Просмотр кода страницы Левиафан (фильм, 2014)

=== Власть и её взаимоотношения с человеком ===
Смысл фильма — реалистичное отображение социальной жизни в эпоху перемен, которую надо «видеть и чувствовать», «не бояться смотреть ей в глаза» и которая «бывает покруче самых жёстких придумок», а более конкретно — «убийственное портретирование [[Вертикаль власти|путинской вертикали]] в действии»{{sfn|Стишова|2014|с = }}. По одному из отзывов в [[The New York Times]], режиссёр не щадит никого, в том числе и [[Владимир Путин|Владимира Путина]], чьё неулыбчивое лицо смотрит сверху вниз с портрета на стене в кабинете мэра города, где и совершаются худшие махинации. Комментируя картину в интервью [[The Guardian]], он охарактеризовал современную Россию как феодальную систему, где всё находится в руках одного человека, все остальные находятся в вертикали подчинения, а живя в ней, ощущаешь себя, как на минном поле, причём «у вас нет особых перспектив — ни в жизни, ни в профессии, ни в карьере, если вы не „подключены“ к ценностям системы. Это глупое устройство общества, которое является вечным проклятием нашей территории»{{sfn|Задорожный|13.01.2015|с = }}. <!--орисс, нет источника С другой стороны, Россия в фильме выступает лишь площадкой, фоном. Учитывая, что за основу взята история из Штатов, глупо полагать, что в окружающем Россию мире положение дел отличается хоть на каплю. -->

Отсылая к библейской «[[Книга Иова|Книге Иова]]», режиссёр проводит параллель между судьбой ветхозаветного праведника, подвергаемого различным испытаниям, и судьбой современного грешника, не задумывающегося о смысле своей жизни{{sfn|Стишова|2014|с = }}. Сюжет Иова, подвергаемого испытаниям, но не утратившего веру, трансформируется в картину противостояния отдельно взятого человека и неподконтрольного ему государства, изначально призванного защищать и оберегать, но в кинокартине государство — Левиафан, который «изощрённо и не без удовольствия при малейшем неповиновении скрутит, задушит в смертельном объятии и разотрёт в пыль», а по ходу сюжета «вертикаль власти всей своей силищей и беспощадностью обрушивается на голову рядового автомеханика Коли»{{sfn|Малюкова|26.05.2014|с = }}. По мнению философа и культуролога [[Парамонов, Борис Михайлович|Бориса Парамонова]], фильм в образе скелета кита на морском берегу показывает, что [[Левиафан (Гоббс)|Левиафана]] в понимании Томаса Гоббса — государства, защищающего граждан от всякого индивидуального произвола, — нет в нынешней российской жизни, поскольку в ней царит всевластие преступников{{sfn|Парамонов|12.01.2015 |с = }}.