Качины: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
c:file:Kachin.JPG переименован в c:file:Kachin_women_in_traditional_dress.jpg участником c:user:CommonsDelinker по причине File renamed: Criterion 2 (meaningless or ambiguous name) · Suggested file name is more
м Удаление шаблонов: {{Нп5}}×1
 
(не показано 7 промежуточных версий 7 участников)
Строка 7: Строка 7:
|архкультура =
|архкультура =
|язык = [[Качинский язык (цзинпо)|цзинпо]], [[цзайва (язык)|цзайва]], [[мару (язык)|мару]], [[лаши (язык)|лаши]]
|язык = [[Качинский язык (цзинпо)|цзинпо]], [[цзайва (язык)|цзайва]], [[мару (язык)|мару]], [[лаши (язык)|лаши]]
|религия = [[буддизм]], [[христианство]], [[анимизм]]
|раса = Монголоиды
|религия = [[буддизм]], [[христианство]], [[анимизм]]
|родственные =
|родственные =
|входит =
|входит =
Строка 17: Строка 16:
'''Качины''' ('''качин''')<ref>Карта народов // Бирма. Справочная карта. М., ГУГК, 1986</ref> ({{Китайский|景頗族|景颇族|Jǐngpō Zú|цзинпо цу}}; самоназвания — ''качхин'' ({{lang-my2|ကချင်လူမျိုး}}, [[бирманско-русская практическая транскрипция|качхинлумьоу]]), цзинпо, синпхо, цайва, лечи, тхейнбо, синфо, чхинпау<ref name="pol">{{книга |заглавие=Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure |ссылка=https://books.google.co.uk/books?id=wf13GFCK1-IC&pg=PA41#v=onepage&q&f=false |часть=The Categories Shan and Kachin and their Subdivisions |страницы=41 |год=2004 |издание=2004 |издательство=Berg |место=Oxford, UK |язык=en |автор=Leach, E. R.}}</ref> — [[Тибето-бирманские народы|тибето-бирманский народ]], живущий в лесных горных районах на севере [[Мьянма|Мьянмы]] (в пределах [[Качин (штат)|Качинского]] и [[Шан (штат)|Шанского]] штатов).
'''Качины''' ('''качин''')<ref>Карта народов // Бирма. Справочная карта. М., ГУГК, 1986</ref> ({{Китайский|景頗族|景颇族|Jǐngpō Zú|цзинпо цу}}; самоназвания — ''качхин'' ({{lang-my2|ကချင်လူမျိုး}}, [[бирманско-русская практическая транскрипция|качхинлумьоу]]), цзинпо, синпхо, цайва, лечи, тхейнбо, синфо, чхинпау<ref name="pol">{{книга |заглавие=Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure |ссылка=https://books.google.co.uk/books?id=wf13GFCK1-IC&pg=PA41#v=onepage&q&f=false |часть=The Categories Shan and Kachin and their Subdivisions |страницы=41 |год=2004 |издание=2004 |издательство=Berg |место=Oxford, UK |язык=en |автор=Leach, E. R.}}</ref> — [[Тибето-бирманские народы|тибето-бирманский народ]], живущий в лесных горных районах на севере [[Мьянма|Мьянмы]] (в пределах [[Качин (штат)|Качинского]] и [[Шан (штат)|Шанского]] штатов).


В [[Мьянма|Мьянме]] проживает миллион качинов<ref>[http://mission.itu.ch/MISSIONS/Myanmar/religion/Waso%20robes%20offering06.htm Myanmar Gov’t] {{Wayback|url=http://mission.itu.ch/MISSIONS/Myanmar/religion/Waso%20robes%20offering06.htm |date=20060918204051 }}</ref><ref>[http://www.kachinland.org/kno_2006/Abrief_Political_Account/index.htm (Kachin National Organization)] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070108201206/http://www.kachinland.org/kno_2006/Abrief_Political_Account/index.htm |date=2007-01-08 }}</ref>, в КНР — 132 143 качина<ref>(2000, перепись)</ref>. Проживают также на юго-западе [[Китай|китайской]] (провинция [[Юньнань]]), небольшие группы — на северо-востоке [[Индия|Индии]], в [[Таиланд]]е и [[Лаос]]е. Входят в 56 официально признанных [[Народы Китая|народов Китая]].
В [[Мьянма|Мьянме]] проживает миллион качинов<ref>[http://mission.itu.ch/MISSIONS/Myanmar/religion/Waso%20robes%20offering06.htm Myanmar Gov’t] {{Wayback|url=http://mission.itu.ch/MISSIONS/Myanmar/religion/Waso%20robes%20offering06.htm |date=20060918204051 }}</ref><ref>[http://www.kachinland.org/kno_2006/Abrief_Political_Account/index.htm (Kachin National Organization)] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070108201206/http://www.kachinland.org/kno_2006/Abrief_Political_Account/index.htm |date=2007-01-08 }}</ref>, в КНР — 132 143 качина<ref>(2000, перепись)</ref>. Проживают также на юго-западе [[китай]]ской (провинция [[Юньнань]]), небольшие группы — на северо-востоке [[Индия|Индии]], в [[Таиланд]]е и [[Лаос]]е. Входят в 56 официально признанных [[Народы Китая|народов Китая]].


Предки качинов обитали в восточно-тибетских районах. По-видимому, к [[VIII век]]у они впервые появились на территории Мьянмы, но основная миграция в Мьянму относится к [[XIII]]—[[XVII век]]ам. До середины [[XX век]]а у качинов сохранялись [[Феодализм|раннефеодальные]] отношения с пережитками первобытнообщинных отношений. Основное занятие — подсечно-огневое земледелие (главная культура — суходольный [[рис]]).
Предки качинов обитали в восточно-тибетских районах. По-видимому, к [[VIII век]]у они впервые появились на территории Мьянмы, но основная миграция в Мьянму относится к [[XIII]]—[[XVII век]]ам. До середины [[XX век]]а у качинов сохранялись [[Феодализм|раннефеодальные]] отношения с пережитками первобытнообщинных отношений. Основное занятие — подсечно-огневое земледелие (главная культура — суходольный [[рис]]).


Качины делятся на ряд этнографических групп. Говорят на нескольких языках, включая [[цзинпо (язык)|языке цзинпо]] лу-качинской группы [[тибето-бирманские языки|тибето-бирманской подсемьи]] [[сино-тибетские языки|сино-тибетской семьи]]. Синпхо, также входящие в состав качинов, говорят на {{нп5|Диалект синпхо качинского языка|одноимённом диалекте||Singpho dialect}}<ref>{{cite web|url=http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=sgp|title=Ethnologue report for language code: sgp|accessdate=2013-02-16|archiveurl=https://www.webcitation.org/6Ej6EAdzM?url=http://www.ethnologue.com/language/sgp|archivedate=2013-02-26}}</ref>. Цзинпо, качины и другие при учёте языка считаются разными народами, трудность для определения этнической принадлежности качинов также в том, что в Мьянме они часто культурно ассимилируются с [[шаны|шанами]]<ref>Leach 1965</ref>. Мьянманское правительство официально считает качинов группой народов (цзинпо, [[лису]], чон, далаунг, гаури, кхакху, дуленг, мару, раванг, [[лаши]], атси, [[Тароны|тарон]])<ref>http://www.myanmar.gov.mm/ministry/hotel/fact/race.htm#Kachin</ref>.
Качины делятся на ряд этнографических групп. Говорят на нескольких языках, включая [[цзинпо (язык)|язык цзинпо]] лу-качинской группы [[тибето-бирманские языки|тибето-бирманской подсемьи]] [[сино-тибетские языки|сино-тибетской семьи]]. Синпхо, также входящие в состав качинов, говорят на {{нп5|Диалект синпхо качинского языка|одноимённом диалекте||Singpho dialect}}<ref>{{cite web|url=http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=sgp|title=Ethnologue report for language code: sgp|accessdate=2013-02-16|archiveurl=https://www.webcitation.org/6Ej6EAdzM?url=http://www.ethnologue.com/language/sgp|archivedate=2013-02-26}}</ref>. Цзинпо, качины и другие при учёте языка считаются разными народами, трудность для определения этнической принадлежности качинов также в том, что в Мьянме они часто культурно ассимилируются с [[шаны|шанами]]<ref>Leach 1965</ref>. Мьянманское правительство официально считает качинов группой народов (цзинпо, [[Лису (народ)|лису]], чон, далаунг, гаури, кхакху, дуленг, мару, раванг, [[лаши]], атси, [[Тароны|тарон]])<ref>{{Cite web |url=http://www.myanmar.gov.mm/ministry/hotel/fact/race.htm#Kachin |title=The 8 Major National Ethnic Races in Myanmar |access-date=2013-02-15 |archive-date=2007-12-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071220174829/http://www.myanmar.gov.mm/ministry/hotel/fact/race.htm#Kachin |deadlink=yes }}</ref>.


У качинов сохраняются традиционные верования ([[культ предков]] и почитание духов природы), бо́льшая часть их исповедует [[христианство]] (преимущественно [[баптизм]]<ref>{{Из КНЭ|3|193|Качин}}</ref>) и [[буддизм]].
У качинов сохраняются традиционные верования ([[культ предков]] и почитание духов природы), бо́льшая часть их исповедует [[христианство]] (преимущественно [[баптизм]]<ref>{{Из КНЭ|3|193|Качин}}</ref>) и [[буддизм]].
Строка 36: Строка 35:
Предки качинов жили на [[Тибетское нагорье|Тибетском нагорье]], откуда постепенно мигрировали на юг. К моменту захода на территорию Юньнани они называли себя «суньчуаньмань»; скорее всего, качины родственны проживающему по соседству народу [[Цян (народ)|жмэ]] (цяны).
Предки качинов жили на [[Тибетское нагорье|Тибетском нагорье]], откуда постепенно мигрировали на юг. К моменту захода на территорию Юньнани они называли себя «суньчуаньмань»; скорее всего, качины родственны проживающему по соседству народу [[Цян (народ)|жмэ]] (цяны).


В XV—XVI веках миграция ещё продолжалась. Качины получили множество [[экзоним]]ов: ''эчан'', ''чжэсе'', ''ежэнь'', последнее было официальным китайским наименованием народа до 1949 года. Во время британского колониального владычества некоторые народности качинов были объявлены частью качинского этноса, тогда как другие обладали относительной автономией. Качины, в том числе члены «Качинских коммандос», участвовали во [[Вторая мировая война|Второй мировой войне]] как часть Британской армии.
В XV—XVI веках миграция ещё продолжалась. Качины получили множество [[экзоним]]ов: ''эчан'', ''чжэсе'', ''ежэнь'', последнее было официальным китайским наименованием народа до 1949 года. Во время британского колониального владычества некоторые народности качинов были объявлены частью качинского этноса, тогда как другие обладали относительной автономией. Качины, в том числе члены «Качинских коммандос», участвовали во [[Вторая мировая война|Второй мировой войне]] как часть Британской армии.


После получения Бирмой независимости этнические конфликты между качинами и бирманским правительством разгорелись снова. Первое восстание против провозглашения буддизма, который качины не исповедуют, государственной религией, произошло в 1949 году. Тем не менее, некоторые качины воевали на стороне правительства. Качинские солдаты входили в ядро бирманской колониальной армии, и многие остались верны правительству, когда была образована {{нп5|Организация независимости Качина|||Kachin Independence Organisation}} и {{нп5|Армия независимости Качина|||Kachin Independent Army}}. После прихода к власти [[Не Вин]]а в 1962 количество карьерных возможностей для качинов в бирманской армии уменьшилось, а основные поселения качинов много лет контролирует Армия независимости.
После получения Бирмой независимости этнические конфликты между качинами и бирманским правительством разгорелись снова. Первое восстание против провозглашения буддизма, который качины не исповедуют, государственной религией, произошло в 1949 году. Тем не менее, некоторые качины воевали на стороне правительства. Качинские солдаты входили в ядро бирманской колониальной армии, и многие остались верны правительству, когда была образована [[Организация независимости Качина]] и [[Армия независимости Качина]]. После прихода к власти [[Не Вин]]а в 1962 количество карьерных возможностей для качинов в бирманской армии уменьшилось, а основные поселения качинов много лет контролирует Армия независимости.


Качинская организация независимости заключила союзы с другими антиправительственными этническими группами, и даже поддерживала [[Коммунистическая партия Бирмы|Коммунистическую партию Бирмы]], контролировавшую стратегически важные для каренов территории. Качины продолжили борьбу до начала правления военной хунты в 1988, однако, с уменьшением китайской поддержки, коммунисты раскололись на несколько фракций, а затем договорились с хунтой о прекращении огня — в результате каренов окружили пробирманские силы. В 1994 году каренская организация независимости подписала с хунтой договор о прекращении огня.
Качинская организация независимости заключила союзы с другими антиправительственными этническими группами, и даже поддерживала [[Коммунистическая партия Бирмы|Коммунистическую партию Бирмы]], контролировавшую стратегически важные для каренов территории. Качины продолжили борьбу до начала правления военной хунты в 1988, однако, с уменьшением китайской поддержки, коммунисты раскололись на несколько фракций, а затем договорились с хунтой о прекращении огня — в результате каренов окружили пробирманские силы. В 1994 году каренская организация независимости подписала с хунтой договор о прекращении огня.


Однако после заключения договорённостей мьянманское военное присутствие в качинских землях только увеличилось, вместе с нападениями на мирных жителей, принуждением к труду и изнасилованиями.
Однако после заключения договорённостей мьянманское военное присутствие в качинских землях только увеличилось, вместе с нападениями на мирных жителей, принуждением к труду и изнасилованиями.
Строка 53: Строка 52:
Исповедуют [[Тхеравада|буддизм Тхеравады]], [[анимизм]]<ref>{{книга|автор=Prandey, B. B. Pandey and D. K. Duarah|заглавие=Myths and Beliefs on Creation of Universe Among the Tribes of Arunachal Pradesh|издательство=Itanagar, Arunāchal Pradesh (India)|год=1991|isbn=9788175161061}}</ref>. Выращивают чай.
Исповедуют [[Тхеравада|буддизм Тхеравады]], [[анимизм]]<ref>{{книга|автор=Prandey, B. B. Pandey and D. K. Duarah|заглавие=Myths and Beliefs on Creation of Universe Among the Tribes of Arunachal Pradesh|издательство=Itanagar, Arunāchal Pradesh (India)|год=1991|isbn=9788175161061}}</ref>. Выращивают чай.


Среди синпхо традиционной практикой было употребление [[опиум]]а, оно подорвало здоровье народа. Согласно переписи 1950 года, количество синпхо упало с 50 000 до 10 000 за несколько лет<ref>{{книга |заглавие=The Journal of the North-East India Council for Social Science Research |издательство=North-East India Council for Social Science Research |год=1987 |страницы=14—6 |язык=en |автор=B. Datta-Ray}}</ref>. С подписанием договора о взаимной торговле между Индией и Мьянмой в 1995 году опиумные потоки увеличились. В деревнях синпхо употребление опиума приняло такие размеры, что индийское правительство приняло несколько новых законов, устанавливающих тюремные сроки за его транспортировку и продажу.
Среди синпхо традиционной практикой было употребление [[опиум]]а, оно подорвало здоровье народа. Согласно переписи 1950 года, количество синпхо упало с 50 000 до 10 000 за несколько лет<ref>{{книга |заглавие=The Journal of the North-East India Council for Social Science Research |издательство=North-East India Council for Social Science Research |год=1987 |страницы=14—6 |язык=en |автор=B. Datta-Ray}}</ref>. С подписанием договора о взаимной торговле между Индией и Мьянмой в 1995 году опиумные потоки увеличились. В деревнях синпхо употребление опиума приняло такие размеры, что индийское правительство приняло несколько новых законов, устанавливающих тюремные сроки за его транспортировку и продажу.


== Кхакху ==
== Кхакху ==

Текущая версия от 15:08, 30 июля 2024

Качины
Современное самоназвание ကချင်လူမျိုး
Численность 1,5 млн.
Расселение  Мьянма,  Китай
Язык цзинпо, цзайва, мару, лаши
Религия буддизм, христианство, анимизм
Входит в качины[вд]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Качинские девушки

Качины (качин)[1] (кит. трад. 景頗族, упр. 景颇族, пиньинь Jǐngpō Zú, палл. цзинпо цу; самоназвания — качхин (ကချင်လူမျိုး, качхинлумьоу), цзинпо, синпхо, цайва, лечи, тхейнбо, синфо, чхинпау[2] — тибето-бирманский народ, живущий в лесных горных районах на севере Мьянмы (в пределах Качинского и Шанского штатов).

В Мьянме проживает миллион качинов[3][4], в КНР — 132 143 качина[5]. Проживают также на юго-западе китайской (провинция Юньнань), небольшие группы — на северо-востоке Индии, в Таиланде и Лаосе. Входят в 56 официально признанных народов Китая.

Предки качинов обитали в восточно-тибетских районах. По-видимому, к VIII веку они впервые появились на территории Мьянмы, но основная миграция в Мьянму относится к XIIIXVII векам. До середины XX века у качинов сохранялись раннефеодальные отношения с пережитками первобытнообщинных отношений. Основное занятие — подсечно-огневое земледелие (главная культура — суходольный рис).

Качины делятся на ряд этнографических групп. Говорят на нескольких языках, включая язык цзинпо лу-качинской группы тибето-бирманской подсемьи сино-тибетской семьи. Синпхо, также входящие в состав качинов, говорят на одноимённом диалекте[англ.][6]. Цзинпо, качины и другие при учёте языка считаются разными народами, трудность для определения этнической принадлежности качинов также в том, что в Мьянме они часто культурно ассимилируются с шанами[7]. Мьянманское правительство официально считает качинов группой народов (цзинпо, лису, чон, далаунг, гаури, кхакху, дуленг, мару, раванг, лаши, атси, тарон)[8].

У качинов сохраняются традиционные верования (культ предков и почитание духов природы), бо́льшая часть их исповедует христианство (преимущественно баптизм[9]) и буддизм.

Дома овальные, двухэтажные, строят из дерева и бамбука. Первый этаж служит конюшнями и кладовой, а второй — жилой.

Женщины носят чёрные куртки с серебряными украшениями и яркие юбки. Мужчины — чёрные широкие штаны и тюрбаны (у молодёжи белые, у пожилых — чёрные).

Брак патрилокальный; отдельные группы практикуют полигинию.

Качины в 1900-х годах

Предки качинов жили на Тибетском нагорье, откуда постепенно мигрировали на юг. К моменту захода на территорию Юньнани они называли себя «суньчуаньмань»; скорее всего, качины родственны проживающему по соседству народу жмэ (цяны).

В XV—XVI веках миграция ещё продолжалась. Качины получили множество экзонимов: эчан, чжэсе, ежэнь, последнее было официальным китайским наименованием народа до 1949 года. Во время британского колониального владычества некоторые народности качинов были объявлены частью качинского этноса, тогда как другие обладали относительной автономией. Качины, в том числе члены «Качинских коммандос», участвовали во Второй мировой войне как часть Британской армии.

После получения Бирмой независимости этнические конфликты между качинами и бирманским правительством разгорелись снова. Первое восстание против провозглашения буддизма, который качины не исповедуют, государственной религией, произошло в 1949 году. Тем не менее, некоторые качины воевали на стороне правительства. Качинские солдаты входили в ядро бирманской колониальной армии, и многие остались верны правительству, когда была образована Организация независимости Качина и Армия независимости Качина. После прихода к власти Не Вина в 1962 количество карьерных возможностей для качинов в бирманской армии уменьшилось, а основные поселения качинов много лет контролирует Армия независимости.

Качинская организация независимости заключила союзы с другими антиправительственными этническими группами, и даже поддерживала Коммунистическую партию Бирмы, контролировавшую стратегически важные для каренов территории. Качины продолжили борьбу до начала правления военной хунты в 1988, однако, с уменьшением китайской поддержки, коммунисты раскололись на несколько фракций, а затем договорились с хунтой о прекращении огня — в результате каренов окружили пробирманские силы. В 1994 году каренская организация независимости подписала с хунтой договор о прекращении огня.

Однако после заключения договорённостей мьянманское военное присутствие в качинских землях только увеличилось, вместе с нападениями на мирных жителей, принуждением к труду и изнасилованиями.

Качинские территории теряют леса из-за продажи древесины в Китай[10]. Растущая бедность принуждает качинских детей и женщин заниматься проституцией в Таиланде, Китае и Янгоне[11].

Синпхо

Синпхо — народ, входящий в состав качинов[12]. Проживают в Индии Аруначал-Прадеше, в округах Лохит и Чангланг, в Мьянманском штате Качин, а также китайских Юньнани (Дэхун-Дай-Качинский автономный округ). В Индии проживает около 7200 синпхо, в 13 в деревнях: Бордумса[англ.], Мяо, Иннао, Кететонг, Пангна, Пхуп, Нхтем, Мунгбхон, Пангсун, Хасак, Бима, Намо и Намсай. Поддерживают клановый строй, у каждого клана есть вождь.

Исповедуют буддизм Тхеравады, анимизм[13]. Выращивают чай.

Среди синпхо традиционной практикой было употребление опиума, оно подорвало здоровье народа. Согласно переписи 1950 года, количество синпхо упало с 50 000 до 10 000 за несколько лет[14]. С подписанием договора о взаимной торговле между Индией и Мьянмой в 1995 году опиумные потоки увеличились. В деревнях синпхо употребление опиума приняло такие размеры, что индийское правительство приняло несколько новых законов, устанавливающих тюремные сроки за его транспортировку и продажу.

Кхакху, ခါ့ခူး (бирм. кхакху лумьёу[бирм.]) — народ из группы качинов, проживают в Мьянме в штате Качин.

Примечания

[править | править код]
  1. Карта народов // Бирма. Справочная карта. М., ГУГК, 1986
  2. Leach, E. R. The Categories Shan and Kachin and their Subdivisions // Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure (англ.). — 2004. — Oxford, UK: Berg, 2004. — P. 41.
  3. Myanmar Gov’t Архивная копия от 18 сентября 2006 на Wayback Machine
  4. (Kachin National Organization) Архивировано 8 января 2007 года.
  5. (2000, перепись)
  6. Ethnologue report for language code: sgp. Дата обращения: 16 февраля 2013. Архивировано 26 февраля 2013 года.
  7. Leach 1965
  8. The 8 Major National Ethnic Races in Myanmar. Дата обращения: 15 февраля 2013. Архивировано из оригинала 20 декабря 2007 года.
  9. Качин // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
  10. Kahrl et al. 2005; Global Witness 2005
  11. KWAT 2005
  12. Braedley, David. (1997). Tibeto-Burman languages of the Himalayas, p. 24.
  13. Prandey, B. B. Pandey and D. K. Duarah. Myths and Beliefs on Creation of Universe Among the Tribes of Arunachal Pradesh. — Itanagar, Arunāchal Pradesh (India), 1991. — ISBN 9788175161061.
  14. B. Datta-Ray. The Journal of the North-East India Council for Social Science Research (англ.). — North-East India Council for Social Science Research, 1987. — P. 14—6.

Литература

[править | править код]