнографическое исследование. — Наука, 1990. — 216 с. — ISBN 5-02-016761-4.