Рудомёткин, Максим Гаврилович: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
категория |
Нет описания правки |
||
(не показано 26 промежуточных версий 20 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Религиозный деятель}} |
|||
'''Максим Гаврилович Рудомёткин''' (около [[1818]] |
'''Максим Гаврилович Рудомёткин''' (около [[1818]]—[[1877]]) — русский религиозный деятель, один из лидеров секты [[прыгуны (секта)|прыгунов]], в 1857 году объявил себя «царём духовных христиан» и живым воплощением [[Святой Дух|Святого Духа]]. |
||
== Биография == |
== Биография == |
||
Максим Рудомёткин родился в селе Алгасово [[Моршанский уезд|Моршанского уезда]] [[Тамбовская губерния|Тамбовской губернии]] в православной семье, перешедшей в |
Максим Рудомёткин родился в селе Алгасово [[Моршанский уезд|Моршанского уезда]] [[Тамбовская губерния|Тамбовской губернии]] в православной семье, перешедшей в прыгунство. В [[1826 год]]у он вместе с семьёй переселился на Кавказ и проживал в селе Никитино [[Александропольский уезд|Александропольского уезда]] [[Эриванская губерния|Эриванской губернии]]. Занимался крестьянским и плотницким трудом; был женат и имел троих сыновей. В 1830-е годы перешёл в основанный [[Соколов, Лукьян Петрович|Лукьяном Соколовым]] прыгунский толк. В [[1842 год]]у «за совращение из православия в прыгунство» был осуждён и сослан в Сибирский линейный батальон № 62, где прослужил рядовым с 1845 до 1848 год. |
||
В сентябре [[1848]] |
В сентябре [[1848 год]]а Рудомёткин бежал со службы и под фальшивыми документами прибыл в село Андреевка [[Ленкоранский уезд|Ленкоранского уезда]] [[Шемахинская губерния|Шемахинской губернии]]. Здесь он начал проповедовать близкий [[конец света]] и наступление тысячелетнего [[хилиазм|Царства Божьего на земле]]. В [[1852 год]]у во время проповеди с ним случилось особое трясение тела, которое он объяснил схождением благодати Святого Духа. После этого события он объявил себя [[пророк]]ом и отправился проповедовать новое учение в Эриванскую губернию. Проповеди его имели большой успех, и вскоре более половины всех прыгунов Эриванской губернии сделались его последователями. В [[1855 год]]у Рудомёткин был арестован и приговорён судом к 8 годам арестантских рот и двукратному прогнанию сквозь строй из 500 человек с плетьми. Однако каким-то образом ему удалось избежать наказания, и он продолжил свою деятельность. |
||
Влияние проповедника стремительно росло. По преданию, в одном из мистических видений [[Бог-Отец]] и [[Бог-Сын]] поручили ему править «божьими людьми» в наступающем тысячелетнем Царстве. Руководствуясь божественным [[откровение]]м, |
Влияние проповедника стремительно росло. По преданию, в одном из мистических видений [[Бог-Отец]] и [[Бог-Сын]] поручили ему править «божьими людьми» в наступающем тысячелетнем Царстве. Руководствуясь божественным [[откровение]]м, Рудомёткин объявил себя воплощением [[Святой Дух|Третьего Лица]] [[Троица|Троицы]] и потребовал божеских почестей. В [[1857 год]]у при большом стечении народа у подножия горы [[Арарат]] он короновался как «царь духов» и «вождь сионского народа» и облачился в самодельные царские одежды, на которых значились буквы '''Ц''' и '''Д'''. Он присвоил себе власть отпускать грехи и проклинать вечным проклятием тех, кто ему противился. В качестве одного из новшеств Рудомёткин ввёл [[многожёнство]] и сам завёл семь «духовных жён». |
||
Вскоре на события обратили внимание светские власти. В [[1858]] |
Вскоре на события обратили внимание светские власти. В [[1858 год]]у Рудомёткин был вновь арестован, предан суду и заключён в [[Соловецкий монастырь]]. Путь до места заключения он проделал пешком в кандалах и наручниках. В Соловках Рудомёткин просидел в «каменном мешке» около 9 лет, после чего в [[1869 год]]у был переведён в тюрьму [[суздаль]]ского [[Спасо-Евфимиев монастырь|Спасо-Евфимьевского монастыря]]. Здесь он получил возможность писать и составил 14 пророческих книг, которые были доставлены его сподвижникам на Кавказ. В своих писаниях предрекал близкую гибель Российской империи и описывал устройство будущего Царства Божьего на земле под своим управлением. Впоследствии из этих книг была составлена «Книга солнца», ставшая священной книгой прыгунов. Книга вместе с другими прыгунскими писаниями была издана в 1915 году в [[Лос-Анджелес]]е в сборнике «Дух и жизнь». Сам Рудомёткин скончался в [[1877 год]]у в суздальской тюрьме, хотя прыгуны уверяли, что под его именем был похоронен другой человек. |
||
== Учение == |
== Учение == |
||
Максим Рудомёткин явился основателем особого толка в |
Максим Рудомёткин явился основателем особого толка в прыгунстве, последователи которого именуются «максимистами». Максимисты верят, что через Рудомёткина Бог даровал человечеству новое, более совершенное откровение, чем откровение [[Библия|Библии]]. Откровение это изложено в книге «Дух и жизнь», основную часть которого составляют сочинения самого Рудомёткина. Особое место в учении максимистов отводится личности «царя духов», который почитается как Третье Лицо Троицы и будущий правитель тысячелетнего Царства Божьего на земле. По их вере, в тысячелетнем Царстве Рудомёткин будет править вместе с [[Иисус Христос|Иисусом Христом]], а его противники будут преданы вечной погибели. |
||
== Источники == |
== Источники == |
||
* Дух и жизнь. Книга |
* Дух и жизнь. Книга Солнце : Божественные изречения наставников и страдальцев за слово божие, веру Иисуса и дух святой религии духовных христиан молокан-прыгунов. — 2-е изд. — Лос-Анджелес: [б. и.], 1928. — 758 с. |
||
* П. А. |
* ''Ефсеев П. А.'' Труд любви. — Фресно, 1984. — 88 с. |
||
* Агаев Ф. А. [http://www.moluch.ru/archive/41/5014/ Взаимоотношения молокан-«прыгунов» с царской администрацией в Северном Азербайджане во второй половине XIX века] / Молодой |
* ''Агаев Ф. А.'' [http://www.moluch.ru/archive/41/5014/ Взаимоотношения молокан-«прыгунов» с царской администрацией в Северном Азербайджане во второй половине XIX века] / Молодой учёный. — 2012. — № 6. — С. 335—338. |
||
* Григоренко А. Ю. [ |
* ''Григоренко А. Ю.'' [www.e-reading-lib.org/book.php?book=95123 Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность]. — СПб., 2003. — 127 с. |
||
== Примечания == |
|||
{{примечания}} |
|||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
* [http://pryguny.ru Pryguny.ru - сайт о молоканах-прыгунах и книге "Дух и Жизнь".] |
|||
* [http://www.molokan.info/home Molokan.info. Материалы по истории молокан-прыгунов. Russian-speaking materials on sect stories Molokans and Jumpers.] |
|||
* [http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Russkaya-religiya-car-duhov-i-vozhd-sionskogo-naroda Авраам Шмулевич. Русская религия: царь духов и вождь сионского народа.] |
* [http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Russkaya-religiya-car-duhov-i-vozhd-sionskogo-naroda Авраам Шмулевич. Русская религия: царь духов и вождь сионского народа.] |
||
* [http://www.molokane.org/taxonomy Классификация трёх духовных христианских групп: молокане, прыгуны и дух-и-жизники — книги, общение, песни, праздники, пророки] |
|||
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] |
|||
[[Категория:Религиозные деятели России]] |
[[Категория:Религиозные деятели России]] |
||
[[Категория:Основатели сект]] |
[[Категория:Основатели сект]] |
||
[[Категория:Родившиеся в Моршанском уезде]] |
[[Категория:Родившиеся в Моршанском уезде]] |
||
[[Категория:Родившиеся в Моршанском районе]] |
[[Категория:Родившиеся в Моршанском районе]] |
||
[[Категория:Русские в Азербайджане]] |
|||
[[Категория:Заключённые тюрьмы Соловецкого монастыря]] |
|||
[[Категория:Умершие в Суздале]] |
[[Категория:Умершие в Суздале]] |
||
[[Категория:Репрессированные в Российской империи по религиозным мотивам]] |
|||
{{спам-ссылки|1= |
|||
* www.e-reading-lib.org/book.php?book=95123 |
|||
}} |
Текущая версия от 17:51, 12 марта 2024
Максим Гаврилович Рудомёткин | |
---|---|
Дата рождения | 1818 |
Место рождения | |
Дата смерти | 1877[1] |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | религиозный лидер, писатель |
Супруга | Maria Feodorovna Halopoff[вд] |
Максим Гаврилович Рудомёткин (около 1818—1877) — русский религиозный деятель, один из лидеров секты прыгунов, в 1857 году объявил себя «царём духовных христиан» и живым воплощением Святого Духа.
Биография
[править | править код]Максим Рудомёткин родился в селе Алгасово Моршанского уезда Тамбовской губернии в православной семье, перешедшей в прыгунство. В 1826 году он вместе с семьёй переселился на Кавказ и проживал в селе Никитино Александропольского уезда Эриванской губернии. Занимался крестьянским и плотницким трудом; был женат и имел троих сыновей. В 1830-е годы перешёл в основанный Лукьяном Соколовым прыгунский толк. В 1842 году «за совращение из православия в прыгунство» был осуждён и сослан в Сибирский линейный батальон № 62, где прослужил рядовым с 1845 до 1848 год.
В сентябре 1848 года Рудомёткин бежал со службы и под фальшивыми документами прибыл в село Андреевка Ленкоранского уезда Шемахинской губернии. Здесь он начал проповедовать близкий конец света и наступление тысячелетнего Царства Божьего на земле. В 1852 году во время проповеди с ним случилось особое трясение тела, которое он объяснил схождением благодати Святого Духа. После этого события он объявил себя пророком и отправился проповедовать новое учение в Эриванскую губернию. Проповеди его имели большой успех, и вскоре более половины всех прыгунов Эриванской губернии сделались его последователями. В 1855 году Рудомёткин был арестован и приговорён судом к 8 годам арестантских рот и двукратному прогнанию сквозь строй из 500 человек с плетьми. Однако каким-то образом ему удалось избежать наказания, и он продолжил свою деятельность.
Влияние проповедника стремительно росло. По преданию, в одном из мистических видений Бог-Отец и Бог-Сын поручили ему править «божьими людьми» в наступающем тысячелетнем Царстве. Руководствуясь божественным откровением, Рудомёткин объявил себя воплощением Третьего Лица Троицы и потребовал божеских почестей. В 1857 году при большом стечении народа у подножия горы Арарат он короновался как «царь духов» и «вождь сионского народа» и облачился в самодельные царские одежды, на которых значились буквы Ц и Д. Он присвоил себе власть отпускать грехи и проклинать вечным проклятием тех, кто ему противился. В качестве одного из новшеств Рудомёткин ввёл многожёнство и сам завёл семь «духовных жён».
Вскоре на события обратили внимание светские власти. В 1858 году Рудомёткин был вновь арестован, предан суду и заключён в Соловецкий монастырь. Путь до места заключения он проделал пешком в кандалах и наручниках. В Соловках Рудомёткин просидел в «каменном мешке» около 9 лет, после чего в 1869 году был переведён в тюрьму суздальского Спасо-Евфимьевского монастыря. Здесь он получил возможность писать и составил 14 пророческих книг, которые были доставлены его сподвижникам на Кавказ. В своих писаниях предрекал близкую гибель Российской империи и описывал устройство будущего Царства Божьего на земле под своим управлением. Впоследствии из этих книг была составлена «Книга солнца», ставшая священной книгой прыгунов. Книга вместе с другими прыгунскими писаниями была издана в 1915 году в Лос-Анджелесе в сборнике «Дух и жизнь». Сам Рудомёткин скончался в 1877 году в суздальской тюрьме, хотя прыгуны уверяли, что под его именем был похоронен другой человек.
Учение
[править | править код]Максим Рудомёткин явился основателем особого толка в прыгунстве, последователи которого именуются «максимистами». Максимисты верят, что через Рудомёткина Бог даровал человечеству новое, более совершенное откровение, чем откровение Библии. Откровение это изложено в книге «Дух и жизнь», основную часть которого составляют сочинения самого Рудомёткина. Особое место в учении максимистов отводится личности «царя духов», который почитается как Третье Лицо Троицы и будущий правитель тысячелетнего Царства Божьего на земле. По их вере, в тысячелетнем Царстве Рудомёткин будет править вместе с Иисусом Христом, а его противники будут преданы вечной погибели.
Источники
[править | править код]- Дух и жизнь. Книга Солнце : Божественные изречения наставников и страдальцев за слово божие, веру Иисуса и дух святой религии духовных христиан молокан-прыгунов. — 2-е изд. — Лос-Анджелес: [б. и.], 1928. — 758 с.
- Ефсеев П. А. Труд любви. — Фресно, 1984. — 88 с.
- Агаев Ф. А. Взаимоотношения молокан-«прыгунов» с царской администрацией в Северном Азербайджане во второй половине XIX века / Молодой учёный. — 2012. — № 6. — С. 335—338.
- Григоренко А. Ю. [www.e-reading-lib.org/book.php?book=95123 Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность]. — СПб., 2003. — 127 с.
Примечания
[править | править код]Ссылки
[править | править код]- Pryguny.ru - сайт о молоканах-прыгунах и книге "Дух и Жизнь".
- Авраам Шмулевич. Русская религия: царь духов и вождь сионского народа.
- Классификация трёх духовных христианских групп: молокане, прыгуны и дух-и-жизники — книги, общение, песни, праздники, пророки
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист |
- Родившиеся в 1818 году
- Родившиеся в Моршанском уезде
- Умершие в 1877 году
- Умершие в Суздале
- Персоналии по алфавиту
- Религиозные деятели по алфавиту
- Религиозные деятели России
- Основатели сект
- Родившиеся в Моршанском районе
- Русские в Азербайджане
- Заключённые тюрьмы Соловецкого монастыря
- Репрессированные в Российской империи по религиозным мотивам