Хоругвь (церковная): различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

[отпатрулированная версия]

[непроверенная версия]

← Предыдущая правка

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Текущая версия от 10:34, 25 декабря 2023

Хоругвь «Святой Николай с архангелами». Россия, начало XX века. Атлас, бархат, шёлк, тафта, саржа, золотный и серебряный шнур, аппликация

Хору́гвь церковная (от праслав. *xorǫgy «знамя, стяг», заимствование из монг. oruŋgo, oruŋga^[1]^[2]) — религиозное знамя с образом Иисуса Христа, Богородицы или святых.

Хоругвь используется в Православной и Грекокатолических церквах. По одному из толкований православных богословов, хоругвь рассматривается как «символ победы над смертью и диаволом»^[3].

История

Самое раннее свидетельство о хоругвях на Западе относится к VI веку у франкского епископа и историка Григория Турского.

Между тем наступил святой день богоявления, и Рокколен все больше и больше начал страдать. Тогда по совету своих людей он переправился через реку и прибыл в город. И вот когда из главной церкви вышли с пением и шли к святой базилике [св. Мартина], он верхом на коне следовал за крестом, а впереди несли хоругви. Но как только он вошел в святую базилику, его гнев и угрозы смягчились.
— История Франков. Книга пятая. Что предсказал блаженный Сальвий о Хильперике 580 г.

На Востоке Константин Порфирородный упомянул хоругви в описании крестного хода, который император Василий Македонянин совершил в 879 году по возвращении из похода в Сирию^[4].

Внешний вид и использование

Крестный ход с хоругвями вокруг Успенского собора (Хельсинки)

Хоругвь представляет собой поднятый на высокое древко крест со священными изображениями либо икону, украшенную бахромой и кистями^[3]. Хоругви иногда делались из металлов с украшениями из серебра, золота, эмали и финифти. Матерчатые хоругви чаще всего вышивают золотом по парче или бархату. Древки хоругвей обычно деревянные и высокие, иногда (при большом весе хоругви) имеют приспособления для несения вчетвером.

Хоругви хранятся в храме, где их укрепляют возле правого и левого клиросов. Перед началом крестных ходов по благословлении священника хоругвеносцы (хоруговники^[6]), облаченные в стихари, извлекают хоругви и несут их впереди шествия. Как правило, хоругвеносцами являются мужчины.

Распространение

Помимо православных церквей, хоругви также используются в обрядах Восточнокатолических церквей — поместных католических церквей, которые используют в церковной жизни один из восточных литургических обрядов — например, в Греческой католической церкви.

Примечания

↑ Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т = Russisches etymologisches Wörterbuch / пер. с нем. и доп. О. Н. Трубачёва. — 4-е изд., стереотип. — М.: Астрель — АСТ, 2004.
↑ Олядыкова Л. Б. О древнейших монгольско-славянских языковых связях // Вест. ЛГУ. Л., 1979. № 8, вып. 2. С. 78—83.
↑ ¹ ² Хоругви (неопр.). http://azbyka.ru. Портал «Православная энциклопедия “Азбука веры”». Дата обращения: 16 февраля 2017. Архивировано 9 января 2017 года.
↑ Хоругви // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
↑ Государственный Эрмитаж. — Антонио да Фиренце. «Мадонна с Младенцем, святым епископом, Иоанном Крестителем и ангелами». (неопр.) Дата обращения: 17 февраля 2018. Архивировано 15 июня 2022 года.
↑ Хоруговник. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 тт. Т. 4: С. 364.

В Викисловаре есть статья «хоругвь»

Литература

Хоругви // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Колупаев В., Сахаров П. Хоругвь // Католическая энциклопедия. Т. 5. М.: Издательство францисканцев, 2013. с. 63 - 65. ISBN 978-5-89208-114-6
Савваитов П. Описание старинных русских утварей, одежд, оружия, ратных доспехов и конского прибора, в азбучном порядке расположенное // Зап. имп. рус. археол. об-ва. СПб., 1897. Т. 9, вып. 1—2.

[1] Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т = Russisches etymologisches Wörterbuch / пер. с нем. и доп. О. Н. Трубачёва. — 4-е изд., стереотип. — М.: Астрель — АСТ, 2004.

[2] Олядыкова Л. Б. О древнейших монгольско-славянских языковых связях // Вест. ЛГУ. Л., 1979. № 8, вып. 2. С. 78—83.

[azbyka-3] ¹ ² Хоругви (неопр.). http://azbyka.ru. Портал «Православная энциклопедия “Азбука веры”». Дата обращения: 16 февраля 2017. Архивировано 9 января 2017 года.

[4] Хоругви // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

[5] Государственный Эрмитаж. — Антонио да Фиренце. «Мадонна с Младенцем, святым епископом, Иоанном Крестителем и ангелами». (неопр.) Дата обращения: 17 февраля 2018. Архивировано 15 июня 2022 года.

[6] Хоруговник. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 тт. Т. 4: С. 364.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{другие значения|Хоругвь}}
 [[Файл:Khorugv.jpg|thumb|right|228px|Хоругвь «Святой Николай с архангелами». Россия, начало XX века. [[Атлас (ткань)|Атлас]], [[бархат]], [[шёлк]], [[Тафта (ткань)|тафта]], [[саржа]], золотный и серебряный шнур, [[аппликация]]]]
-'''Хору́гвь''' (от [[Праславянский язык|праслав.]] *xorǫgy «знамя, стяг»<ref>{{Книга|автор = Фасмер М.|заглавие = Этимологический словарь русского языка: В 4 т|ответственный= пер. с нем. и доп. О. Н. Трубачёва|оригинал=Russisches etymologisches Wörterbuch|издание = 4-е изд., стереотип|место = М.|издательство = Астрель — АСТ|год = 2004|страницы = |isbn = |том =}}</ref>, термин монгольского происхождения<ref>''Олядыкова Л.Б.'' О древнейших монгольско-славянских языковых связях // Вест. ЛГУ. Л., 1979. № 8, вып. 2. С. 78—83.</ref>) — [[религия|религиозное]] [[знамя]] с образом [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], [[Богородица|Богородицы]] или [[святой|святых]]. Используется в [[Православие|Православной]] и [[Грекокатолические церкви|Грекокатолических]] церквах. По одному из толкований православных богословов, хоругвь рассматривается как «символ победы над смертью и [[диавол]]ом»<ref name="azbyka">{{cite web
+'''Хору́гвь церковная''' (от {{lang-psv|*xorǫgy}} «[[знамя]], [[Стяг (знамя)|стяг]]», заимствование из [[Монгольский язык|монг.]] ''oruŋgo'', ''oruŋga''<ref>{{Книга|автор = Фасмер М.|заглавие = Этимологический словарь русского языка: В 4 т|ответственный= пер. с нем. и доп. О. Н. Трубачёва|оригинал=Russisches etymologisches Wörterbuch|издание = 4-е изд., стереотип|место = М.|издательство = Астрель — АСТ|год = 2004|страницы = |isbn = |том =}}</ref><ref>''Олядыкова Л. Б.'' О древнейших монгольско-славянских языковых связях // Вест. ЛГУ. {{Л}}, 1979. № 8, вып. 2. С. 78—83.</ref>) — [[религия|религиозное]] знамя с образом [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], [[Богородица|Богородицы]] или [[святой|святых]].
+Хоругвь используется в [[Православие|Православной]] и [[Грекокатолические церкви|Грекокатолических]] церквах. По одному из толкований православных богословов, хоругвь рассматривается как «символ победы над смертью и [[диавол]]ом»<ref name="azbyka">{{cite web
  |url         = http://azbyka.ru/xorugvi
  |title       = Хоругви
@@ Строка 17: / Строка 19: @@
 == Внешний вид и использование ==
-[[File:Kirkkoliput.jpg|thumb|left|Крестный ход с хоругвями вокруг [[Успенский собор (Хельсинки)|Успенского собора (Хельсинки)]]]]
+[[Файл:Kirkkoliput.jpg|thumb|left|Крестный ход с хоругвями вокруг [[Успенский собор (Хельсинки)|Успенского собора (Хельсинки)]]]]
-[[File:Antonio da Firenze - Madonna and Child, with a Bishop, St John The Baptist and Angels. Top Part- Christ Blessing - Hermitage.jpg|thumb|150 px|Католическая деревянная хоругвь «[[Мадонна с Младенцем, святым епископом, Иоанном Крестителем и ангелами]]» из собрания [[Эрмитаж]]а<ref>[http://hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/digital-collection/01.+paintings/29546 Государственный Эрмитаж. — Антонио да Фиренце. «Мадонна с Младенцем, святым епископом, Иоанном Крестителем и ангелами».]</ref>.]]
+[[Файл:Antonio da Firenze - Madonna and Child, with a Bishop, St John The Baptist and Angels. Top Part- Christ Blessing - Hermitage.jpg|thumb|150 px|Католическая деревянная хоругвь «[[Мадонна с Младенцем, святым епископом, Иоанном Крестителем и ангелами]]» из собрания [[Эрмитаж]]а<ref>{{Cite web |url=http://hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/digital-collection/01.+paintings/29546 |title=Государственный Эрмитаж. — Антонио да Фиренце. «Мадонна с Младенцем, святым епископом, Иоанном Крестителем и ангелами». |access-date=2018-02-17 |archive-date=2022-06-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220615191653/https://www.hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/digital-collection/01.+Paintings/29546/ |url-status=live }}</ref>.]]
 Хоругвь представляет собой поднятый на высокое древко крест со священными изображениями либо икону, украшенную бахромой и кистями<ref name="azbyka" />. Хоругви иногда делались из металлов с украшениями из [[серебро|серебра]], [[золото|золота]], [[эмаль|эмали]] и [[финифть|финифти]]. Матерчатые хоругви чаще всего вышивают золотом по [[парча|парче]] или [[бархат]]у. Древки хоругвей обычно деревянные и высокие, иногда (при большом весе хоругви) имеют приспособления для несения вчетвером.
@@ Строка 28: / Строка 30: @@
 == Примечания ==
 {{примечания}}
+{{Викисловарь|хоругвь}}
 == Литература ==
 * {{ВТ-ЭСБЕ|Хоругви}}
 * ''[[Колупаев, Владимир Евгеньевич|Колупаев В.]]'', ''Сахаров П.'' Хоругвь // [[Католическая энциклопедия]]. Т. 5. {{М}}: Издательство францисканцев, 2013. с. 63 - 65. ISBN 978-5-89208-114-6
-* ''Савваитов П.'' Описание старинных русских утварей, одежд, оружия, ратных доспехов и конского прибора, в азбучном порядке расположенное // Зап. имп. рус. археол. об-ва. СПб., 1897. Т. 9, вып. 1—2.
+* ''Савваитов П.'' Описание старинных русских утварей, одежд, оружия, ратных доспехов и конского прибора, в азбучном порядке расположенное // Зап. имп. рус. археол. об-ва. {{СПб}}, 1897. Т. 9, вып. 1—2.
 {{ВС}}
 {{Навигация}}