Шумерский календарь: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
иллюстрирование
Спасено источников — 3, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5
 
(не показаны 3 промежуточные версии 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
{{Календари|Лунно-солнечный}}
{{Календари|Лунно-солнечный}}
[[Файл : Zuist calendar.svg|thumb|280 px|справа|Шумерский календарь]]
[[Файл : Zuist calendar.svg|мини|справа|Шумерский календарь]]
'''Шумерский календарь''' — [[календарь]] [[шумеры|шумеров]].
'''Шумерский календарь''' — [[календарь]] [[Шумеры|шумеров]].


Шумерские календари были лунно-солнечными. Они состояли из двух полугодий — Энтен (холодное и влажное время года) и Эмеш (сухое и жаркое время года) и 12 [[месяц]]ев. В шумерское время [[Времена года|сезоны]] не были выделены. Для уравнивания лунного и солнечного циклов каждые несколько лет после одного из полугодий вставлялся [[тринадцатый месяц]], бывший либо VI—II, либо XII—II. Год начинался весной, после первого новолуния, последовавшего за разливом рек. Весна отмечалась двумя событиями — жатвой ячменя и так называемым «половодьем карпов».
Шумерские календари были [[Лунно-солнечный календарь|лунно-солнечными]]. Они состояли из двух полугодий — ''Энтен'' (холодное и влажное время года) и ''Эмеш'' (сухое и жаркое время года) и 12 [[месяц]]ев. В шумерское время [[Времена года|сезоны]] не были выделены. Для уравнивания лунного и солнечного циклов каждые несколько лет после одного из полугодий вставлялся [[тринадцатый месяц]], бывший либо VI—II, либо XII—II. Год начинался весной, после первого новолуния, последовавшего за разливом рек. Весна отмечалась двумя событиями — жатвой ячменя и так называемым «половодьем карпов».


Известны календари из шумерских городов [[Ниппур]], [[Ур]], [[Лагаш]], [[Умма (город)|Умма]], [[Урук]] (частично), [[Адаб (город)|Адаб]]. Сведения о них дошли из хозяйственных и административных документов, относящихся к третьему тысячелетию до нашей эры. Здесь упоминаются названия месяцев, дни месяцев и списки жертвоприношений к различным праздникам. Иногда встречаются названия ритуалов.
Известны календари из шумерских городов [[Ниппур]], [[Ур]], [[Лагаш]], [[Умма (город)|Умма]], [[Урук]] (частично), [[Адаб (город)|Адаб]]. Сведения о них дошли из хозяйственных и административных документов, относящихся к третьему тысячелетию до нашей эры. Здесь упоминаются названия месяцев, дни месяцев и списки жертвоприношений к различным праздникам. Иногда встречаются названия ритуалов.


Единственный календарь, месяцы и обряды которого отражены в комментариях, происходит из города [[Ниппур]]а. Первое упоминание этого календаря восходит к эпохе уммийского правителя Лугальзаггеси (конец XXIV века). Однако все комментарии датируются либо средневавилонским (XVI—XI века), либо новоассирийским (VIII—VII века) временем. Ниппурский календарь состоял из следующих месяцев:
Единственный календарь, месяцы и обряды которого отражены в комментариях, происходит из города [[Ниппур]]а. Первое упоминание этого календаря восходит к эпохе уммийского правителя Лугальзаггеси (конец XXIV века). Однако все комментарии датируются либо средневавилонским (XVI—XI века), либо новоассирийским (VIII—VII века) временем. Ниппурский календарь состоял из следующих месяцев:
# ''Бараг-заг-гар-ра'' («престол святилища»).

# ''Гуд-си-са'' («направление [[вол]]ов (на плужную вспашку)»).
# Бараг-заг-гар-ра «престол святилища»
# ''Сиг-у-шуб-ба-гар'' («помещение кирпича в [[кирпич]]ную форму»).
# Гуд-си-са «направление [[вол]]ов (на плужную вспашку)»
# ''Шу-нумун-а'' («месяц сева»).
# Сиг-у-шуб-ба-гар «помещение кирпича в [[кирпич]]ную форму»
# Шу-нумун-а «месяц сева»
# ''Изи-изи-гар-ра'' («месяц зажигания огней»).
# ''Кин-Инанна'' («месяц обряда богини [[Инанна|Инанны]]»).
# Изи-изи-гар-ра «месяц зажигания огней»
# ''Дуль-Куг'' («месяц Священного Холма»).
# Кин-Инанна «месяц обряда богини [[Инанна|Инанны]]»
# Дуль-Куг «месяц Священного Холма»
# ''Апин-ду-а'' («месяц отпускания [[плуг]]а (с пашни)»).
# Апин-ду-а «месяц отпускания [[плуг]]а (с пашни
# ''Ган-ган-эд'' («месяц выхода Убийцы (= [[Нергал]]а)»).
# Ган-ган-эд «месяц выхода Убийцы (= [[Нергал]]а)»
# ''Аб-ба-эд'' («месяц выхода отцов» (либо «месяц выхода моря»)).
# ''Зиз-а'' (второе чтение — ''удра'') («месяц двухзернянки или полбы» (второе чтение — месяц темноты)).
# Аб-ба-эд «месяц выхода отцов» (либо «месяц выхода моря»)
# ''Ше-гур-куд'' («месяц жатвы»).
# Зиз-а (второе чтение — удра) «месяц двухзернянки или полбы» (второе чтение — месяц темноты)
# Ше-гур-куд «месяц жатвы»


Ниппурский календарь первоначально употреблялся только на территории Ниппура. Однако с начала второго тысячелетия до нашей эры он стал общегосударственным календарём Древней Южной [[Древняя Месопотамия|Месопотамии]] и использовался на территории городов [[Исин]] и [[Ларса]]. В эпоху [[Хаммурапи]] [[Вавилония]] пользовалась [[Вавилонский календарь|собственным календарём]]. С начала Касситского периода ниппурские месяцы употреблялись наряду с месяцами стандартного вавилонского календаря, а их названия (по первому знаку) идеографически заменяли полное слоговое написание вавилонских месяцев.
Ниппурский календарь первоначально употреблялся только на территории Ниппура. Однако с начала второго тысячелетия до нашей эры он стал общегосударственным календарём Древней Южной [[Древняя Месопотамия|Месопотамии]] и использовался на территории городов [[Исин]] и [[Ларса]]. В эпоху [[Хаммурапи]] [[Вавилония]] пользовалась [[Вавилонский календарь|собственным календарём]]. С начала Касситского периода ниппурские месяцы употреблялись наряду с месяцами стандартного вавилонского календаря, а их названия (по первому знаку) идеографически заменяли полное слоговое написание вавилонских месяцев.

«Сутки» (''ūmu'') и «день» (''urru'') различали<ref>{{Cite web |url=https://www.pravenc.ru/text/1319949.html#part_7 |title=Православная энциклопедия |access-date=2023-08-21 |archive-date=2022-01-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220122160903/https://www.pravenc.ru/text/1319949.html#part_7 |url-status=live }}</ref>. День начинался после захода солнца. Сутки разделяли на 12 частей (''bēru'' — «двойной час»). В 1-й (''warḥu''), 7-й (''sebūtu''), полнолуние 15-й (''šapattum'') дни месяца совершали жертвоприношения богам<ref>{{Cite web |url=https://www.pravenc.ru/text/1319949.html#part_8 |title=Православная энциклопедия |access-date=2023-08-21 |archive-date=2022-01-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220122160903/https://www.pravenc.ru/text/1319949.html#part_8 |url-status=live }}</ref>. Месяц был разделён пополам, первую половину (1—15 дни) называли, собственно, ''šapattum'' (или ''šapattu maḥritu''), вторую — ''šapattu arkitu'' («следующая половина»). Год начинался около осеннего равноденствия<ref>{{Cite web |url=https://www.pravenc.ru/text/1319949.html#part_10 |title=Православная энциклопедия |access-date=2023-08-21 |archive-date=2022-01-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220122160903/https://www.pravenc.ru/text/1319949.html#part_10 |url-status=live }}</ref>. Год разделяли пополам.

== Примечания ==
{{примечания}}


== Литература ==
== Литература ==
* {{книга |автор= [[Емельянов, Владимир Владимирович (востоковед)|Емельянов В. В.]]|часть= |ссылка часть= |заглавие= Ниппурский календарь и ранняя история Зодиака|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= {{СПб.}}|издательство= [[Петербургское востоковедение]]|год= 1999|том= |страницы= |столбцы= |страниц= 272|серия= Orientalia|isbn= 5-85803-112-9|тираж= 1.000|ref= Емельянов}}
* {{книга |автор= [[Емельянов, Владимир Владимирович (востоковед)|Емельянов В. В.]]|часть= |ссылка часть= |заглавие= Ниппурский календарь и ранняя история Зодиака|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= {{СПб.}}|издательство= [[Петербургское востоковедение]]|год= 1999|том= |страницы= |столбцы= |страниц= 272|серия= Orientalia|isbn= 5-85803-112-9|тираж= 1.000|ref= Емельянов}}
* M.E.Cohen. The Cultic Calendars of the Ancient Near East. Bethesda, 1993.
* ''M. E. Cohen. The Cultic Calendars of the Ancient Near East. Bethesda'', 1993
* {{Православная энциклопедия|1319949|Календарь}}
* {{ВТ-ЕЭБЕ|Календарь}}


{{Древняя Месопотамия}}
{{Древняя Месопотамия}}
[[Категория:Вавилонский календарь]]

[[Категория:Лунно-солнечные календари]]
[[Категория:Шумер]]
[[Категория:Шумер]]
[[Категория:Наука в Древней Месопотамии]]
[[Категория:Наука в Древней Месопотамии]]

Текущая версия от 19:56, 4 января 2024

Календарь
Данные о календаре
Тип
календаря

Лунно-солнечный



Список календарей:
Армелина · Армянские: древнеармянский, христианский · Ассирийский · Ацтекский · Бахаи · Бенгальский · Буддийский · Вавилонский · Византийский · Восточнославянский · Вьетнамский · Гильбурда · Григорианский · Грузинский · Дариский · Древнегреческий · Древнеегипетский · Древнеперсидский · Древнеславянский · Еврейский · Зороастрийский · Индийские: древнеиндийский, единый · Инки · Иранский · Ирландский · Исламский · Кельтский · Киргизский · Китайский · Конта · Коптский · Малайский · Майя · Масонский · Миньго · Непальский · Новоюлианский · Пролептический: юлианский, григорианский · Римский · Румийский · Рунический · Симметричный · Советский · Стабильный · Тамильский · Тайские: лунный, солнечный · Тибетский · Трёхсезонный · Тувинский · Туркменский · Французский · Хакасский · Ханаанейский · Хараппский · Чучхе · Шведский · Шумерский · Эфиопский · Юлианский · Яванский · Японский
Шумерский календарь

Шумерский календарь — календарь шумеров.

Шумерские календари были лунно-солнечными. Они состояли из двух полугодий — Энтен (холодное и влажное время года) и Эмеш (сухое и жаркое время года) и 12 месяцев. В шумерское время сезоны не были выделены. Для уравнивания лунного и солнечного циклов каждые несколько лет после одного из полугодий вставлялся тринадцатый месяц, бывший либо VI—II, либо XII—II. Год начинался весной, после первого новолуния, последовавшего за разливом рек. Весна отмечалась двумя событиями — жатвой ячменя и так называемым «половодьем карпов».

Известны календари из шумерских городов Ниппур, Ур, Лагаш, Умма, Урук (частично), Адаб. Сведения о них дошли из хозяйственных и административных документов, относящихся к третьему тысячелетию до нашей эры. Здесь упоминаются названия месяцев, дни месяцев и списки жертвоприношений к различным праздникам. Иногда встречаются названия ритуалов.

Единственный календарь, месяцы и обряды которого отражены в комментариях, происходит из города Ниппура. Первое упоминание этого календаря восходит к эпохе уммийского правителя Лугальзаггеси (конец XXIV века). Однако все комментарии датируются либо средневавилонским (XVI—XI века), либо новоассирийским (VIII—VII века) временем. Ниппурский календарь состоял из следующих месяцев:

  1. Бараг-заг-гар-ра («престол святилища»).
  2. Гуд-си-са («направление волов (на плужную вспашку)»).
  3. Сиг-у-шуб-ба-гар («помещение кирпича в кирпичную форму»).
  4. Шу-нумун-а («месяц сева»).
  5. Изи-изи-гар-ра («месяц зажигания огней»).
  6. Кин-Инанна («месяц обряда богини Инанны»).
  7. Дуль-Куг («месяц Священного Холма»).
  8. Апин-ду-а («месяц отпускания плуга (с пашни)»).
  9. Ган-ган-эд («месяц выхода Убийцы (= Нергала)»).
  10. Аб-ба-эд («месяц выхода отцов» (либо «месяц выхода моря»)).
  11. Зиз-а (второе чтение — удра) («месяц двухзернянки или полбы» (второе чтение — месяц темноты)).
  12. Ше-гур-куд («месяц жатвы»).

Ниппурский календарь первоначально употреблялся только на территории Ниппура. Однако с начала второго тысячелетия до нашей эры он стал общегосударственным календарём Древней Южной Месопотамии и использовался на территории городов Исин и Ларса. В эпоху Хаммурапи Вавилония пользовалась собственным календарём. С начала Касситского периода ниппурские месяцы употреблялись наряду с месяцами стандартного вавилонского календаря, а их названия (по первому знаку) идеографически заменяли полное слоговое написание вавилонских месяцев.

«Сутки» (ūmu) и «день» (urru) различали[1]. День начинался после захода солнца. Сутки разделяли на 12 частей (bēru — «двойной час»). В 1-й (warḥu), 7-й (sebūtu), полнолуние 15-й (šapattum) дни месяца совершали жертвоприношения богам[2]. Месяц был разделён пополам, первую половину (1—15 дни) называли, собственно, šapattum (или šapattu maḥritu), вторую — šapattu arkitu («следующая половина»). Год начинался около осеннего равноденствия[3]. Год разделяли пополам.

Примечания

[править | править код]
  1. Православная энциклопедия. Дата обращения: 21 августа 2023. Архивировано 22 января 2022 года.
  2. Православная энциклопедия. Дата обращения: 21 августа 2023. Архивировано 22 января 2022 года.
  3. Православная энциклопедия. Дата обращения: 21 августа 2023. Архивировано 22 января 2022 года.

Литература

[править | править код]
  • Емельянов В. В. Ниппурский календарь и ранняя история Зодиака. — СПб.: Петербургское востоковедение, 1999. — 272 с. — (Orientalia). — 1,000 экз. — ISBN 5-85803-112-9.
  • M. E. Cohen. The Cultic Calendars of the Ancient Near East. Bethesda, 1993
  • Календарь // Православная энциклопедия. — М., 2000-. — 752 с. — 39 000 экз.
  • Календарь // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.