Кереи́ты (другие названия — хэрээд, кэрээд, кэриет, кэрэит, кераит, хэрэйд, керейт, гирей) — союз монголоязычных племён, обитавших в Забайкалье и Монголии в X—XIII веках[1].
Кереиты | |
---|---|
Хэрээд | |
Тип | историческая группа племён |
Этноиерархия | |
Группа народов | монголы |
Общие данные | |
Язык | монгольский, среднемонгольский |
Религия | несторианство |
В составе | цзубу |
Родственны | джалаиры, татары, найманы, меркиты, баяты и др. монголоязычные народы |
Историческое расселение | |
Центральная Халха (X—XIII вв.) | |
Государственность | |
Кереитское ханство | |
Карта | |
![]() |
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/Mongol_Empire_c.1207.png/300px-Mongol_Empire_c.1207.png)
Этимология этнонима
правитьЭтноним кереит представляет собой древнее тотемное имя с монгольским корнем хэрээ, передаваемое по-русски как кере, кэрэ, хэрэ и означающее «во́рон», и -ид, уд, д — суффикс мн. числа. Имеется и ряд других версий происхождения этнонима, впрочем, малоубедительных[1].
История
правитьДо разгрома монголами Чингисхана и вхождения в состав его народа-войска кереиты представляли собой союз нескольких племенных групп. По всей видимости, как и многие союзы того времени, это объединение состояло из монголо- и тюркоязычных племён, не исключены и иные в лингвистическом плане члены союза. Кереиты приняли участие в этногенезе ряда современных монгольских и тюркских народов[1].
Вопрос о происхождении кереитов остаётся открытым. По всей видимости, кереитский союз выделился из группы кочевых племён, известной в киданьских летописях под наименованием «цзубу», которая, согласно Л.Н. Гумилёву и С.К. Хойту, являлась одной из трёх ветвей монголоязычных шивэй, наряду с самими киданями и одноимённой дальневосточной ветвью шивэй[1][2].
По Рашиду ад-Дину, в XIII веке кереиты представляли собой «род монголов; их обиталище есть [по рекам] Онону и Кэрулэну, земля монголов»[3]. «Сокровенное сказание» указывает, что ставка кереитского хана Тогорила находилась в Тёмном Бору на реке Толе.
По версии Г. О. Авляева,[4] кереиты выделились во второй половине IX века из среды отуз-татар или шивэй. Г. О. Авляев делает приблизительную реконструкцию состава кереитского союза семи племён: монгольские элементы — собственно кереиты (занимали лидирующее положение), хиркун(?), альмад или албат, дунгхоит; тюрко-уйгурские — джиркин(?), сакаит; самодийские — тумат[4]. Однако, он не объясняет на чём именно основан такой лингвистический состав кереитского союза[1]. При этом туматы[5] и сакаиты рядом авторов традиционно считаются монгольскими племенами[6], а джиркины отождествляются с нирун-монгольским племенем джуркин[7]. Авторы Е. И. Кычанов и П. Рачневский относили кереитов наряду с найманами к этносу енисейских кыргызов и считали частью населения Кыргызского каганата[8].
Как сообщает арабский историк Абу-ль-Фарадж бин Харун, кереитский хан обратился в 1007 году к несторианскому митрополиту в городе Мерве с просьбой принять его в христианскую веру вместе с народом. Хан при крещении получил имя Маргуз (Мэргус, Мархус, Маркус, Марк). Всего было крещено около 200 тысяч человек. С учётом детей и стариков численность кереитов в начале XI века можно примерно определить в 400 тысяч[9]. Авляев приводит гораздо большую цифру[1].
В XII веке Кереитское ханство играло большую роль в Великой Степи, вело войны с утвердившейся в Северном Китае чжурчженьской династией Цзинь. Кереитского хана Маргуза, носившего титул Буюрук-хана, взяли в плен татары и отослали к Цзиньскому двору, где Маргуза казнили, пригвоздив к «деревянному ослу». Маргуз оставил двух сыновей, между которыми поделились кереитские роды.
Один из внуков Маргуза, Тоорил (Тогорил), получил титул Ван-хана. Вначале союзник Чингисхана, Ван-хан впоследствии поссорился с ним, потерпел поражение и бежал к найманам, где погиб. Кереиты подпали под власть Чингисхана и с тех пор самостоятельное их существование прекращается.
Часть кереитов, бежавшая от монголов, вошла впоследствии в состав некоторых тюркских народов, в частности, казахов. Присоединившиеся к Чингисхану, вошли в состав современных монгольских народов. При этом некоторые кереитские принцессы стали жёнами монгольских ханов, кроме того правящие династии некоторых монгольских этносов (например, калмыков-торгутов) напрямую возводятся к Ван-хану или его ближайшим родственникам[1].
Список правителей
правитьНиже дан список правителей кереитов:[1]
- Буйго-Урлюк
- Зульзуган-Урлюк
- Хо-Урлюк (ум. 4 января 1644) — привёл торгутские улусы в низовья Волги
- Шукур-Дайчин (1644—1661) — ввёл калмыков под протекторат России
- Мончак (Пунцук, 1661—1669/1672)
- Аюка (Аюши, 1669/1672—1724) — первый калмыцкий хан
- Чакдор-Джаб (1714—1722)
- Церен-Дондук (1724—1735)
- Дондук-Омбо (1735—1741)
- князья Дондуковы и Дондуковы-Корсаковы (потомки Дондук-Омбо, ныне вымерший российский княжеский род)
- Дондук-Даши (1741—1761)
- Убаши (1761—1771) — увёл бо́льшую часть улусов в Джунгарию
Потомки кереитов
правитьСреди монгольских народов
правитьПотомки кереитов в виде родов в составе халха-монголов населяют различные аймаки Монголии. Кереиты отмечены в составе дербетов, захчинов, олётов (род хэрээ цувдаг[5] (кирей цудаг))[11], узумчинов[12], калмыков[13], дариганга[14], урянхайцев (род хиреид)[15]. Во Внутренней Монголии КНР они входят в этнические группы чахаров, ордосцев и баарин. Во Внутренней Монголии отмечены роды: бага хэрэйд, хара хэрэйд, хэрэйд, цаган хэрэйд, ехэ хэрэйд[14][16]. Также кереиты входят в состав торгутов Монголии, России и Китая[1]. В состав булагатов, субэтноса бурят, входит подразделение хэрэй рода алагуй. Ветвь хэрэй булагатского рода алагуй в частности отмечена в составе кударинских бурят[17]. Среди селенгинских бурят имеется род убур-кирей, который перекочевал из Халхи в Забайкалье в начале XVIII столетия[15].
В составе калмыков отмечены следующие кереитские роды: кереит[18] (керет[19], керяд[20]), шин кереит, хуучин кереит[18], бага-керет[19], хахачин-кереит[21], баадин керәд, махчин керәд, наатн керәд, хар керәд, цаадин керәд[1], эрктн керяд[22] (эркетен керет)[23].
В современной Монголии кереитские роды хэрээ, хэрээд, хэрээ цувдаг и хэрээдэй зарегистрированы в сомонах Тэлмэн, Булнай, Их-Уул Завханского аймака; сомоне Галт Хубсугульского аймака; сомонах Жаргалант, Тариат, Хангай Архангайского аймака; сомоне Булган Восточного аймака; сомонах Сүхбаатар, Халзан, Асгат, Дарьганга, Наран, Баяндэлгэр, Онгон Сүхэ-Баторского аймака; сомонах Сэргэлэн, Баян Центрального аймака; сомонах Биндэр, Хурх Хэнтэйского аймака; сомонах Манхан, Эрдэнэбүрэн, Үенч Кобдоского аймака; сомонах Давст, Бөхмөрөн и Хяргас Убсунурского аймака[24]. Также упоминается род хэрээнд в Завханском аймаке[1].
Ряд исследователей в числе потомков кереитов также упоминает носителей родовых имен кхирит[25] (хирит[26], кирийт[27]) и кергут[28] (кэригут[27]). Среди этнических групп бурят известны следующие роды: кхирит (кереит[25], хэрэйд[29]) среди табангутов; кхирит[27] (кереит, хэрэйд) среди сартулов[25]; хирид (кхирид)[26], кирийт-кэригут[27] (хирид-хэрэгүд[5]) среди селенгинских бурят[26]. Носители родового имени хирид проживают в столице Улан-Баторе[30] и аймаках Монголии: Сэлэнгэ и Сухэ-Батор[5][30]; хэргүүд — в Улан-Баторе и аймаках Умнеговь, Дорноговь и др.[31]; хэргүд — в Улан-Баторе и аймаке Умнеговь[32]; хэрэгүүд — в Улан-Баторе и аймаке Дорноговь[30][33].
В Монголии проживают носители следующих родовых фамилий: хэрээд, хэрэйд, хар хэрээд, хэрэд, хэрэдэй, хэрэид, хэрэй, хэрэйдүүд, хэрэйдэй, хэрэйт, хэрээ, хэрээ цувдаг, хэрээдүүд, хэрээдэй, хэрээн, хэрээнд, хэрээнүүд, хэрээт, керед, керей, керейд, керет, кэрэд, кэрэй, кэрээд, хирид, хэргүүд, хэргүд, хэрэгүүд[30].
Среди тюркских народов
правитьСреди тюркских народов потомки кереитов остались в составе казахов. Они оставили своё самоназвание одному из казахских родов, входившему в Младший жуз. Кереи Среднего жуза считаются родственными кереитам[34]. Однако ряд исследователей, не отрицая их родство, полагают, что кереи могут иметь несколько иное происхождение. В составе найманов Среднего жуза имеется род каракерей, при этом генетически и по шежире он не родственен кереям[35].
В состав башкир входит род гирей. Данный род также известен в составе крымских татар[36]. Название рода стало именем одной из ветвей чингизидов — гиреев.
Среди керейтов в составе ногайцев известны такие роды, как алтаяк и куьргирей[37].
Среди сибирскотатарских селений в Тюменской области есть деревня Средние Тарманы ( сибирскотат. Кирәйет).
Среди хазарейцев
правитьКереиты, осевшие в Афганистане, образовали одно из племен в составе хазарейцев[38].
См. также
правитьПримечания
править- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Хойт С. К. Кереиты в этногенезе народов Евразии: историография проблемы. Элиста, 2008. 82 с. Дата обращения: 3 февраля 2018. Архивировано 28 февраля 2020 года.
- ↑ Гумилев Л. Н. В поисках вымышленного царства. Трилистник птичьего полета. 5. Разорванное безмолвие (961≈1100) Архивная копия от 27 октября 2020 на Wayback Machine.
- ↑ Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 1. Кн. 1. С. 127.
- ↑ 1 2 Авляев Г. О. К вопросу о происхождении кереитов.
- ↑ 1 2 3 4 Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
- ↑ Проблемы этногенеза и этнической культуры тюрко-монгольских народов. — Элиста: Калмыцкий гос. университет, 2007. — С. 52—54. — 177 с.
- ↑ Igor de Rachewiltz. The Secret History of the Mongols: A Mongolian Epic Chronicle of the Thirteenth Century (англ.). — 2015. — P. 219. — 271 p. Архивировано 25 октября 2020 года.
- ↑ Акеров Т. А., 2012, с. 40.
- ↑ Гумилёв Л. Н. Поиски вымышленного царства… — С. 104.
- ↑ Правители Мира. В. Эрлихман. 2009.
- ↑ Нанзатов Б. З. Этнический состав и расселение народов Монгольского Алтая и Прихубсугулья в начале XX века // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. — 2013. — № 2. Архивировано 27 марта 2019 года.
- ↑ Монгол улсын угсаатны зүй. Улаанбаатар, 1996.
- ↑ Эрдниев У. Э. Калмыки: Историко-этнографические очерки. — 3-е изд., перераб. и доп. — Элиста: Калм. кн. изд-во. 1985. — 282 с. kalmyki.narod.ru. Дата обращения: 14 сентября 2018. Архивировано 14 октября 2010 года.
- ↑ 1 2 Монгол овог аймгууд . Дата обращения: 4 января 2019. Архивировано 4 января 2019 года.
- ↑ 1 2 Ушницкий В. В. Средневековые народы Центральной Азии (вопросы происхождения и этнической истории тюрко-монгольских племен). — Казань: Изд-во «Фэн» АН РТ, 2009. — С. 96. — 116 с. — ISBN 978-5-9690-0112-1.
- ↑ Bügünüdei Goncuγ. Моngγul obuγ // Öbör Mongγol-un Soyol-un Keblel-ün Qoriya, 1993. 203 х. (на монгольском языке)
- ↑ Нанзатов Б. З. Кударинские буряты в XIX веке: этнический состав и расселение // Вестник БНЦ СО РАН. — 2016. — № 4 (24). Архивировано 1 июля 2019 года.
- ↑ 1 2 Бембеев В. Ш. Северная Орда . kalmyki.narod.ru. Дата обращения: 12 октября 2018. Архивировано 12 октября 2018 года.
- ↑ 1 2 Генеалогия икицохуровских хошутов (по материалам, собранным Ш. В. Боктаевым). Сост. Б. Б. Манджиева / Н.Г. Очирова. — Элиста: КИГИ РАН, 2011. — 326 с. — ISBN 978-5-903833-31-3.
- ↑ Номинханов Ц.-Д. Об этническом составе донских калмыков // Ученые записки. – Выпуск 7. – Элиста, 1969.
- ↑ Дарваев П. А. Калмыцкий язык в свете теории культуры языка и речи / М. У. Монраев. — Элиста: АПП «Джангар», 2003. — 280 с. — ISBN 5-94587-093-5.
- ↑ Известный калмыцкий блогер о том, что отличает Бурятию и Калмыкию . www.infpol.ru. Дата обращения: 1 марта 2019. Архивировано 1 марта 2019 года.
- ↑ Батыров В. В. Очерки истории традиционной культуры калмыков второй половины XIX вв. Монография. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — 226 с. — ISBN 978-5-906881-21-2.
- ↑ Очир А., Сэржээ Ж. Монголчуудын овгийн лавлах. — Улаанбаатар, 1998. — С. 10–11, 21–25, 217–29, 34–35, 38–39, 47–50. — 67 с.
- ↑ 1 2 3 Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Селенгинские буряты в XIX в.: этнический состав и расселение (юго-западный ареал) // Вестник БНЦ СО РАН. — 2019. — № 1 (33). — С. 126—134. Архивировано 18 мая 2022 года.
- ↑ 1 2 3 Нанзатов Б. З. Племенной состав бурят в XIX веке // Народы и культуры Сибири. Взаимодействие как фактор формирования и модернизации. — 2003. — С. 15–27. Архивировано 13 апреля 2022 года.
- ↑ 1 2 3 4 Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные. Историко-лингвистическое исследование. — Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1972. — 664 с.
- ↑ Кукеев Д. Г. К вопросу отождествления исторических личностей у ойратов в китайских и монгольских источниках (на примере Угэчи, Гуйличи, Менкэ-Тимура) // Вестник ЮНЦ РАН. — 2013. — Т. 9, № 1. — С. 95—99. Архивировано 17 апреля 2019 года.
- ↑ Буряад үнэн. Буряад шудалал . www.burunen.ru. Дата обращения: 4 июля 2018. Архивировано 27 марта 2019 года.
- ↑ 1 2 3 4 Үндэсний Статистикийн Хороо . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 8 февраля 2019. Архивировано 12 декабря 2020 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хэргүүд . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 21 июня 2019. Архивировано 19 мая 2021 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хэргүд . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 27 июня 2019. Архивировано 19 мая 2021 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хэрэгүүд . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 8 февраля 2019. Архивировано 19 мая 2021 года.
- ↑ Abilev, Serikbai; Malyarchuk, Boris; Derenko, Miroslava; Wozniak, Marcin; Grzybowski, Tomasz; and Zakharov, Ilya. (2012). "The Y-chromosome C3* star-cluster attributed to Genghis Khan's descendants is present at high frequency in the Kerey clan from Kazakhstan", Human Biology: Vol. 84: Iss. 1, Article 12.
- ↑ Сабитов Ж. М. О происхождении Кереев с точки зрения популяционной генетики // The Russian Journal of Genetic Genealogy (Русская версия). — 2012. — Т. 4, № 1. — С. 91—93. — ISSN 1920-2997. Архивировано 30 августа 2019 года.
- ↑ Бембеев В. Ойраты. Ойрат-калмыки. Калмыки: история, культура, расселение, общественный строй до образования Калмыцкого ханства в Поволжье и Предкавказье. — Джангар, 2004. — С. 87. — 495 с.
- ↑ Керейтов Р. Х. Этническая история ногайцев: к проблеме этногенетических связей ногайцев. — Ставропольсервисшкола, 1999. — С. 57. — 174 с. — ISBN 978-5-85183-059-4.
- ↑ Project Gutenberg. Hazara tribes | Project Gutenberg Self-Publishing — eBooks | Read eBooks online . self.gutenberg.org. Дата обращения: 22 августа 2018. Архивировано 22 августа 2018 года.
Библиография
правитьИсточники
править- Рашид ад-Дин Фазлуллах Хамадани. Сборник летописей. Т. 1. Кн. 1. Пер. Л. А. Хетагурова, 1952.
- Юань-чао би-ши. Сокровенное сказание монголов. Пер. С. А. Козина, 1941.
- Государство кереитов и найманов.
- Энциклопедия "Северо-Казахстанская область" Изд. "Арыс", г.Алматы 2004 г., г.р., Гарифолла Анес.
- Газета "Казахстанская правда" №3 (26064) 07.01.2010. сайт:[1].
Литература
править- Кераиты // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Авляев Г. О. К вопросу о происхождении кереитов и их участии в этногенезе средневековых ойратов Джунгарии и калмыков Поволжья.
- Акеров Т. А. Каркырахан. Великий Кыргызский каганат: Роль этнополитических факторов в консолидации кочевых племен Притяньшанья и сопредельных регионов (VIII—XIV вв.)ISBN 978-9967-02-853-1. / под ред. Т. Д. Джуманалиева. — Б.: Институт истории и культурного наследия Национальной академии наук Кыргызской Республики, 2012. — 202 с. —
- Гумилёв Л. Н. Поиски вымышленного царства (Легенда о «государстве пресвитера Иоанна»). — М.: Айрис-пресс, 2002. — С. 432. — ISBN 5-8112-0021-8.
- Хойт С. К. Кереиты в этногенезе народов Евразии: историография проблемы. 664 Элиста, 2008. — 82 с. — ISBN 978-5-91458-044-2.
- Хойт С. К. Этническая история ойратских групп. Элиста, 2015. 199 с.
- Хойт С. К. Данные фольклора для изучения путей этногенеза ойратских групп // Международная научная конференция «Сетевое востоковедение: образование, наука, культура», 7-10 декабря 2017 г.: материалы. — Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2017. — С. 286—289.
- Тынышбаев М. «Материалы по истории казахского народа», Ташкент, 1925 год.
- Шакарим Кудайберды-Улы. «Родословная тюрков, киргизов, казахов и ханских династий», перевод Бахыта Каирбекова, Алма-Ата, СП Дастан, 1990.
- Небольсин П. Очерки Волжского низовья. Типография министерства внутренних дел. СПб. 1852.