Науман, Фридрих: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
 
(не показано 19 промежуточных версий 12 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{однофамильцы}}
{{стиль}}
{{Политик}}
[[Файл:Portrait Friedrich Naumann (ca. 1911).jpg|thumb|right|220 px]]
'''Фридрих Науман''' ({{датаРождения|25|3|1860}}, {{местоРождения|Гроспёсна|в Саксонии}} — {{датаСмерти|24|8|1919}}, {{местоСмерти|Травемюнде|в Любеке}}) — [[Германская империя|германский]] политический деятель, монархист и социал-либерал, бывший пастор.
'''Фридрих Науман''' ({{lang-de|Friedrich Naumann}}; {{ДР|25|3|1860}}, {{МР|Гроспёсна|в Саксонии}}, — {{ДС|24|8|1919}}, {{МС|Травемюнде|в Любеке}}) — [[Германская империя|германский]] политический деятель, [[Монархизм|монархист]] и [[Социальный либерализм|социал-либерал]], бывший [[пастор]]. Один из основателей [[Немецкий Веркбунд|немецкого Веркбунда]].


== Биография ==
== Биография ==
Родился в коммуне [[Гроспёсна]] около [[Лейпциг]]а. Изучал теологию в Лейпциге и Эрлангене, с 1883 года работал в ''Rauhes Haus'', в 1886 году получил приход. В 1890 году присоединился к консервативной Христианско-социальной партии, но покинул её спустя шесть лет.
Родился в деревне Штёрмталь (ныне в составе общины [[Гроспёсна]]) под [[Лейпциг]]ом. Посещал лейпцигскую [[Старая школа Святого Николая|школу св. Николая]] и [[мейсен]]скую земельную школу св. Афры. Изучал [[богословие]] в Лейпциге и Эрлангене, с 1883 года работал в ''Rauhes Haus'', в 1886 году получил приход. В 1890 году присоединился к консервативной Христианско-социальной партии, но покинул её спустя шесть лет.


До 1894 года был евангелическим пастором; деятельно участвовал в евангелическо-социальных конгрессах, на которых господствовало социально-консервативное направление с [[антисемитизм|антисемитским]] оттенком, но представлял там вместе с [[Гёре, Пауль|Гёре]] крайнюю левую фракцию. Безусловный монархист, противник классовой борьбы, сторонник национального и военного могущества Германской империи, он в то же время был демократом, сторонником социальных реформ в пользу трудящихся классов и социалистом по своим конечным идеалам, к которым, однако, по его мнению, следовало стремиться не путём революции, а посредством частичных преобразований, проводимых при помощи существующих государственных учреждений. Таким образом, его социализм был более похож на взгляды [[Родбертус]]а, нежели [[Маркс]]а. Ему были чужды интернационализм, республиканизм и революционизм тогдашней социал-демократии, которую он, однако, всегда был готов поддерживать по практическим вопросам.
До 1894 года был евангелическим пастором; деятельно участвовал в евангелическо-социальных конгрессах, на которых господствовало социально-консервативное направление с [[антисемит]]ским оттенком, но представлял там вместе с [[Гёре, Пауль|Паулем Гёре]] крайнюю левую фракцию. Безусловный монархист, противник [[Классовая борьба|классовой борьбы]], сторонник национального и военного могущества [[Германская империя|Германской империи]] и её экспансии. Таким образом, его социализм был более похож на взгляды [[Родбертус]]а, нежели [[Маркс]]а. Ему были чужды [[интернационализм]], [[республиканизм]] и революционизм тогдашней социал-демократии, которую он, однако, всегда был готов поддерживать по практическим вопросам.


Оставив пасторство, он занимался главным образом литературным трудом. В 1896 году вместе с Гёре, [[Герлах]]ом и профессором [[Рудольф Зом|Рудольфом Зомом]] основал Национал-социальную ассоциацию, которая начала энергичную агитацию с целью составить леволиберальную альтернативу [[СДПГ]]. Для пропаганды её идей Науман тогда же основал в Берлине еженедельный журнал «Hilfe», и газету «Zeit», скоро прекратившуюся, но затем возобновившуюся в виде еженедельного журнала.
Оставив пасторство, он занимался главным образом литературным трудом. В 1896 году вместе с Гёре, [[Герлах, Гельмут фон|Гельмутом фон Герлахом]] и профессором [[Зом, Рудольф|Рудольфом Зомом]] основал Национал-социальную ассоциацию, которая начала энергичную агитацию с целью составить леволиберальную альтернативу [[СДПГ]]. Для пропаганды её идей Науман тогда же основал в Берлине еженедельный журнал ''Hilfe'' и газету ''Zeit'', скоро прекратившуюся, но затем возобновившуюся в виде еженедельного журнала.


Дважды потерпев неудачу на выборах в рейхстаг, в 1898 и 1903 годах, Науман пришёл к заключению, что национально-социальная идея не имеет силы, образующей партию, вследствие предложил партии слиться с Союзом свободомыслящих. Журнал «Zeit» слился с журналом этого союза «Nation», в котором Науман с тех пор сотрудничал; но «Hilfe» издавался им по-прежнему. В 1907 году успешно избрался в рейхстаг.
Дважды потерпев неудачу на выборах в [[Рейхстаг (Германская империя)|рейхстаг]], в 1898 и 1903 годах, Науман пришёл к заключению, что национально-социальная идея не имеет силы, образующей партию, вследствие предложил партии слиться с [[Немецкий союз свободомыслящих|Союзом свободомыслящих]]. Журнал ''Zeit'' слился с журналом этого союза ''Nation'', в котором Науман с тех пор сотрудничал; но ''Hilfe'' издавался им по-прежнему. В 1907 году успешно избрался в рейхстаг.


Науман был также известным стилистом и один из лучших ораторов Германии, соперничающим в этом отношении с [[Бебель, Август|Бебелем]].
Из книг Наумана наиболее известны:

* «Demokratie und Kaisertum» (Берлин, 1900; изложение принципов социальной монархии, пропитанное преклонением перед кайзером Вильгельмом II),
В его честь назван [[Фонд Фридриха Наумана]] при современной [[Свободная демократическая партия Германии|Свободной демократической партии Германии]].

== Сочинения ==
* «Demokratie und Kaisertum» (Берлин, 1900)
** Демократия и императорская власть. / Пер. с нем. [и предисл.] И. И. Шитц. — М., 1907. — XIV, [2], 295 с.
* «Arbeiterkatechismus» (1889) и «Nationalsozialer Katechismus» (Берлин, 1897, много изданий);
* «Arbeiterkatechismus» (1889) и «Nationalsozialer Katechismus» (Берлин, 1897, много изданий);
* «Was thun wir gegen die glaubenslose Sozialdemokratie?» (Лейпциг, 1889);
* «Was thun wir gegen die glaubenslose Sozialdemokratie?» (Лейпциг, 1889);
Строка 31: Строка 36:
* «Briefe über Religion» (Берлин, 1900);
* «Briefe über Religion» (Берлин, 1900);
* «Liberalismus, Zentrum und Sozialdemokratie» (Берлин, 1903);
* «Liberalismus, Zentrum und Sozialdemokratie» (Берлин, 1903);
* «Mitteleuropa» (Берлин, 1915; изложение империалистических и пангерманистских взглядов Наумана).
* «Mitteleuropa» (Берлин, 1915).
* ''[[Барт, Теодор (политик)|Барт Т.]], Науман Ф.'' Обновление либерализма = Die Erneuerung des Liberalismus. — СПб., 1907.


== Примечания ==
Науман был также известным стилистом и один из лучших ораторов Германии, соперничающим в этом отношении с [[Бебель, Август|Бебелем]].
{{Примечания}}


== Литература ==
== Литература ==
* {{ВТ-ЭСБЕ}}
* {{ВТ-ЭСБЕ}}
* Глава 3. Фридрих Науман: левый либерализм в вильгельминскую эпоху // ''Баранов Н. Н.'' [https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/87566/1/978‑5‑7996-3056-0_2020.pdf Между Бисмарком и Бебелем: немецкий левый либерализм и его вожди.] — Екатеринбург: Уральский федеральный университет, 2020. — 186 с. — 300 экз. — ISBN 978-5-7996-3056-0.

{{Нормативный контроль}}


[[Категория:Политики Германии]]
[[Категория:Политики Германии]]
[[Категория:Члены Немецкой демократической партии]]
[[Категория:Члены Прогрессивной народной партии]]
[[Категория:Геополитики]]
[[Категория:Похороненные в Берлине]]

Текущая версия от 22:19, 23 апреля 2023

Фридрих Науман
нем. Friedrich Naumann
Дата рождения 25 марта 1860(1860-03-25)[1][2][…]
Место рождения
  • Störmthal[вд], Гросспёзна, Лейпциг, Саксония
Дата смерти 24 августа 1919(1919-08-24)[1][2][…] (59 лет)
Место смерти
Гражданство
Род деятельности политик, геополитик, богослов, редактор
Образование
Вероисповедание лютеранство
Партия
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Фридрих Науман (нем. Friedrich Naumann; 25 марта 1860, Гроспёсна, — 24 августа 1919, Травемюнде) — германский политический деятель, монархист и социал-либерал, бывший пастор. Один из основателей немецкого Веркбунда.

Родился в деревне Штёрмталь (ныне в составе общины Гроспёсна) под Лейпцигом. Посещал лейпцигскую школу св. Николая и мейсенскую земельную школу св. Афры. Изучал богословие в Лейпциге и Эрлангене, с 1883 года работал в Rauhes Haus, в 1886 году получил приход. В 1890 году присоединился к консервативной Христианско-социальной партии, но покинул её спустя шесть лет.

До 1894 года был евангелическим пастором; деятельно участвовал в евангелическо-социальных конгрессах, на которых господствовало социально-консервативное направление с антисемитским оттенком, но представлял там вместе с Паулем Гёре крайнюю левую фракцию. Безусловный монархист, противник классовой борьбы, сторонник национального и военного могущества Германской империи и её экспансии. Таким образом, его социализм был более похож на взгляды Родбертуса, нежели Маркса. Ему были чужды интернационализм, республиканизм и революционизм тогдашней социал-демократии, которую он, однако, всегда был готов поддерживать по практическим вопросам.

Оставив пасторство, он занимался главным образом литературным трудом. В 1896 году вместе с Гёре, Гельмутом фон Герлахом и профессором Рудольфом Зомом основал Национал-социальную ассоциацию, которая начала энергичную агитацию с целью составить леволиберальную альтернативу СДПГ. Для пропаганды её идей Науман тогда же основал в Берлине еженедельный журнал Hilfe и газету Zeit, скоро прекратившуюся, но затем возобновившуюся в виде еженедельного журнала.

Дважды потерпев неудачу на выборах в рейхстаг, в 1898 и 1903 годах, Науман пришёл к заключению, что национально-социальная идея не имеет силы, образующей партию, вследствие предложил партии слиться с Союзом свободомыслящих. Журнал Zeit слился с журналом этого союза Nation, в котором Науман с тех пор сотрудничал; но Hilfe издавался им по-прежнему. В 1907 году успешно избрался в рейхстаг.

Науман был также известным стилистом и один из лучших ораторов Германии, соперничающим в этом отношении с Бебелем.

В его честь назван Фонд Фридриха Наумана при современной Свободной демократической партии Германии.

  • «Demokratie und Kaisertum» (Берлин, 1900)
    • Демократия и императорская власть. / Пер. с нем. [и предисл.] И. И. Шитц. — М., 1907. — XIV, [2], 295 с.
  • «Arbeiterkatechismus» (1889) и «Nationalsozialer Katechismus» (Берлин, 1897, много изданий);
  • «Was thun wir gegen die glaubenslose Sozialdemokratie?» (Лейпциг, 1889);
  • «Das soziale Programm der evangelischen Kirche» (Лейпциг, 1890);
  • «Was heisst christlich-sozial?» (два выпуска, Лейпциг, 1894—1896);
  • «Soziale Briefe an reiche Leute» (Геттинген, 1894);
  • «Jesus als Volksmann» (1-й выпуск — «Gröttinger Arbeiterbibliothek», Лейпциг, 1894);
  • «Grotteshilfe. Gesammelte Andachten» (7 томов, Геттинген, 1896—1902);
  • «Asia» (Берлин, 1899; путешествие по Малой Азии и Сирии);
  • «Neudeutsche Wirtschaftspolitik» (Берлин, 1902);
  • «Staat und Familie» (Берлин, 1899);
  • «Weltpolitik und Sozialreform» (Берлин, 1899);
  • «Flotte und Reaction» (Берлин, 1899);
  • «Deutschland und Oesterreich» (Берлин, 1900);
  • «Nationaler und internationaler Sozialismus» (Берлин, 1901);
  • «Die Politik Kaiser Wilhelms II» (Берлин, 1903);
  • «Briefe über Religion» (Берлин, 1900);
  • «Liberalismus, Zentrum und Sozialdemokratie» (Берлин, 1903);
  • «Mitteleuropa» (Берлин, 1915).
  • Барт Т., Науман Ф. Обновление либерализма = Die Erneuerung des Liberalismus. — СПб., 1907.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Friedrich Naumann // Encyclopædia Britannica (англ.)
  2. 1 2 Friedrich Naumann // Frankfurter Personenlexikon — 2014.
  3. 1 2 WeChangEd

Литература

[править | править код]
  • Науман, Фридрих // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Глава 3. Фридрих Науман: левый либерализм в вильгельминскую эпоху // Баранов Н. Н. Между Бисмарком и Бебелем: немецкий левый либерализм и его вожди. — Екатеринбург: Уральский федеральный университет, 2020. — 186 с. — 300 экз. — ISBN 978-5-7996-3056-0.