Дандекар, Рамчандра Нараян: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
категоризация
 
(не показано 20 промежуточных версий 7 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Учёный
{{Учёный
| Имя = Рамчандра Нараян Дандекар
| Имя = Рамчандра Нараян Дандекар
| Оригинал имени = रामचंद्र नारायण दांडेकर <br /> Ramchandra Narayan Dandekar
| Оригинал имени = {{lang-en|Ramchandra Narayan Dandekar}}
| Изображение =
| Изображение = Дандекар, Рамчандра Нараян.jpg
| Описание изображения =
| Описание изображения =
| Дата рождения = 17.03.1909
| Дата рождения = 17.03.1909
| Место рождения = [[Сатара]], Индия
| Дата смерти = 11.12.2001
| Дата смерти = 11.12.2001
⚫
| Научная сфера = [[индология]]<br>[[история]]<br>[[санскритология]]
| Место смерти = [[Пуна]], Индия
⚫
| Место работы = {{s|{{нп3|Фергюссонский колледж|||Fergusson College}}}}<br>{{нп3|Университет Пуны|||Savitribai Phule Pune University}}
| Гражданство = [[Британская Индия]], {{Индия}}
⚫
| Научная сфера = [[индология]] <br /> [[история]] <br /> [[санскритология]]
⚫
| Место работы = {{нп3|Фергюссонский колледж|Фергюссонский колледж||Fergusson College}}<br />{{нп3|Университет Пуны|Университет Пуны||Savitribai Phule Pune University}}
| Альма-матер = [[Бомбейский университет]]
| Научный руководитель =
| Научный руководитель =
| Знаменитые ученики =
| Знаменитые ученики =
| Известен как =
| Известен как =
| Награды и премии = {{Падма Бхушан}}
| Сайт =
| Сайт =
}}
}}
'''Рамча́ндра Нара́ян Дандека́р''' ({{lang-dev|रामचंद्र नारायण दांडेकर}}, {{lang-en|Ramchandra Narayan Dandekar}}; [[17 марта]] [[1909]], [[Сатара]] — [[11 декабря]] [[2001]], [[Пуна]]) — британский и индийский [[индолог]], один из крупнейших [[санскритолог]]ов и исследователей [[ведийская цивилизация|древнеиндийской культуры]] в мире; обладал уникальным авторитетом как в самой [[Индия|Индии]], так и за её пределами. Автор огромного количества научных трудов. Обладатель множества званий — длительное время был президентом Международной ассоциации санскритологов (с [[1993 год]]а до [[2001 год]]а был почётным президентом).
'''Рамча́ндра Нара́ян Дандека́р''' ({{lang-hi|रामचंद्र नारायण दांडेकर}}; [[17 марта]] [[1909]], [[Сатара]] — [[11 декабря]] [[2001]], [[Пуна]]) — британский и индийский [[индолог]], один из крупнейших [[санскритолог]]ов и исследователей [[ведийская цивилизация|древнеиндийской культуры]] в мире; обладал большим авторитетом как в самой [[Индия|Индии]], так и за её пределами. Автор огромного количества научных трудов. Обладатель множества званий — длительное время был президентом Международной ассоциации санскритологов (с [[1993 год]]а до [[2001 год]]а был почётным президентом).


== Биография ==
== Биография ==

В [[Мумбайский университет|Бомбейском университете]] в [[1931 год]]у получил степень [[Бакалавр искусств|бакалавра гуманитарных наук]] по санскриту и в [[1933 год]]у — [[Магистр гуманитарных наук|магистра гуманитарных наук]] по древнеиндийской культуре.
В [[Мумбайский университет|Бомбейском университете]] в [[1931 год]]у получил степень [[Бакалавр искусств|бакалавра гуманитарных наук]] по санскриту и в [[1933 год]]у — [[Магистр гуманитарных наук|магистра гуманитарных наук]] по древнеиндийской культуре.


В [[1933 год]]у стал санскрита и древнеиндийской культуры в {{нп3|Фергюссонский колледж|Фергюссонском колледже||Fergusson College}}.
В [[1933 год]]у стал профессором санскрита и древнеиндийской культуры в {{нп3|Фергюссонский колледж|Фергюссонском колледже||Fergusson College}}.


В [[1938 год]]у в [[Гейдельбергский университет|Гельдельбергском университете]] получил степень доктора за диссертацию «Ведический человек» ({{lang-de|Der Vedish Mensh}}).
В [[1938 год]]у в [[Гейдельбергский университет|Гейдельбергском университете]] получил степень доктора за диссертацию «Ведический человек» ({{lang-de|"Der Vedish Mensh"}}).

В [[1939]]—[[1994 год]]ы — почётный секретарь, а в [[1994]]—[[2001 год]]ы — вице-президент {{нп3|Институт востоковедения имени Бхандакара|Института востоковедения имени Бхандакара||Bhandarkar Oriental Research Institute}}.

В [[1951 год]]у стал профессором санскрита и заведующим кафедрой санскрита и [[пракрит]]а {{нп3|Университет Пуны|Университета Пуны||Savitribai Phule Pune University}}.

В [[1959]]—[[1965 год]]ы — декан факультета гуманитарных наук Университета Пуны.

В [[1964]]—[[1974 год]]ы — Центра передовых исследований санскрита Университета Пуны.

Служил в качестве советника по индологии в [[ЮНЕСКО]].


== Научная деятельность ==
== Научная деятельность ==
Научные труды и индивидуальность Дандекара очень своеобразны. Эта своеобразность была предопределена двумя факторами.


Во-первых, Дандекар по рождению принадлежал к [[Готра|брахманскому роду]], ведущую свою родословную от [[риши]] [[Васиштха|Васиштхи]], автора группы сукт в [[Ригведа|«Ригведе»]]. Своему предку Дандекар посвятил несколько интереснейших работ<ref>одна из них, статья «Ведийский мудрец: Васиштха», была переведена на русский язык.</ref>.
⚫
Научные труды и индивидуальность Дандекара очень своеобразны. Эта своеобразность была предопределена двумя факторами. Во-первых, Дандекар по рождению принадлежал к [[Готра|брахманскому роду]], ведущую свою родословную от [[риши]] [[Васиштха|Васиштхи]], автора группы сукт в [[Ригведа|«Ригведе»]]. Своему предку Дандекар посвятил несколько интереснейших работ<ref>одна из них, статья «Ведийский мудрец: Васиштха», была переведена на русский язык.</ref>. Во-вторых, Дандекар получил блестящее научное европейское образование — не только принятое в те времена в колониальной Индии британское образование; на личность Дандекара как учёного большое влияние оказал его немецкий учитель — известный санскритолог и индоевропеист Герман Гюнтерт. И именно у Гюнтера и его коллег Дандекар воспринял важнейшую научную методологическую установку работы — согласно ей, изучение мифологии должно опираться не только на саму мифологию<ref>как это было у значительной части французских, британских учёных и у многих индийских учёных</ref>; изучение мифологии, тем более ведийской и пуранической, возможно только с привлечением данных этнографии, антропологии, археологии, сравнительной мифологии, фольклористики, религиоведения и геологии<ref>Именно обращение к геологическим данным позволило Дандекару убедительно доказать в некоторых своих трудах ошибочность некоторых устоявшихся взглядов на раннюю историю индуизма. См., например, статью «''Культурный фон ведийской литературы''»</ref>. Впервые требование такого подхода — «сравнительного» и/или «антропологического» — было сформулировано Р. Н. Дандекаром в 1945 г. в его статье «'''Ведийский Яма'''».


⚫
Во-вторых, Дандекар получил блестящее научное европейское образование — не только принятое в те времена в колониальной Индии британское образование; на личность Дандекара как учёного большое влияние оказал его немецкий учитель — известный санскритолог и индоевропеист Герман Гюнтерт. И именно у Гюнтера и его коллег Дандекар воспринял важнейшую научную методологическую установку работы — согласно ей, изучение мифологии должно опираться не только на саму мифологию<ref>как это было у значительной части французских, британских учёных и у многих индийских учёных</ref>; изучение мифологии, тем более ведийской и пуранической, возможно только с привлечением данных этнографии, антропологии, археологии, сравнительной мифологии, фольклористики, религиоведения и геологии<ref>Именно обращение к геологическим данным позволило Дандекару убедительно доказать в некоторых своих трудах ошибочность некоторых устоявшихся взглядов на раннюю историю индуизма. См., например, статью «''Культурный фон ведийской литературы''»</ref>. Впервые требование такого подхода — «сравнительного» и/или «антропологического» — было сформулировано Р. Н. Дандекаром в 1945 г. в его статье «'''Ведийский Яма'''».
⚫
Ещё один важный принцип работы историка Вед Дандекар наметил в своих ранних статьях (и развил в более поздних работах), посвящённых образам отдельных ведийских божеств — принцип «религиозного [[эволюционизм]]а»: именно Дандекар в своих работах доказал, что ведийская жреческая традиция выросла на основе архаической мифологии индоариев, постоянно подпитываемая народными верованиями; и что образы ведийских божеств не продукт исключительного жреческого умозрения и не обожествлённые абстракции, как утверждалось большинством учёных практически вплоть до конца ХХ века<ref>Например, [[Ольденберг, Герман|Г. Ольденбергом]] и другими.</ref>. На примере одного из самых «абстрактных» божеств — [[Савитар]]а — он показал конкретные мифологические черты этого древнего божества<ref>см. статью «Ведийский бог Савитар в новом освещении»</ref>.

⚫
Ещё один важный принцип работы историка Вед Дандекар наметил в своих ранних статьях (и развил в более поздних работах), посвящённых образам отдельных ведийских божеств — принцип «религиозного [[эволюционизм]]а»: именно Дандекар в своих работах доказал, что ведийская жреческая традиция выросла на основе архаической мифологии индоариев, постоянно подпитываемая народными верованиями; и что образы ведийских божеств не продукт исключительного жреческого умозрения и не обожествлённые абстракции, как утверждалось большинством учёных практически вплоть до конца XX века<ref>Например, [[Ольденберг, Герман|Г. Ольденбергом]] и другими.</ref>. На примере одного из самых «абстрактных» божеств — [[Савитар]]а — он показал конкретные мифологические черты этого древнего солнечного божества<ref>см. статью «Ведийский бог Савитар в новом освещении»</ref>.


И именно Дандекар своими трудами положил начало процессу пересмотра не только категории так называемых «абстрактных» богов пантеона Вед. Так, он настаивал на том что образы величайших богов индуизма восходят, фактически, к небрахманическим, вневедийским истокам: он настаивал, что эпический и современный культ [[Вишну]] восходит, с одной стороны, к образу «птицы плодородия»; с другой стороны, к [[дравиды|дравидийским]] героическим божествам ([[Нрисимха]], [[Кришна]]-[[Говинда]] и другие)<ref>см. статью «Вишну и Шива»</ref>.
И именно Дандекар своими трудами положил начало процессу пересмотра не только категории так называемых «абстрактных» богов пантеона Вед. Так, он настаивал на том что образы величайших богов индуизма восходят, фактически, к небрахманическим, вневедийским истокам: он настаивал, что эпический и современный культ [[Вишну]] восходит, с одной стороны, к образу «птицы плодородия»; с другой стороны, к [[дравиды|дравидийским]] героическим божествам ([[Нрисимха]], [[Кришна]]-[[Говинда]] и другие)<ref>см. статью «Вишну и Шива»</ref>.
Строка 50: Строка 57:
* ''Vedic Mythology: A Rethinking''. In Inside the Texts, Beyond the Texts, New Approaches to the Study of the Veda, ed. by Michael Witzel. Pp. 39-48. Harvard Oriental Series, Opera Minora, Vol. 2. Cambridge, Mass.: Department of Sanskrit and Indian Studies, Harvard University. Devasthali, G.V. (ed.). 1985.
* ''Vedic Mythology: A Rethinking''. In Inside the Texts, Beyond the Texts, New Approaches to the Study of the Veda, ed. by Michael Witzel. Pp. 39-48. Harvard Oriental Series, Opera Minora, Vol. 2. Cambridge, Mass.: Department of Sanskrit and Indian Studies, Harvard University. Devasthali, G.V. (ed.). 1985.
* ''Vedic Bibliography''. Vol. 1-5. Poona. 1946—1993
* ''Vedic Bibliography''. Vol. 1-5. Poona. 1946—1993
На [[русский язык]] труды Дандекара практически не переводились и он был известен небольшому кругу специалистов. Единственное издание работ Дандекара на русском языке представляет собою изданный в 2002 году сборник из 10-ти статей, написанных в разные годы и вошедших в 4-томное собрание его избранных трудов (Delhi, 1979—1981):
На [[русский язык]] труды Дандекара практически не переводились и он был известен небольшому кругу специалистов. Единственное издание работ Дандекара на русском языке представляет собою изданный в 2002 году сборник из 10-ти статей, написанных в разные годы и вошедших в четырёхтомное собрание его избранных трудов (Delhi, 1979—1981):
* {{книга|ref= Дандекар|автор=Дандекар Р. Н.|заглавие= От Вед к индуизму. Эволюционирующая мифология|ответственный=Сост. [[Васильков, Ярослав Владимирович|Я. В. Васильков]]. Отв. ред. [[Бонгард-Левин, Григорий Максимович|Г. М. Бонгард-Левин]]. Пер. с англ. [[Лукьяненко, Константин Петрович|К. П. Лукьяненко]]|место=М.|издательство= [[«Восточная литература» РАН]]|год=2002|страниц=286|isbn=5-02-016607-3}}
* {{книга|ref= Дандекар|автор=Дандекар Р. Н.|заглавие= От Вед к индуизму. Эволюционирующая мифология|ответственный=Сост. [[Васильков, Ярослав Владимирович|Я. В. Васильков]]. Отв. ред. [[Бонгард-Левин, Григорий Максимович|Г. М. Бонгард-Левин]]. Пер. с англ. [[Лукьяненко, Константин Петрович|К. П. Лукьяненко]]|место=М.|издательство= [[«Восточная литература» РАН]]|год=2002|страниц=286|isbn=5-02-016607-3}}


Строка 57: Строка 64:


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* {{cite web | url=http://www.ejvs.laurasianacademy.com/ejvs0802/ejvs0802obituary.pdf | title=Professor R.N. Dandekar | publisher=EJVS | date=2001 | accessdate=2015-09-18 | author=Madhav M Despande | archiveurl=https://web.archive.org/web/20120220153631/http://www.ejvs.laurasianacademy.com/ejvs0802/ejvs0802obituary.pdf | archivedate=2012-02-20 | deadlink=yes }}
* [http://www.ejvs.laurasianacademy.com/ejvs0802/ejvs0802obituary.pdf Подробная биография] Р. Н. Дандекара.{{ref-en}}
* ''P. Н. Дандекар'' [http://www.bookshunt.ru/b411686_ot_ved_k_induizmu._evolyucioniruyushaya_mifologiya «От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология.»]
* ''P. Н. Дандекар'' [www.bookshunt.ru/b411686_ot_ved_k_induizmu._evolyucioniruyushaya_mifologiya «От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология.»]


[[Категория:Индологи Индии]]
[[Категория:Индологи Индии]]
[[Категория:Санскритологи Индии]]
[[Категория:Санскритологи Индии]]
[[Категория:Выпускники Мумбайского университета]]
[[Категория:Выпускники Бомбейского университета]]
[[Категория:Выпускники Гейдельбергского университета]]

{{спам-ссылки|1=
* www.bookshunt.ru
}}

Текущая версия от 06:25, 12 мая 2024

Рамчандра Нараян Дандекар
англ. Ramchandra Narayan Dandekar
Дата рождения 17 марта 1909(1909-03-17)
Место рождения
Дата смерти 11 декабря 2001(2001-12-11) (92 года)
Место смерти
Страна
Род деятельности писатель
Научная сфера индология
история
санскритология
Место работы Фергюссонский колледж[англ.]
Университет Пуны[англ.]
Альма-матер
Награды и премии
Падма Бхушан

Рамча́ндра Нара́ян Дандека́р (хинди रामचंद्र नारायण दांडेकर; 17 марта 1909, Сатара — 11 декабря 2001, Пуна) — британский и индийский индолог, один из крупнейших санскритологов и исследователей древнеиндийской культуры в мире; обладал большим авторитетом как в самой Индии, так и за её пределами. Автор огромного количества научных трудов. Обладатель множества званий — длительное время был президентом Международной ассоциации санскритологов (с 1993 года до 2001 года был почётным президентом).

Биография

[править | править код]

В Бомбейском университете в 1931 году получил степень бакалавра гуманитарных наук по санскриту и в 1933 году — магистра гуманитарных наук по древнеиндийской культуре.

В 1933 году стал профессором санскрита и древнеиндийской культуры в Фергюссонском колледже[англ.].

В 1938 году в Гейдельбергском университете получил степень доктора за диссертацию «Ведический человек» (нем. "Der Vedish Mensh").

В 1939—1994 годы — почётный секретарь, а в 1994—2001 годы — вице-президент Института востоковедения имени Бхандакара[англ.].

В 1951 году стал профессором санскрита и заведующим кафедрой санскрита и пракрита Университета Пуны[англ.].

В 1959—1965 годы — декан факультета гуманитарных наук Университета Пуны.

В 1964—1974 годы — Центра передовых исследований санскрита Университета Пуны.

Служил в качестве советника по индологии в ЮНЕСКО.

Научная деятельность

[править | править код]

Научные труды и индивидуальность Дандекара очень своеобразны. Эта своеобразность была предопределена двумя факторами.

Во-первых, Дандекар по рождению принадлежал к брахманскому роду, ведущую свою родословную от риши Васиштхи, автора группы сукт в «Ригведе». Своему предку Дандекар посвятил несколько интереснейших работ[1].

Во-вторых, Дандекар получил блестящее научное европейское образование — не только принятое в те времена в колониальной Индии британское образование; на личность Дандекара как учёного большое влияние оказал его немецкий учитель — известный санскритолог и индоевропеист Герман Гюнтерт. И именно у Гюнтера и его коллег Дандекар воспринял важнейшую научную методологическую установку работы — согласно ей, изучение мифологии должно опираться не только на саму мифологию[2]; изучение мифологии, тем более ведийской и пуранической, возможно только с привлечением данных этнографии, антропологии, археологии, сравнительной мифологии, фольклористики, религиоведения и геологии[3]. Впервые требование такого подхода — «сравнительного» и/или «антропологического» — было сформулировано Р. Н. Дандекаром в 1945 г. в его статье «Ведийский Яма».

Ещё один важный принцип работы историка Вед Дандекар наметил в своих ранних статьях (и развил в более поздних работах), посвящённых образам отдельных ведийских божеств — принцип «религиозного эволюционизма»: именно Дандекар в своих работах доказал, что ведийская жреческая традиция выросла на основе архаической мифологии индоариев, постоянно подпитываемая народными верованиями; и что образы ведийских божеств не продукт исключительного жреческого умозрения и не обожествлённые абстракции, как утверждалось большинством учёных практически вплоть до конца XX века[4]. На примере одного из самых «абстрактных» божеств — Савитара — он показал конкретные мифологические черты этого древнего солнечного божества[5].

И именно Дандекар своими трудами положил начало процессу пересмотра не только категории так называемых «абстрактных» богов пантеона Вед. Так, он настаивал на том что образы величайших богов индуизма восходят, фактически, к небрахманическим, вневедийским истокам: он настаивал, что эпический и современный культ Вишну восходит, с одной стороны, к образу «птицы плодородия»; с другой стороны, к дравидийским героическим божествам (Нрисимха, Кришна-Говинда и другие)[6].

Избранная библиография

[править | править код]

Дандекар автор множества научных трудов по санскриту, истории Индии и индуизма и ведийской культуры. Так же его перу принадлежит большое количество статей. Ниже приводится избранная библиография.

  • A History of the Guptas, Poona, Orienal Book Agency, India. 1941
  • Progress of Indic Studies, 1917—1942. Pune: Bhandarkar Oriental Research Institute. 1942
  • Some Aspects of the History of Hinduism. Pune: University of Poona, Centre of Advanced Study in Sanskrit. 1967
  • Sanskrit and Maharashtra: A Symposium. Pune: University of Poona, Centre of Advanced Study in Sanskrit. 1972
  • Vaisnavism and Shaivism. In Ramakrishna Gopal Bhandarkar as an Indologist, ed. by R.N.Dandekar pp. 21–111. Pune: Bhandarkar Oriental Research Institute. 1976
  • Recent Trends in Indology. Pune: Bhandarkar Oriental Research Institute. 1978
  • Vedic Mythological Tracts. Delhi: Ajanta Publications. 1979
  • Insights into Hinduism. Delhi: Ajanta Publications. 1979
  • Exercises in Indology. Delhi: Ajanta Publications. 1981
  • Inaugural Address. In The Mahabharata Revisited, ed. by R.N. Dandekar. Pp. 11-18. New Delhi: Sahitya Akademi. 1990
  • Vedic Mythology: A Rethinking. In Inside the Texts, Beyond the Texts, New Approaches to the Study of the Veda, ed. by Michael Witzel. Pp. 39-48. Harvard Oriental Series, Opera Minora, Vol. 2. Cambridge, Mass.: Department of Sanskrit and Indian Studies, Harvard University. Devasthali, G.V. (ed.). 1985.
  • Vedic Bibliography. Vol. 1-5. Poona. 1946—1993

На русский язык труды Дандекара практически не переводились и он был известен небольшому кругу специалистов. Единственное издание работ Дандекара на русском языке представляет собою изданный в 2002 году сборник из 10-ти статей, написанных в разные годы и вошедших в четырёхтомное собрание его избранных трудов (Delhi, 1979—1981):

  • Дандекар Р. Н. От Вед к индуизму. Эволюционирующая мифология / Сост. Я. В. Васильков. Отв. ред. Г. М. Бонгард-Левин. Пер. с англ. К. П. Лукьяненко. — М.: «Восточная литература» РАН, 2002. — 286 с. — ISBN 5-02-016607-3.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ одна из них, статья «Ведийский мудрец: Васиштха», была переведена на русский язык.
  2. ↑ как это было у значительной части французских, британских учёных и у многих индийских учёных
  3. ↑ Именно обращение к геологическим данным позволило Дандекару убедительно доказать в некоторых своих трудах ошибочность некоторых устоявшихся взглядов на раннюю историю индуизма. См., например, статью «Культурный фон ведийской литературы»
  4. ↑ Например, Г. Ольденбергом и другими.
  5. ↑ см. статью «Ведийский бог Савитар в новом освещении»
  6. ↑ см. статью «Вишну и Шива»

Ссылки

[править | править код]
  • Madhav M Despande. Professor R.N. Dandekar. EJVS (2001). Дата обращения: 18 сентября 2015. Архивировано из оригинала 20 февраля 2012 года.
  • P. Н. Дандекар [www.bookshunt.ru/b411686_ot_ved_k_induizmu._evolyucioniruyushaya_mifologiya «От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология.»]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Дандекар,_Рамчандра_Нараян&oldid=137743123